مومنات نت

Top Menu

  • اتصل بنا
  • الرئـــيسة
  • الرئيسية
  • مقالات مثبتة

Main Menu

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
  • نساء صدقن
  • مع الأسرة
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات

logo

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • "وَلَيَالٍ عَشْرٍ"

      27 يونيو، 2022
      0
    • نداءات لا تحصى فلبيك

      27 يونيو، 2022
      0
    • أفضل أيام السنة

      26 يونيو، 2022
      0
    • الحج القصد

      25 يونيو، 2022
      0
    • "رب ارجعون"

      25 يونيو، 2022
      0
    • الشوق إلى الحبيب صلى الله عليه وسلم

      24 يونيو، 2022
      0
    • صلاة التطوع عند رسول الله ﷺ

      24 يونيو، 2022
      0
    • الحج.. شوق وذوق

      23 يونيو، 2022
      0
    • فضل العشر الأوائل من ذي الحجة

      23 يونيو، 2022
      0
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
    • ذ. عبادي: نجاح الدعوة مرهون بالحب في الله وبالاتباع الكامل لمنهاج رسول ...

      14 يونيو، 2022
      0
    • العلاقة بين الحاكم والأمة عند الأستاذ عبد السلام ياسين

      13 يونيو، 2022
      0
    • الخصال العشر (6): العمل

      13 يونيو، 2022
      0
    • سعادة الجسد

      12 يونيو، 2022
      0
    • المرأة وبناء الذات

      26 مايو، 2022
      0
    • المؤمنات ومجتمع الاستهلاك

      11 مايو، 2022
      0
    • خطوة نحو الكمال (3) | أنواع الكمال – 2 –

      21 مارس، 2022
      0
    • يوم الطالبة وليلتها

      17 مارس، 2022
      0
    • فاعلية المرأة والتغييران الذاتي والمجتمعي في مشروع الإمام عبد السلام ياسين

      16 مارس، 2022
      0
  • نساء صدقن
    • أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها.. مسيرة حافلة بالصبر والعطاء

      19 يونيو، 2022
      0
    • المرأة الفلسطينية.. نموذج يجب أن يعمم

      14 يونيو، 2022
      0
    • "لم يكن بعد أبي طالب أبر بي منها"

      6 يونيو، 2022
      0
    • خير نساء العالمين (10) | فاطمة الزهراء.. بنت أبيها

      2 يونيو، 2022
      0
    • خطوة نحو الكمال (8) | نساء كاملات -5-

      31 مايو، 2022
      0
    • المرأة في القرآن

      30 مايو، 2022
      0
    • نساء فلسطين.. دروس في الصمود

      26 مايو، 2022
      0
    • خطوة نحو الكمال (7) | نساء كاملات -4-

      24 مايو، 2022
      0
    • خطوة نحو الكمال (6) | نساء كاملات -3-

      18 مايو، 2022
      0
  • مع الأسرة
    • منزلة حسن الخلق من الدين

      21 يونيو، 2022
      0
    • بر الوالدين | الإمام عبد السلام ياسين (فيديو)

      20 يونيو، 2022
      0
    • الأسرة في الإسلام (1).. أسس وأركان

      9 يونيو، 2022
      0
    • مشاركة الشابة في التغيير المجتمعي

      8 يونيو، 2022
      0
    • من رحم الاختلاف يولد الحب

      6 يونيو، 2022
      0
    • شيطان وشيطانة

      1 يونيو، 2022
      0
    • العالم الافتراضي وضريبة الوقت

      25 مايو، 2022
      0
    • أدب الزيارة

      23 مايو، 2022
      0
    • رهانات النجاح الأسري

      21 مايو، 2022
      0
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • ضيف الشاهد | الوضع الحقوقي والاقتصادي والاجتماعي في المغرب مع ذ. النويني

      23 يونيو، 2022
      0
    • وحشية الغلاء

      22 يونيو، 2022
      0
    • أمام عدد من مسؤولي ومسؤولات الجماعة.. د. عبد الواحد متوكل يستقرئ أسباب ...

      18 يونيو، 2022
      0
    • أدبي أم علمي؟

      16 يونيو، 2022
      0
    • ارحَموا مَن في الأرضِ يرحَمْكم مَن في السَّماءِ

      15 يونيو، 2022
      0
    • المفاتيح السبعة للتفوق الدراسي والتعامل مع الامتحان

      15 يونيو، 2022
      0
    • المرأة بين عمق التربية وفعل التمكين

      11 يونيو، 2022
      0
    • عذرا رسول الله

      10 يونيو، 2022
      0
    • أبناء "آسفي" يعلنون وفاءهم لقضية الشهيد عماري ويطالبون بالحقيقة والإنصاف وجبر الضرر

      3 يونيو، 2022
      0
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات
أساسيات في العبادة
Home›عين على الآخرة›أساسيات في العبادة›صلة الرحم وفقه المواريث والوصايا

صلة الرحم وفقه المواريث والوصايا

بقلم د. عبد العلي المسئول
11 نوفمبر، 2021
298
0

لقد أولى الإسلام العائلة عناية خاصة، وحَاطها بنظم وآداب حتى تبقى أواصرها قوية وأفرادها مجتمعين، وجعل التواصل فيما بين الأقربين مما أمر الله به أن يوصل، ونهى عن قطع تلك الصلة.

وهكذا نرى الشارع يعتبر أقوى أسباب الإرث القرابة، حيث تحدث عمن يرثون بالفرض أو التعصيب أو هما معا، بانيا ذلك على أصل الفطرة وصلة الأقربين من المتوفى، بغض “النظر عن المحبة وضدها”، وتولى الباري سبحانه بحكمته وعلمه توزيع هذه التركة على الوارثين الأقرباء، إذ هو العليم بمصالح العباد، الحكيم بما فرض وقدّر، وما ترك فرض ذلك إلى الناس خشية تلاشي آصرة القرابة، وتأدية ذلك إلى قطع الصلة بين الأرحام، إذ قد يعطى من المال المتروك من لا يستحق، وقد يحرم من العطاء من هو أهل له وأحق به. قال تعالى: آباؤُكُمْ وَأَبْناؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً (النساء، 11).

والناظر في أحكام المواريث يرى درجة التكافل والتضامن بين أعضاء العائلة الواحدة كل حسب قربه أو بعده من المتوفى، دون مَيْز بين صغير وكبير، أو رجل وامرأة، حتى إن وجوب النفقة بين الأقربين هو متماش مع نظام الإرث في أغلب الأحوال إعمالا لقاعدة الغرم بالغنم.

وأما الذين تعالوا عن هذه الأحكام المفروضة من لدن حكيم عليم، وغلب عليهم حبُّ المال واكتساب الثروة دون الاهتداء بشرع، حيث سطوا على ما تركه أقاربهم غلبة وقهرا، فإنهم بهذا الصنيع يقطعون ما أمر الله به أن يوصل، ويكونون سببا في تلاشي العلاقات العائلية وإضعاف مكانتها في المجتمع. وهذا ما كان سائدا قبل نزول آية المواريث، ففي مسند الإمام أحمد أن جابر بن عبد الله قال: جاءت امرأة سعد بن الربيع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم  بابنتيها من سعد، فقالت: يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع، قتل أبوهما معك في أحد شهيدا، وإن عمهما أخذ مالهما، ولا ينكحان إلا ولهما مال. قال: فنزلت آية الميراث، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عمهما فقال: «أعط ابنتي سعد الثلثين وأمهما الثمن وما بقي فهو لك».

إن مقصد بقاء الأقارب على صلة قوية بينهم ووصل بعضهم لبعض هو الذي حدا بعدد من الفقهاء إلى القول بتوريث ذوي الأرحام، وهم الأقارب الذين لا فرض لهم ولا تعصيب، مستندين إلى قوله تعالى: وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله (الأنفال، 75).

ومنهم من راعى هذا المقصد النبيل كذلك فقال بجواز أن يوصي المسلم لقرابته الذين لا يرثون لسبب من الأسباب كأن يكونوا محجوبين من غيرهم، شرط أن يكونوا ذوي حاجة، فالله تعالى كتب الوصية للوالدين والأقربين، وخرج بقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا وصية لوارث» الوارثون، فبقي سائر الأقارب على الوصية لهم.

إن نظام الإرث وفقه الوصايا بما قُعِّد فيهما من أحكام مُقَوّيان لا محالة لآصرة القرابة، ومسهمان في صلة الرحم، خلافا لمن يزعم أن هذه الأحكام سبب في قطع الصلة.

Tagsالعلاقات الأسريةصلة الرحم
السابق

همسة في أذن كل قاطع رحم

التالي

لقاء حواري بعنوان: صلة الرحم .. بين ...

مواد ذات صلة لنفس الكاتب

  • أساسيات في العبادة

    أولو الألباب.. الَّذِینَ یَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ به أَن یُوصَلَ

    19 نوفمبر، 2021
    بقلم وئام تازي
  • الزواج

    النكد الزوجي

    30 يناير، 2022
    بقلم وفاء توفيق
  • الزواجوسائط

    الراحمون يرحمهم الرحمان | الحلقة الثانية || في المقربين أولى

    7 نوفمبر، 2021
    بقلم هيئة التحرير
  • أبناؤناأساسيات في العبادة

    علموا الشباب صلة الرحم

    15 نوفمبر، 2021
    بقلم مراد شيبوب
  • خلق وذوقروح العبادة

    صلة الرحم قوة المجتمع

    13 نوفمبر، 2021
    بقلم فاطمة بن همو
  • أساسيات في العبادةخلق وذوق

    صلة الرحم.. فوائد وطرائق

    10 نوفمبر، 2021
    بقلم نادية بوصفيحة

مواضيع قد تهمك

  • منطلقات

    إضاءات حول بعض قضايا المؤمنات (1).. تمهيد

  • منطلقات

    تهنئة العيد

  • منطلقات

    نسج العنكبوت

  • الجديد

  • الأكثر مشاهدة

  • “وَلَيَالٍ عَشْرٍ”

    بقلم صفاء طريبق
    27 يونيو، 2022
  • نداءات لا تحصى فلبيك

    بقلم خديجة عاقل
    27 يونيو، 2022
  • أفضل أيام السنة

    بقلم طيبة إدريسي القيطوني
    26 يونيو، 2022
  • الحج القصد

    بقلم سعيدة رامضي
    25 يونيو، 2022
  • إضاءات في تربية الأبناء

    بقلم ثورية البوكيلي
    8 يونيو، 2020
  • في وداع شهر رمضان (12)

    بقلم هيئة التحرير
    6 أكتوبر، 2008
  • في وداع شهر رمضان (22)

    بقلم هيئة التحرير
    11 أكتوبر، 2008
  • مفاهيم ومقاربات حول النساء والتنمية 1

    بقلم بشرى العماري
    5 فبراير، 2010

RSS الجماعة.نت

  • ذ. النويني: الصحافيون والمدونون مكانهم حيث يُحمل القلم والقرطاس وليس وراء القضبان
  • أنعم بالحج وأهله
  • “رب ارجعون”
  • ذ. حمداوي يتقدم وفد العدل والإحسان المشارك في الدورة (11) لـ “المؤتمر القومي الإسلامي” بلبنان
  • تنسيقية وطنية حقوقية “جديدة” تستهل برنامجها بندوة صحافية ووقفة احتجاجية دفاعا عن حق التنظيم والتجمع
  • د. متوكل: تدبير الانتخابات بالمغرب مؤشر على غياب الإرادة السياسية وهدر للزمن التنموي
  • موجات غلاء الأسعار إلى أين؟.. الشعب يكتوي والدولة في خبر كان
  • موقع جماعة العدل والاحسان
  • موقع الإمام المجدد عبد السلام ياسين
© جميع الحقوق محفوظة لموقع مومنات نت 2020