مومنات نت

Top Menu

  • اتصل بنا
  • الرئـــيسة
  • الرئيسية
  • مقالات مثبتة

Main Menu

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
  • نساء صدقن
  • مع الأسرة
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات

logo

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • مثل المؤمن في الدنيا

      17 يناير، 2021
      0
    • "فإني قريب"

      8 يناير، 2021
      0
    • فصل فِيمَا يَلْزَم من دَخَل مَسْجِد النَّبِيّ ﷺ مِن الْأَدَب

      8 يناير، 2021
      0
    • فن الطعام بين درك الشهوات وطلب الآخرة والعبادات

      6 يناير، 2021
      0
    • جلسة ذكر

      6 يناير، 2021
      0
    • موقف ساعة خير من قيام ليلة القدر عند الحجر الأسود!

      5 يناير، 2021
      0
    • القراءات والقراء بفاس.. كتاب جديد للدكتور عبد العلي المسئول

      4 يناير، 2021
      0
    • تأملات قرآنية

      1 يناير، 2021
      0
    • إنّ مع العسر يسرا

      28 ديسمبر، 2020
      0
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
    • الكمال الخلقي عند الإمام: كمال في الدين وأساس للدعوة

      7 يناير، 2021
      0
    • حرية المرأة في الفكر المنهاجي

      5 يناير، 2021
      0
    • الأخلاق في فكر الأستاذ عبد السلام ياسين رحمه الله تعالى

      3 يناير، 2021
      0
    • البعد الإنساني في مقاربة قضية المرأة عند الأستاذ عبد السلام ياسين

      31 ديسمبر، 2020
      0
    • ثنائيات بانيات لخطاب الرحمة عند الإمام عبد السلام ياسين.. دالة ودلالة واستدلال

      30 ديسمبر، 2020
      0
    • المؤمنة وطلب الكمال العلمي في المنهاج النبوي

      29 ديسمبر، 2020
      0
    • مفهوم الإنسان وقيمة الرحم الآدمية في المنهاج النبوي

      28 ديسمبر، 2020
      0
    • الرحم الإنسانية عند الإمام عبد السلام ياسين رحمه الله

      26 ديسمبر، 2020
      0
    • البرج الاستراتيجي للمرأة

      25 ديسمبر، 2020
      0
  • نساء صدقن
    • اختارت ما عند الله

      9 ديسمبر، 2020
      0
    • في بيت النبوة (2) | السيدة خديجة سند الدعوة

      10 نوفمبر، 2020
      0
    • نفيسة العلم

      9 نوفمبر، 2020
      0
    • دثريني يا خديجة

      31 أكتوبر، 2020
      0
    • بعض من أنوار رسول الله ﷺ في سيرة صحابية

      27 أكتوبر، 2020
      0
    • المرأة الفلسطينية.. نضال مستميت منذ الأزل

      8 أكتوبر، 2020
      0
    • الربيع ابنة البيت المجاهد

      30 سبتمبر، 2020
      0
    • خولة جرجرة

      23 سبتمبر، 2020
      0
    • أسماء بنت أبى بكر رضي الله عنها

      14 سبتمبر، 2020
      0
  • مع الأسرة
    • أسس سعادة الحياة الزوجية

      16 يناير، 2021
      0
    • إضاءات من مجالس تنوير المؤمنات لإنجاح العلاقات الأسرية 1/2

      14 يناير، 2021
      0
    • الاحتضان وأثره على الطفل

      14 يناير، 2021
      0
    • رفقا بالقوارير

      13 يناير، 2021
      0
    • الرفق

      13 يناير، 2021
      0
    • الأخلاق في فكر الأستاذ عبد السلام ياسين رحمه الله تعالى

      3 يناير، 2021
      0
    • الصالون المغربي

      7 ديسمبر، 2020
      0
    • وصية من ذهب

      24 نوفمبر، 2020
      0
    • دور الأسرة في تلبية حاجيات مراحل نمو الطفل (3)

      10 نوفمبر، 2020
      0
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • الهيئة الحقوقية للجماعة تطالب بمحاسبة المسؤولين عما وقع في البيضاء وجبر ضرر ...

      13 يناير، 2021
      0
    • مداخلة دة. قطني في المائدة الحوارية حول "المرأة المغاربية والتطبيع.. الأدوار المنتظرة"

      12 يناير، 2021
      0
    • المرأة و الإعلام (2) | من أجل إعلام إسلامي قوي .. ...

      12 يناير، 2021
      0
    • اتفاقيات التطبيع في ضوء قواعد القانون الدولي.. دراسة حقوقية قانونية (2/2)

      11 يناير، 2021
      0
    • صلح الحديبية والتطبيع.. أية علاقة؟

      10 يناير، 2021
      0
    • العدل والإحسان تعزي في ضحايا سقوط منازل بالبيضاء وتدعو إلى فتح تحقيق

      9 يناير، 2021
      0
    • لا أمي عادت.. ولا البحر رأيت

      7 يناير، 2021
      0
    • المرأة المغربية.. حصيلة سنة خيم عليها شبح الوباء (تقرير)

      4 يناير، 2021
      0
    • الدكتورة السعدية قاصد.. مؤمنة عرفت فلزمت

      2 يناير، 2021
      0
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات
منطلقات
Home›منطلقات›المؤمنة وطلب الكمال العلمي في المنهاج النبوي

المؤمنة وطلب الكمال العلمي في المنهاج النبوي

بقلم زينب بوفارس
29 ديسمبر، 2020
55
0

ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرا من أمور الدنيا والآخرة إلا وبيّنه ووضحه لصحبه الكرام، صحابة وصحابيات سمعوا وأطاعوا، احتاطوا لدينهم وتورعوا، واغتنموا وجوده بينهم صلوات ربي وسلامه عليه فسألوا وفهموا، ثم تشوفوا لأغلى المقامات فما خابوا ولا خسئوا.

كانوا الصحابة، ونكون الإخوة، إن بنينا كما بنوا، إن سعينا كما سعوا، إن نحن سرنا على منهاجه القويم رجالا ونساء كما سار الأعلام النجوم رضوان الله عليهم.

وما ترك الله هذه الأمة بعد الرسول المجتبى دون علماء، ورثة الأنبياء وأئمة مجددين لأمر هذا الدين العظيم، يحملون همّ العباد، يربطونهم بالله وبمنهاج رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ “إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ مَنْ يُجَدِّدُ لَهَا دِينَهَا” (1).

علم موروث وإمامة كان للأستاذ عبد السلام ياسين الحظ الوافر منها، فقد عمل جاهدا رحمه الله تعالى على إحياء منهاج نبينا الكريم، وتوضيحه للمتعطشين لفهم السيرة النبوية، وللراغبين في تقديم برهان صدق على محبته صلى الله عليه وسلم، الطالبين حقا اتباعه صلى الله عليه وسلم في الدنيا والفوز برضا الله والقرب منه سبحانه وتعالى في الآخرة. مستندا إلى ما جاء في الآية الكريمة من نذارة وبشارة: مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا ۖ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ (2).

إنذار وبشرى لعباد الله جميعا؛ ذكورا وإناثا، فالمرأة غير مستثناة من التكاليف الشرعية التي جاء بها الخطاب القرآني، يعمها ويشملها ما يعم الرجل، كل حسب خصوصياته.

ولها الحق كأمة لله أن تحارب الجهل بالعلم والغفلة باليقظة والبعد بالتوبة والإنابة، وتحارب الغوص في فتن الدنيا بالتهمم بمصيرها الأخروي وسلوكها إلى الله، لها الحق أن تكون لها قضية مع ربها.

فجاء كتاب تنوير المومنات، الذي ألفه الإمام عبد السلام ياسين رحمه الله أواخر القرن الماضي، وسطا بين التيارين المتطرفين اللذين ضاعت وحارت بينهما المرأة.

جاء فيصلا بين رياح التغريب التي تكرّهها في الإسلام باسم الانفتاح والحرية، وبين رياح التقليد والفقه المنحبس الذي يرجع بها إلى الجاهلية الأولى، ويعتبرها فتنة وعورة ليس لها من الحقوق إلا أن تحبس في بيتها.

“فلما بلغ الإفساد التغريبي أشده، وبرزت الدعوة الإسلامية، مالت على التبرج وميوعة المرأة وتمييعها تشديدا معاكسا، مستندة في ذلك على أضيق التأويلات الفقهية وأعسر المذاهب في حق المرأة، حتى لم يبق للمؤمنات متنفس بين ميوعة أولئك وتشديد هؤلاء” (3).

وعلى خلاف الكتب التي جاءت بقراءات ضيقة للشريعة الإسلامية، والتي حصرت قضية المرأة في اجتهادات فقهية هضمت حقوقها، جاء كتاب تنوير المومنات بنظرة شمولية، يفتح أمام المرأة باب الغاية الإحسانية إلى جانب الغاية الاستخلافية العدلية، لتقتفي آثار الصحابيات الجليلات، الصادقات، التائبات، الذاكرات، الصابرات، المواسيات، العالمات المعلمات، المربيات، الداعيات إلى الله، المجاهدات في سبيله، المسلمات، المؤمنات، المحسنات.

وتستجيب لنداء ربها ورسوله: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ (4)،  فتساهم في عملية التغيير الشامل؛ تغير حالها، فتقوي إيمانها وتبني ذاتها، وتشارك أخاها الرجل في صناعة المستقبل وتغيير حال الأمة، تربي وتعبئ الأجيال القوية المجاهدة.

استجابة باعثها الإيمان وسلاحها وقوامها العلم النافع دنيا وآخرة، جاء في الحديث الشريف: “العلم إمام العمل (5).

علم تطلبه المومنة كاملا غير منقوص. يقول الإمام عبد السلام ياسين رحمه الله: “العلم علمان: علم بالله، وبغيب الله، وبرسل الله، وبكتب الله، وملائكة الله، وقدر الله، ومصير الإنسان في الدار الآخرة إلى الله. وعلم آخر عن كون الله، وخلق الله، وما أودعه الله في أرضه وسمائه من أسرار، وما رتب سبحانه من أسباب، وما سخر سبحانه للإنسان تسخيرا طبيعيا، وما جعل لتسخيره أسبابا على الإنسان أن يُرادف التجارب، ويجمع المعارف، ويَخترع المناهج، ويصطنع الآلات لتوفيرها” (6).

علوم كونية ومعارف ضرورية آلتها العقل، تقبل عليها المومنة إلى جانب العلم القلبي؛ العلم بالله وبغيب الله.

علوم محتكرة في بلاد المتعلمين تجاهد المومنة لاكتسابها إلى جانب علم الآخرة.

علوم الدين والدنيا، تسعى المومنة لتحصيلها كاملة كمالا حقيقيا لا وهميا حين تطرح عنها عباءة الكبر والخجل، وتربطها بإمام العلوم ورائدها؛ علم الوحي، علم القرآن الكريم.

“الكمال العلمي في طلب علم الوحي ليكون إماما وسيدا ومرشدا لعلوم الكون، وليكون السعي إلى تحصيله جهادا، ولتكون المشقة والصبر على امتلاكه وسيلة وطريقا إلى الجنة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة” (7).

كمال علمي تحقق به المومنة التوازن بين الحقوق والواجبات الشخصية والدعوية، فتنخرط في مجال التعليم والاجتهاد، تتعلم وتجتهد لتعلم الناشئة، فهناك ثغرة لا يسدها إلا المومنات وفقه ما له سواهن كما قال الإمام رحمه الله، و تحيى بالتربية والعلم لتحيي سنة الله في الأرض.

“على المومنات اللاتي حباهن الله بالذهن الوقاد والصبر على التعلم وعلى متابعة التعلم من المهد إلى اللحد أن يتخصصن في أداء الفرض الكفائي في التعليم العام بما لا يتناقض مع فرضهن العيني في تربية بناتهن وأبنائهن في البيت” (8).

هكذا وجّه وأنصف الإمام عبد السلام ياسين في كتاب “تنوير المومنات”المرأة، بأسلوبه الرباني، ونوّر لها عقبات الاقتحام ليكون علمها علم خطوة، جامعا لمصلحة جامعة، تتقرب به إلى الله، وترفع همتها إلى أن تصبح مؤمنة فاعلة في مجتمعها، تنهض بحالها وحال الأمة ليخرج الجميع من الواقع البئيس إلى مستقبل مشرق ومشرف.

رحم الله تعالى الإمام عبد السلام ياسين، حين أوصى بالخصال العشر قبل وفاته، فقال: “وأوصي بطلب العلم، العلم الضَّامنِ سَعادَة آخرةِ كل فرد فرد، وأوصي بطلب العلوم الكونية الضامنة قوة الأمة، تبنيها قبل السواعد القوية والأموال الرشيدة عقولُ مُنَّظَّمة عقول منظِّمةٌ صانعة مخترعة” (9).


(1) عبد السلام ياسين، “المنهاج النبوي”، ص 30. والحديث رواه أبو داود والبيهقي والحاكم بسند صحيح.

(2) الآية 40 من سورة غافر.

(3) عبد السلام ياسين، تنوير المومنات، ص 39، ج 1.

(4) الآية 24 من سورة الأنفال.

(5) عبد السلام ياسين، تنوير المومنات، ص 67، ج 2.

(6) نفسه، ص 66.

(7) نفسه، ص 70.

(8) نفسه، ص 68.

(9) مقتطف من وصية الإمام عبد السلام ياسين.

Tagsالعلمالفكر المنهاجيتنوير المؤمنات
السابق

مجمع البحرين.. رسالة إلى الوالد الحبيب المرشد ...

التالي

ثنائيات بانيات لخطاب الرحمة عند الإمام عبد ...

مواد ذات صلة لنفس الكاتب

  • منطلقات

    درجة الرجال على النساء مسؤولية رعاية أمينة وقيادة رحيمة

    16 يناير، 2020
    بقلم هيئة التحرير
  • منطلقات

    مفهوم الإنسان وقيمة الرحم الآدمية في المنهاج النبوي

    28 ديسمبر، 2020
    بقلم رجاء الحضري
  • منطلقات

    قطوف من كتاب سنة الله للإمام ياسين (1): القبول الإيماني والاحترام العملي

    7 مايو، 2020
    بقلم كلثوم طريق
  • منطلقات

    قراءة في كتاب الإحسان.. فقرة البذل والشكر

    12 مايو، 2020
    بقلم نادية بلغازي
  • منطلقات

    ما فعله فينا الاستعمار.. كيف وصلنا صوت الحريات الإباحية

    5 ديسمبر، 2019
    بقلم nflog
  • منطلقات

    في الحاجة إلى المنهاج النبوي (2/2)

    6 مايو، 2020
    بقلم يوسف بربيط

مواضيع قد تهمك

  • منطلقات

    “ألا إن جند الله هم الغالبون”

  • منطلقات

    لا قومة للأُمة إلا بقومة الأَمة

  • منطلقات

    القيم الأخلاقية: بين الغاية التعبدية والوظيفة الوجودية

  • الجديد

  • الأكثر مشاهدة

  • مثل المؤمن في الدنيا

    بقلم نادية رمضان
    17 يناير، 2021
  • أسس سعادة الحياة الزوجية

    بقلم محمد بهادي
    16 يناير، 2021
  • يا من تراه سباني

    بقلم الحسن السلاسي
    15 يناير، 2021
  • إضاءات من مجالس تنوير المؤمنات لإنجاح العلاقات الأسرية 1/2

    بقلم نادية بلغازي
    14 يناير، 2021
  • إضاءات في تربية الأبناء

    بقلم ثورية البوكيلي
    8 يونيو، 2020
  • في وداع شهر رمضان (12)

    بقلم هيئة التحرير
    6 أكتوبر، 2008
  • في وداع شهر رمضان (22)

    بقلم هيئة التحرير
    11 أكتوبر، 2008
  • الزمن

    بقلم وليام شكسبير
    27 أبريل، 2010

RSS الجماعة.نت

  • ندوة رقمية للإطارات المناهضة للتطبيع بالدار البيضاء تكشف زيف “المكون العبري” في الهوية المغربية
  • ذ. بناجح: الوقوف أمام ثورات الشعوب هو كبناء سور منخور في وجه السيل العرم
  • ذ. فرشاشي: عش بشوشا طيب النفس ومع الناس سمحاً
  • إسهام الإمام عبد السلام ياسين في ترشيد العمل الإسلامي بالمغرب 2/2
  • المرصد المغربي لمناهضة التطبيع يدين بشدّة “السقطة التطبيعية” لوزير الطاقة والمعادن
  • الأستاذ أحمد الملاخ.. سيرة الداعية المفكر (بورتريه)
  • منظمة دولية: وضعية حقوق الإنسان بالمغرب ازدادت تدهوراً في 2020
  • موقع جماعة العدل والاحسان
  • موقع الإمام المجدد عبد السلام ياسين
© جميع الحقوق محفوظة لموقع مومنات نت 2020