مومنات نت

Top Menu

  • اتصل بنا
  • الرئـــيسة
  • الرئيسية
  • مقالات مثبتة

Main Menu

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
  • نساء صدقن
  • مع الأسرة
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات

logo

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • محبته صلى الله عليه وسلم

      27 مايو، 2022
      0
    • قرآنا عجبا | 18 | "عبس وتولى"

      25 مايو، 2022
      0
    • الزهد في الدنيا

      20 مايو، 2022
      0
    • وصايا الصالحين (5) | خطبة لعمر الفاروق رضي الله عنه

      19 مايو، 2022
      0
    • قرآنا عجبا | 17 | بحر ومداد

      17 مايو، 2022
      0
    • تحكيم كتاب الله في الحياة

      16 مايو، 2022
      0
    • تلطف وعتاب

      13 مايو، 2022
      0
    • من مواعظ ابن الجوزي رحمه الله | عليك بالخوف من الله

      13 مايو، 2022
      0
    • وصايا الصالحين (4) | أول خطبة لعمر الفاروق رضي الله عنه

      10 مايو، 2022
      0
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
    • المرأة وبناء الذات

      26 مايو، 2022
      0
    • المؤمنات ومجتمع الاستهلاك

      11 مايو، 2022
      0
    • خطوة نحو الكمال (3) | أنواع الكمال – 2 –

      21 مارس، 2022
      0
    • يوم الطالبة وليلتها

      17 مارس، 2022
      0
    • فاعلية المرأة والتغييران الذاتي والمجتمعي في مشروع الإمام عبد السلام ياسين

      16 مارس، 2022
      0
    • بيعة النساء عهد ووفاء

      11 مارس، 2022
      0
    • خطوة نحو الكمال (2) | أنواع الكمال - 1 -

      22 فبراير، 2022
      0
    • الخصال العشر (5): العلم

      21 فبراير، 2022
      0
    • جنة الدنيا

      19 فبراير، 2022
      0
  • نساء صدقن
    • نساء فلسطين.. دروس في الصمود

      26 مايو، 2022
      0
    • خطوة نحو الكمال (7) | نساء كاملات -4-

      24 مايو، 2022
      0
    • خطوة نحو الكمال (6) | نساء كاملات -3-

      18 مايو، 2022
      0
    • قبسات من تاريخ المرأة المغربية المجاهدة

      14 مايو، 2022
      0
    • خطوة نحو الكمال (5) | نساء كاملات -2-

      9 مايو، 2022
      0
    • خطوة نحو الكمال (4) | نساء كاملات -1-

      5 مايو، 2022
      0
    • رؤيا عاتكة في بدر.. خبر الغيب وحنكة المخبر

      18 أبريل، 2022
      0
    • تتعب لتسعد الإنسانية

      16 مارس، 2022
      0
    • رائدة التمريض: رُفَيْدَة الأسلمية

      15 مارس، 2022
      0
  • مع الأسرة
    • العالم الافتراضي وضريبة الوقت

      25 مايو، 2022
      0
    • أدب الزيارة

      23 مايو، 2022
      0
    • رهانات النجاح الأسري

      21 مايو، 2022
      0
    • حق لهم أن يتفانوا في محبته

      20 مايو، 2022
      0
    • حديث غرفة النوم

      18 مايو، 2022
      0
    • حكايات أبوية: الحبة سنبل (قصة قصيرة)

      14 مايو، 2022
      0
    • ما شأنُكِ مُتَبَذِّلَةً؟!

      12 مايو، 2022
      0
    • إليك أمي...

      12 مايو، 2022
      0
    • ضوابط عامة في تربية الأبناء

      11 مايو، 2022
      0
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • قضية الشهيد كمال عماري حية لن تموت

      27 مايو، 2022
      0
    • العالم الافتراضي وضريبة الوقت

      25 مايو، 2022
      0
    • الحفاظ على البيئة من شيمنا

      24 مايو، 2022
      0
    • التشميع لا يحجب المبادئ أن تزهر

      19 مايو، 2022
      0
    • في الذكرى 74 للنكبة.. فلسطين جرح الأمة النازف

      17 مايو، 2022
      0
    • حقوقيات من أمام البيتين المشمعين: كفى من الممارسات السلطوية فهي لا تجدي

      16 مايو، 2022
      0
    • نص كلمة ذة. لطيفة عدار التي ألقتها أمام بيتها المشمع بوجدة

      15 مايو، 2022
      0
    • إمعانا في استهدافها للصحفيين.. قوات الاحتلال الصهيوني تقتل الصحفية القديرة "شيرين أبو ...

      11 مايو، 2022
      0
    • فلسطين.. حقنا العائد يقينا

      7 مايو، 2022
      0
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات
روح العبادة
Home›عين على الآخرة›روح العبادة›رمضان في شعر الإمام عبد السلام ياسين رحمه الله تعالى

رمضان في شعر الإمام عبد السلام ياسين رحمه الله تعالى

بقلم المصطفى إيدوز
27 أبريل، 2021
825
0

لَم يكُنْ شهرُ رمضان الكريم بكلِّ ما يتضمنه مِن معانٍ دينيَّة ورُوحيَّة سامية بالحدث الذي يُغْفله الشعراءُ والأدباء على مرِّ العصور، إذ حفلت كُتُب الأدب، ودواوين الشُّعراء، بأشعار رائقة فيها ذِكْر لفضائل هذا الشهر الكريم، وما أودع الله فيه من خيرات وبركات وأنوار وسبحات إلى غير ذلك من الموضوعات ذات الصلة بالضيف الكريم. ومن ذلك قول الشاعر الأندلسي ابن الصباغ الجذامي، احتفالاً بمقدم هلال رمضان:

هَذَا هِلالُ الصَّوْمِ مِنْ رَمَضَانِ ** بِالأُفْقِ بَانَ فَلا تَكُنْ بِالوَانِي

وَافَاكَ ضَيْفًا فَالتَزِمْ تَعْظِيمَهُ ** وَاجْعَلْ قِرَاهُ قِرَاءَةَ القُرْآنِ

صُمْهُ وَصُنْهُ وَاغْتَنِمْ أَيَّامَهُ ** وَاجْبُرْ ذِمَا الضُّعَفَاءِ بِالإِحْسَانِ

وقد نظم الإمام عبد السلام ياسين أشعارا حسانا في ذكر هذا الشهر الفضيل، تنوعت موضوعاتها بين الترحيب بالشهر الكريم، والدعوة إلى اغتنام أيامه ولياليه في الإقبال على الله تعالى. والتذكير بالأمجاد والبطولات التي شهدها هذا الموسم الرباني، متأسفا على ما آلت إليه أوضاع أمة الإسلام من ذلة ومهانة.

رمضانُ حلَّ فيا عزائمُ صمِّمي    

يقول رحمه الله تعالى مرحبا بقدوم الشهر الفضيل، داعيا إلى توبة نصوح تجبّ ما قبلها، وتمحو ما سلف من الذنوب، مؤكدا أن رمضان فرصة سانحة للجم النفوس عن غيّها، وكبح جماحها، مبرزا أنه مدرسة عظيمة تتربى فيها القلوب على معاني الصبر والعزم والجهاد 7:

رمضانُ حلَّ فيا عزائمُ صمِّمي ** واجفُوا المنام معاشرَ الرُّقادِ

إن كان أبلى فيكُمْ الإيمان ما ** جَنَتِ اليَدانِ بنَزْوَةٍ وتمادي

فهلالٌ أبركِ مطلعٍ في عامِكُمْ ** يدعو العُصاةَ لتَوْبَةٍ ويُنادي

 قُوموا فلبُّوا للصيام أوامراً ** وتزوَّدُوا فلَنِعْمَ عقبَى الزَّادِ

زُمُّوا النُّفوسَ عن الهوى وتعاضدُوا ** لتسدِّدُوا من ميْلها بقيادِ

الله أكبر! أَلِّفُوا في صفِّكُمْ ** صفْوَ الشباب لقوْمةٍ وجهادِ

صلّى الإله على النبي محمدٍ ** والآلِ والأصحاب والأجنادِ

رَمَضَانُ شَرَّعَهُ الإلَهُ لِتَهْتَدِي فِيهِ النُّفوسُ

ثم يذكرنا رحمه الله تعالى بالمعاني السامية التي من أجلها شرع هذا الشهر الكريم، فهو شهر الهداية وتذكر الآخرة، وشهر غض الطرف وإمساك اللسان عن الغيبة والنميمة، كما أنه شهر الرحمة وتذوق حلاوة الإيمان، لا شهر القيل والقال، والكذب والزور، وقضاء لياليه في المسامرات التافهة.

يقول رحمه الله تعالى 8:

صَامَ العِبَادُ عنِ الطَّعامِ نَهارَهُمْ ** والنَّفسُ كَارِهَةٌ لِطُولِ مَلاَلِهَا 

وَالزُّورُ ما انْتَبَذَتْهُ والتَذَّتْ بِهِ**  وَتَمَرَّغَتْ فِي قِيلِهَا ومَقَالِهَا

والليْلُ قَضَّتْهُ مُسَامِرَةً لِمَنْ ** أطْرَى قَبيحَ فِعالِهَا وضَلالِهَا

رَمَضَانُ شَرَّعَهُ الإلَهُ لِتَهْتَدِي ** فِيهِ النُّفوسُ وَتَعْتَني بِمآلِهَا

وَتَغُضَّ طَرْفاً عَنْ غَرائِزِها التي ** لاَ يَفْتُرُ الإعْصارُ مِن بِلْبَالِهَا

وَتَذُوقَ مِنْ نَبْعِ السكينَةِ رَشْفَةً  ** تَشْفِي سُمُومَ الفَتْكِ مِنْ أَصْلالِهَا

صلّى الإله على النبيِّ مُحمَّد  ** حَتَّى تُفَكَّ النَّفْسُ مِنْ أغْلاَلِها

  رمضانُنا وشهورُنا وزمانُنا زمنُ المهانة

ويظهر الإمام رحمه الله تعالى حسرته وألمه إذ عاد الشهر الفضيل، وأمة الإسلام تعيش ذلة ومهانة، وقدسنا الشريف في قبضة الأعداء، ينكلون بالأشراف الأحرار من الرجال والنساء،  لكنه في المقابل يذكرنا برمضان بدر، رمضان النصر، رمضان العزة والشرف، رمضان القلوب المؤمنة الراكعة الساجدة، ليبث الأمل في النفوس، لعل الله يجري الخير والنصر والفتح على أيدي الأجيال اللاحقة.

يقول رحمه الله تعالى 9:

لُذْنَا بجاهِ المرسَل المحبوبِ ** شهرُ الهداية والتلاوة والبشائِرْ

شهرٌ به القرآن أُنْزِلَ مُشْرِقاً ** مِنْ نورِهِ اصطَبَحَتْ قلوبٌ والبصائرْ

رمضانُ عاد وقدسنا في قبضة ** عصرتْ بقسوتِها الأسِيراتِ الحرائرْ

رمضانُ بدْرٍ كان عزَّ صحابة ** باعوا نفوساً للإله على المخاطِرْ

رمضانُنا وشهورُنا وزمانُنا ** زمنُ المهانة والمذلَّة والخسائِرْ

ما ذاك إلا أنَّ أيمانا لنا ** خلَقٌ، تُغَلِّفُ قلبَنا سُودُ الدَّياجِرْ

صلى الإله على النبي محمد ** فبِحُبِّهِ وبهديه تصفُو السّرائِرْ

مرحباً يا ليلةَ القَدْرِ

ويظهر الإمام سعادته وولهه وشغفه بحلول ليلة البركات والأنوار، ليلة الخيرات، ليلة القرآن، ليلة الرحمة، ليلة القدر.

يقول رحمه الله تعالى 10:

ليْلةَ القَدْر حَلَلْتِ بنا ** مرحباً يا ليلةَ القَدْرِ

أنتِ فينا رحمةٌ نزلَتْ ** أنتِ فينا غُرَّةُ الدَّهْرِ

برَكاتُ الله تَكْلَأُنا ** فيكِ حَتّى مطلَعِ الفَجْرِ

ليْلَةَ القُرآنِ طِيبِي لنا ** بتِلاواتٍ وبالذِّكْرِ

وَتَرَاويحَ تُجَمِّعُنا ** فِي مَحاريبَ لَنَا زُهْرِ

ربِّ نَوِّرْنا بلَيْلتِنا ** نوِّرِ القلْبَ مَدَى العُمْرِ

صل يا رب على المصطفى ** هُوَ مِنّا آيةُ الطُّهْرِ

أيا عابدَ الأيّامِ وَيْحَكَ تلعبُ      

ويعتب الإمام رحمه الله على أولئك الذين يهجرون المساجد، ويركنون إلى عالم الغفلة، وينامون عن صلاة الفجر بعد رحيل رمضان، منبها رحمه الله إلى أن الله عز وجل جعل خيراته وبركاته وأنواره في كل الليالي والأيام، وإنما رمضان كان غرة الشهور، لتجديد العزم، ورفع الهمم للمعالي، ومزايلة الكسل.

يقول رحمه الله تعالى 11:

أيا عابدَ الأيّامِ وَيْحَكَ تلعبُ ** وتُتْلِفُ عُمْراً في الفراغ وتكذبُ

أتى رمضانُ الخيِر فارْتَدْتَ مسجدا ** فلما تولى صرت عنه تَنَكَّبُّ

ونمْتَ عن الفجرِ الكريم شُهُودُهُ ** وما جئتَ تبغي صَفَّنَا حين تغْرُبُ

وما جعل الله الكريمُ ليالياً ** وأيامَ فضْلٍ عندها النور يُسكَبُ

سوى غُرَّةٍ وَسْطِ الزَّمان تُمِدُّنا ** بعزْمٍ به همَّاتُنَا تتوثَّبُ

فَننْبِذُ أسبابَ الوَنَى وتكاسلاً ** ونَعْبُدُ طول العُمْرِ والأجرَ نكْسِبُ

فصلِّ على المختار، رب، وسلِّمَنْ وسدِّدْ خُطى من جاء وجْهَكَ يطْلُبُ

رمضان مضَيْتَ على عَجَلِ

ويظهر رحمه الله أسفه وحزنه لرحيل رمضان، ويود لو يمكث بين ظهرانينا العام كله، لأنه شهر الهداية والقرآن، شهر الجهاد والصبر. ويختم بدعاء جميل سائلا المولى الكريم أن يعتق رقاب الناس من النار في هذا الشهر العظيم، راجيا الرحيم أن يحقق سؤله.

يقول رحمه الله تعالى 12:

رمضان مضَيْتَ على عَجَلِ ** لَيْتَ تَبْقَى العامَ بلا نُقَلِ

شهرَ القرآنِ هُدىً نَزَلَتْ ** بينِّات الله على مهلِ

لرَفيعِ القَدْرِ محمدنا ** وبِلَيلتِه حَفْلِ الرُّسُلِ

بَرَكاتُ الله بها هَطَلَتْ ** ولِحِكْمَتِهِ خيرُ النُّزُلِ

وجهادٌ فيكَ مضَى مَثَلاً ** في بدرٍ لنا أعلى المُثُلِ

أَعْتِقْ رَقباتِ الناس بِه ** مولايَ وحَقِّقْ لي سُؤُليِ

وصلاتُك أرْسالاً نزلتْ ** لحبيبك في غيب الأَزَلِ


[1] قطوف 2، ص 57.
[2] قطوف 5، ص 82.
[3] قطوف 2، ص 21.
[4] قطوف 4، ص 43.
[5] قطوف 2، ص 28.
[6] قطوف 1، ص 56.
[7] قطوف 2، ص 57.
[8] قطوف 5، ص 82.
[9] قطوف 2، ص 21.
[10] قطوف 4، ص 43.
[11] قطوف 2، ص 28.
[12] قطوف 1، ص 56.
Tagsالإمام عبد السلام ياسينرمضانقطوف
السابق

“قرآنا عجبا” (3) | الله مولانا

التالي

ربيع قلوب الذاكرين

مواد ذات صلة لنفس الكاتب

  • منطلقات

    #علمني_الإمام | ذة. نادية بلغازي: عظيمة هي المعاني التي علمناها الإمام رحمه الله

    6 ديسمبر، 2021
    بقلم هيئة التحرير
  • منطلقات

    محطات كبرى في مسيرة “العدل والإحسان” المغربية (3/3)

    18 مايو، 2021
    بقلم د. عمر أمكاسو
  • روح العبادة

    حفظ اللسان في رمضان

    20 أبريل، 2022
    بقلم نعيمة قطان
  • مع كتاب الله

    حدث في رمضان (3) | خصومة الأنفال

    22 أبريل، 2022
    بقلم خديجة السني
  • منطلقات

    ذة. حمداوي: خصال التكافل والتعاون والتواد والتراحم.. تمثل جوهر النظرية المنهاجية

    16 ديسمبر، 2020
    بقلم هيئة التحرير
  • روح العبادة

    ماذا بعد رمضان؟

    17 مايو، 2021
    بقلم لطيفة علوش

مواضيع قد تهمك

  • منطلقات

    “إمارة الـمؤمنين”: المفهوم والتاريخ

  • نساء صدقن

    ثبات امرأة يؤيده الغيب

  • منطلقات

    انتصر الشعب… أما بعد

  • الجديد

  • الأكثر مشاهدة

  • محبته صلى الله عليه وسلم

    بقلم أمينة الجابري
    27 مايو، 2022
  • قضية الشهيد كمال عماري حية لن تموت

    بقلم حفيظة فرشاشي
    27 مايو، 2022
  • المرأة وبناء الذات

    بقلم جهاد الصاخي
    26 مايو، 2022
  • نساء فلسطين.. دروس في الصمود

    بقلم نزهة الفيلالي
    26 مايو، 2022
  • إضاءات في تربية الأبناء

    بقلم ثورية البوكيلي
    8 يونيو، 2020
  • في وداع شهر رمضان (12)

    بقلم هيئة التحرير
    6 أكتوبر، 2008
  • في وداع شهر رمضان (22)

    بقلم هيئة التحرير
    11 أكتوبر، 2008
  • مفاهيم ومقاربات حول النساء والتنمية 1

    بقلم بشرى العماري
    5 فبراير، 2010

RSS الجماعة.نت

  • الطالب المختطف بالناظور يروي قصة تعذيبه من قبل عصابات القاعديين الكراس (+فيديو)
  • تواضُعُه صلى الله عليه وسلم
  • جمعية عائلة وأصدقاء الشهيد كمال عماري تعلن برنامج إحياء الذكرى 11 لاغتياله
  • جمعية عائلة وأصدقاء الشهيد عماري كمال تحيي الذكرى الحادية عشرة لقتله من قبل قوات الأمن (بلاغ)
  • طلبة العدل والإحسان: “عصابة اليسار القاعدي الكراس” يختطفون طالبا من ساحة الجامعة ويعذبونه (بيان)
  • المشروع التربوي عند الإمام عبد السلام ياسين وسؤال الوسائل
  • كيف نحيا بالقرآن؟
  • موقع جماعة العدل والاحسان
  • موقع الإمام المجدد عبد السلام ياسين
© جميع الحقوق محفوظة لموقع مومنات نت 2020