مومنات نت

Top Menu

  • اتصل بنا
  • الرئـــيسة
  • الرئيسية
  • مقالات مثبتة

Main Menu

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
  • نساء صدقن
  • مع الأسرة
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات

logo

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • فن الطعام بين درك الشهوات وطلب الآخرة والعبادات

      16 أغسطس، 2022
      0
    • في رحاب دعاء الرابطة

      15 أغسطس، 2022
      0
    • ذكر الله دواء الأنفس السقيمة

      12 أغسطس، 2022
      0
    • بوح القلم.. كأنك تراه

      11 أغسطس، 2022
      0
    • السياحة بين العادة والعبادة

      10 أغسطس، 2022
      0
    • الهجرة في القـرآن

      9 أغسطس، 2022
      0
    • الفضيلة العظيمة والحرمة القديمة

      8 أغسطس، 2022
      0
    • عاشوراء: احتفاء الحبيب بالكليم

      7 أغسطس، 2022
      0
    • كلمة ذ. محمد عبادي الأمين العام لجماعة العدل والإحسان في ختم الرباط ...

      6 أغسطس، 2022
      0
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
    • عاشوراء ذكرى سراء أم ضراء؟

      8 أغسطس، 2022
      0
    • المعرفة التاريخية في نظرية المنهاج النبوي للإمام عبد السلام ياسين

      14 يوليو، 2022
      0
    • ذ. عبادي: نجاح الدعوة مرهون بالحب في الله وبالاتباع الكامل لمنهاج رسول ...

      14 يونيو، 2022
      0
    • العلاقة بين الحاكم والأمة عند الأستاذ عبد السلام ياسين

      13 يونيو، 2022
      0
    • الخصال العشر (6): العمل

      13 يونيو، 2022
      0
    • سعادة الجسد

      12 يونيو، 2022
      0
    • المرأة وبناء الذات

      26 مايو، 2022
      0
    • المؤمنات ومجتمع الاستهلاك

      11 مايو، 2022
      0
    • خطوة نحو الكمال (3) | أنواع الكمال – 2 –

      21 مارس، 2022
      0
  • نساء صدقن
    • اختارت ما عند الله

      21 يوليو، 2022
      0
    • أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها.. مسيرة حافلة بالصبر والعطاء

      19 يونيو، 2022
      0
    • المرأة الفلسطينية.. نموذج يجب أن يعمم

      14 يونيو، 2022
      0
    • "لم يكن بعد أبي طالب أبر بي منها"

      6 يونيو، 2022
      0
    • خير نساء العالمين (10) | فاطمة الزهراء.. بنت أبيها

      2 يونيو، 2022
      0
    • خطوة نحو الكمال (8) | نساء كاملات -5-

      31 مايو، 2022
      0
    • المرأة في القرآن

      30 مايو، 2022
      0
    • نساء فلسطين.. دروس في الصمود

      26 مايو، 2022
      0
    • خطوة نحو الكمال (7) | نساء كاملات -4-

      24 مايو، 2022
      0
  • مع الأسرة
    • للآباء والأمهات الجدد : مشاكل الرضاعة

      13 أغسطس، 2022
      0
    • تنشئة الأبناء في واقعنا المعاصر: إشارات وتنبيهات (4) | تحمل المسؤولية

      11 أغسطس، 2022
      0
    • السمر بين الزوجين

      10 أغسطس، 2022
      0
    • في بيت النبوة (1).. مقدمات

      29 يوليو، 2022
      0
    • التعبير عن المشاعر بين الزوجين

      24 يوليو، 2022
      0
    • الأمراض المنقولة جنسيا، المعاناة الصامتة

      23 يوليو، 2022
      0
    • في بيتنا.. صمت رهيب!

      18 يوليو، 2022
      0
    • الاشتغال بعيوب النفس عن عيوب الغير

      16 يوليو، 2022
      0
    • الطفل والقرآن

      15 يوليو، 2022
      0
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • ذ. حمداوي ينوه في مقابلة تلفزيونية بيقظة المغاربة حيال فلسطين وينبه إلى ...

      9 أغسطس، 2022
      0
    • عاشوراء.. يوم من أيام الله

      8 أغسطس، 2022
      0
    • الهيئة المغربية للنصرة تدين العدوان الصهيوني على غزة وتدعو الأنظمة المطبعة للتراجع

      5 أغسطس، 2022
      0
    • تعظيم يوم عاشوراء

      5 أغسطس، 2022
      0
    • رسول الله ﷺ في المدينة

      5 أغسطس، 2022
      0
    • من هنا الطريق

      4 أغسطس، 2022
      0
    • نسائم من الهجرة

      4 أغسطس، 2022
      0
    • دروس في كنف محرم الحرام

      3 أغسطس، 2022
      0
    • حلم بمقعد

      3 أغسطس، 2022
      0
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات
مع كتاب الله
Home›عين على الآخرة›مع كتاب الله›وقفة مع معاني آيات النور (2)

وقفة مع معاني آيات النور (2)

بقلم خديجة مسامح
8 يناير، 2022
1791
0

قال ابن عجيبة في تفسير البحر المديد في تفسير القرآن المجيد: فهذا مثال النور الذي يقذفه الله في قلب المؤمن؛ فالمشكاة هو الصدر، والمصباح نور الإيمان والإسلام والإحسان، والزجاجة هو القلب الصافي، ولذلك شبهه بالكوكب الدري، والزيت هو العلم النافع الذي يقوي اليقين، ولذلك وصفه بالضياء والإنارة.

يهدي الله لنوره من يشاء: أي يهدي الله تعالى من يعلم في قلبه خيرا لمعرفته والإيمان به والعمل بتعاليم دينه والسير على طريق الحق والرشاد، وذلك إما بإلهام منه سبحانه أو بواسطة تعليم، وفيه إيذان بأن مناط الهداية إنما هي بمشيئة الله تعالى.

ويضرب الله الأمثال للناس لكي يقرب لهم الأمور وييسر لهم المسائل ويبرز لهم العقول في صورة المحسوس. والله بكل شيء عليم.

محل تجليات نور الله بيوت ورجال

بيوت النور

نور الله الطليق الذي لا يعرف الحدود يدخل بيوتا بإذن من الله فيغمر قلوب ساكنيها بعد أن اطلع على أحوالها وصلاحها وشدة قدرتها لتلقي نور الله.

قال تعالى: فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ (36) رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ۙ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ (37) لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ ۗ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (38).

فمشهد البيوت مشابه لمشهد المشكاة المحافظة على النور، ومشهد المصباح المشرق بالنور في المشكاة مشابه لتلك القلوب المشرقة بالنور في بيوت الله.

هذه البيوت أمر الله أن يرفع من قدرها لأنها أحب البقاع إلى الله؛ فيها يعبد ويوحد، فأمر بعمارتها وتعهدها وتطهيرها من الدنس واللغو والأقوال والأفعال التي لا تليق بها. جاء في السنن للدارقطني: “بشر المشائين إلى المساجد في الظلم بالنور التام يوم القيامة” وقيل: رفعها بمعنى بناؤها.

وهذه البيوت لم تبلغ هذا المقام عند الله إلا لسريان الذكر في ربوعها والتسبيح في أرجائها حتى أصبحت جنات وروضات في الأرض، يقول ابن القيم رحمه الله: “إن من شاء أن يسكن رياض الجنة في الدنيا فليستوطن مجالس الذكر”.

ساكنة بيوت الله هم رجال يتميزون بأوصاف أهلتهم لكي يختارهم الله من بين عباده ليهديهم للاقتباس من نوره، يهدي الله لنوره من يشاء.

أوصاف رجال النور

فهم عمار بيوت الله، يقتبسون من نوره الذي أودعه الله فيها ويطمعون في أن يغمر هذا النور قلوبهم، بواطنهم وظواهرهم، أيمانهم وشمائلهم، وكل الجوانب المحيطة بهم.

الذين يذكرون اسم الله فيها بكل أنواع الذكر

ثم يحدد جل وعلا بعض أنواعه؛ يسبحونه بالغدو والآصال؛ ينزهونه عن كل نقص بالغدو أي من طلوع الفجر إلى شروق الشمس، والآصال جمع أصيل وهم ما بين العصر وغروب الشمس. وقد خصت هذه الأوقات بالذكر لشرفها، وكونها أشهر ما تقع فيه العبادات.

لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإيقام الصلاة وإيتاء الزكاة؛ وهذا دليل على كمال تبتلهم إلى الله تعالى واستغراقهم في تسبيحه، من غير صارف يلويهم ولا عاطف يثنيهم، لا تشغلهم الدنيا وزينتها عن ذكر ربهم. وتخصيص التجارة بالذكر لكونها أقوى الصوارف عندهم وأشهرها لما ينتج عنها من ربح مادي، لا يشغلهم ذلك أيضا عن إقام الصلاة؛ أي إقامتها لمواقيتها من غير تأخير، فإذا حضرت الصلاة قاموا إليها مسرعين دون تباطؤ. وتكرار ذكر الله في الآية دليل على سمو قدره عند الله، بل ما شرعت العبادات كلها إلا لتحقيق استحضار وجود الله في كل وقت وحين.

وإيتاء الزكاة وذكرها في الآية وإن لم يكن مما يفعل في البيوت، فلأنها قرينة إقامة الصلاة لا تفارقها في عامة المواضع، مع ما فيه من التنبيه على أن محاسن أعمالهم غير منحصرة فيما يقع في المساجد. وهي دليل صدق المصلين.

يجمعون بين الخوف والرجاء

يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار؛ أي يخافون شدة يوم القيامة حيث تضطرب القلوب وتتغير من الهول والفزع حتى تبلغ الحناجر، وتتقلب الأبصار من نكران الغيب إلى العيان.

ليجزيهم الله أحسن ما عملوا ويزيدهم من فضله؛ أي أحسن جزاء على أعمالهم، حسب ما وعدهم بمقابلة الحسنة بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف، ويزيدهم من فضله وإحسانه بما يليق بكرمه وامتنانه، فيتفضل عليهم بأمور وعدهم بها، كالنظر في وجهه الكريم (للذين أحسنوا الحسنى وزيادة) والشفاعة لمن وجبت لهم.

يقول الشاعر:

هم رجال وعيب أن يقال لمن ** لم يتصف بمعاني وصفهم رجل

والله تعالى يرزق من يشاء بغير حساب؛ أي بدون حدود ولا قيد، وبدون حصر لما يعطيه، لأن خزائنه لا تنقص ولا تنفذ، حتى يحتاج إلى عد وحساب لما يخرج منها.

وبذلك نرى أن الآيات الكريمة طوفت بنا مع نور الله عز وجل ومثلت له بما من شأنه أن يجعل النفوس يشتد استمساكها بالحق الذي جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم من عند ربه، ومدحت مدحا عظيما أولئك الرجال الأخيار الذين يكثرون من طاعة الله تعالى، في بيوته التي أمر برفعها دون أن يشغلهم شاغل، وبشرهم بالعطاء الواسع الذي سيعطيهم الله إياه بفضله وكرمه.

Tagsالقرآنالقرآن الكريمسورة النور
السابق

آلام الفقد في حياة الحبيب محمّد ﷺ

التالي

المرأة والتغيير في نظرية المنهاج النبوي

مواد ذات صلة لنفس الكاتب

  • غير مصنف

    تأملات في آية.. “وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَٰنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا”

    10 سبتمبر، 2021
    بقلم السعدية كيتاوي
  • روح العبادة

    هيا نستمطر الرحمات

    20 مايو، 2021
    بقلم لطيفة علوش
  • مع كتاب الله

    “قرآنا عجبا” (8) | الرحمن

    1 أغسطس، 2021
    بقلم هيئة التحرير
  • غير مصنف

    قرآنا عجبا (13) | “ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ”

    10 يناير، 2022
    بقلم هيئة التحرير
  • مع كتاب الله

    جمال وكمال

    28 مايو، 2020
    بقلم خديجة الكمري
  • مع كتاب الله

    القرآن الكريم والصحة النفسية.. أسس وظواهر

    11 أبريل، 2022
    بقلم كلثوم العيشوني

مواضيع قد تهمك

  • نساء صدقنوسائط

    خير نساء العالمين (10) | فاطمة الزهراء.. بنت أبيها

  • نساء صدقن

    هُنَّ القُدواتُ لا غير

  • نساء صدقن

    صاحبة “القيثارة”

  • الجديد

  • الأكثر مشاهدة

  • فن الطعام بين درك الشهوات وطلب الآخرة والعبادات

    بقلم لمياء الأمين
    16 أغسطس، 2022
  • في رحاب دعاء الرابطة

    بقلم السعدية كيتاوي
    15 أغسطس، 2022
  • للآباء والأمهات الجدد : مشاكل الرضاعة

    بقلم نادية كوتي / دة. أمراض نساء
    13 أغسطس، 2022
  • ذكر الله دواء الأنفس السقيمة

    بقلم أمينة الدغوري
    12 أغسطس، 2022
  • إضاءات في تربية الأبناء

    بقلم ثورية البوكيلي
    8 يونيو، 2020
  • حبل الله…

    بقلم حفيظة فرشاشي
    25 يوليو، 1022
  • في وداع شهر رمضان (12)

    بقلم هيئة التحرير
    6 أكتوبر، 2008
  • في وداع شهر رمضان (22)

    بقلم هيئة التحرير
    11 أكتوبر، 2008

RSS الجماعة.نت

  • وداعا أبي
  • فضلُ الدُّعاء
  • عبارات كثر استعمالها… تعلم لغتك العربية واكتشف الخطأ من الصواب (2)
  • صناعة الحرية (9).. من منطق التصوف إلى منطق المنهاج
  • “تعلّمُ الدّين وتعليمُه وفق منهج التّلقي والتّرقي والتوقّي” كتاب جديد يرى النور للكاتب ذ. الخزروني
  • الوفاء بالعهد: اتباعا ومحبة ودعوة وجهادا… (3)
  • د. الونخاري عن اليوم الدولي للشباب: سياسات الإفساد أنتجت شبيبة معطوبة وفاقدة للثقة
  • موقع جماعة العدل والاحسان
  • موقع الإمام المجدد عبد السلام ياسين
© جميع الحقوق محفوظة لموقع مومنات نت 2020