مومنات نت

Top Menu

  • اتصل بنا
  • الرئـــيسة
  • الرئيسية
  • مقالات مثبتة

Main Menu

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
  • نساء صدقن
  • مع الأسرة
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات

logo

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • روح الصلاة

      6 مارس، 2021
      0
    • كليات ثلاث

      5 مارس، 2021
      0
    • تبشبش الله

      5 مارس، 2021
      0
    • ذ. عبد الصمد عبادي يتحدث عن صفات المتقين في آيات التفسير في ...

      2 مارس، 2021
      0
    • ذ. بناجح يستعرض نماذج عملية لخُلق المواساة من السيرة النبوية

      1 مارس، 2021
      0
    • ذ. عبادي في مجلس النصيحة المركزي: المواساة إحساس قلبي وسلوك عملي

      1 مارس، 2021
      0
    • البردة ومديح سيد الأنام

      26 فبراير، 2021
      0
    • "ادعوني أستجب لكم"

      25 فبراير، 2021
      0
    • حديثُ نظرة..

      23 فبراير، 2021
      0
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
    • الرؤية المنهاجية لوظيفة المرأة

      3 مارس، 2021
      0
    • كن قائدا فالتاريخ لا يعترف بالجنود

      27 فبراير، 2021
      0
    • العربية.. لغة تواصل أم أمانة قيم؟

      2 فبراير، 2021
      0
    • الأسس الفكرية لقضية المرأة

      31 يناير، 2021
      0
    • المرأة وجهاد التعليم.. رؤية منهاجية

      21 يناير، 2021
      0
    • المرأة والتعليم.. ندوة علمية عن بعد من تنظيم الهيئة العامة للعمل النسائي ...

      20 يناير، 2021
      0
    • لا تخرجوهن من بيوتهن

      18 يناير، 2021
      0
    • الكمال الخلقي عند الإمام: كمال في الدين وأساس للدعوة

      7 يناير، 2021
      0
    • حرية المرأة في الفكر المنهاجي

      5 يناير، 2021
      0
  • نساء صدقن
    • فاطمة بنت الخطاب.. قوة في الدين وجرأة في الحق

      4 فبراير، 2021
      0
    • خير نساء العالمين | فاطمة الزهراء بنت أبيها (1)

      3 فبراير، 2021
      0
    • من بين فرث ودم

      24 يناير، 2021
      0
    • رب السماء يمطر الذهب والفضة.. قصة من وحي الواقع

      22 يناير، 2021
      0
    • نساء ونساء

      19 يناير، 2021
      0
    • اختارت ما عند الله

      9 ديسمبر، 2020
      0
    • في بيت النبوة (2) | السيدة خديجة سند الدعوة

      10 نوفمبر، 2020
      0
    • نفيسة العلم

      9 نوفمبر، 2020
      0
    • دثريني يا خديجة

      31 أكتوبر، 2020
      0
  • مع الأسرة
    • التغافل في الإسلام

      7 مارس، 2021
      0
    • فترة وتمضي.. دعوها تعيش حزنها في سلام

      4 مارس، 2021
      0
    • مودة ورحمة | الموسم الثاني | خلق المواساة بين الزوجين (فيديو)

      3 مارس، 2021
      0
    • الغرور.. هادم العلاقات

      2 مارس، 2021
      0
    • في مجلس النصيحة.. ذ. الصباني يتدارس فقرة “البر” من كتاب الإحسان للإمام ...

      2 مارس، 2021
      0
    • العلاقة الزوجية وصفارات الإنذار

      21 فبراير، 2021
      0
    • مودة ورحمة| التغافل خلق الكرام

      11 فبراير، 2021
      0
    • أحتاج إليك زوجي

      4 فبراير، 2021
      0
    • الحزام السحري (قصة قصيرة)

      3 فبراير، 2021
      0
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • في 8 مارس.. القطاع النسائي يدعو إلى تنسيق وتكثيف الجهود دفاعا عن ...

      7 مارس، 2021
      0
    • "الجبهة المغربية لدعم فلسطين وضد التطبيع".. إطار وحدوي جديد

      1 مارس، 2021
      0
    • المرأة بين سقطة التطبيع وإعداد جيل التحرير

      28 فبراير، 2021
      0
    • من المغرب الأقصى إلى المسجد الأقصى.. نساء ضد التطبيع

      24 فبراير، 2021
      0
    • كن قويّاً.. فقد خُلِق النجاح للأقوياء

      17 فبراير، 2021
      0
    • التطبيع جبن وضعف وانهزامية

      16 فبراير، 2021
      0
    • تعددت الأشكال والغرق واحد

      11 فبراير، 2021
      0
    • الفنيدق.. المغرب الصغير

      10 فبراير، 2021
      0
    • "الديوانة".. اقتصاد اهتز أم لغم انفجر؟

      10 فبراير، 2021
      0
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات
نساء صدقن
Home›نساء صدقن›“هي خير بناتي أصيبت في” (1)

“هي خير بناتي أصيبت في” (1)

بقلم حياة بولكراكر
13 أغسطس، 2020
1679
0

ما أحوجنا ونحن في زمننا هذا أن نستقرئ حياة من عشن في خير القرون نستمد منهن نور النبوة كما استمددنه هن منه عليه الصلاة والسلام، فصارت حياتهن كلها متنورة بنور الوحي، مهتدية بالهدي النبوي. هذا حال من صحبنه عن قرب فكيف بمن عشن معه تحت سقف واحد. بل كيف بمن خرجن من ذلك الصلب الطيب. إنهن بنات رسول الله عليهن السلام، السيدات الزكيات الجليلات اللائي ظلت حياتهن على قصرها حافلة بالدروس والعبر لكل طامحة للمعالي.

لنبدأ بأول حبات العقد؛ أكبر بناته صلى الله عليه وسلم، سيدتنا زينب عليها من الله ألف سلام.

فضلها عليها السلام

أي نسب يضاهي نسب سيدتنا زينب عليها السلام، وهي بنت خير من أقلت الغبراء على وجه الإطلاق، بل هي أول باكورة زواجه صلى الله عليه وسلم من أكمل النساء خديجة بنت خويلد رضي الله عنها وأرضاها. تزوجها في حياة والدتها ابن خالتها أبو العاص ابن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس، كان رسول الله يثني عليه خيرا لوفائه وأمانته. أمه هالة بنت خويلد، ظل رسول الله عليه الصلاة والسلام يكرمها حتى بعد وفاة السيدة خديجة إحسانا ووفاء. فولدت زينب لأبي العاص عليا وقد مات صبيا، وأميمة التي كانت تعتلي صغيرة ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي بالناس، وتزوجها حين كبرت علي بن أبي طالب رضي الله عنه بعد وفاة خالتها الزهراء عليها السلام. هاجرت سيدتنا زينب وأوذيت في الله فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول “هي خير بناتي أصيبت في” (رواه الطبراني والبزار برجال الصحيح).

حب ووفاء متبادلان

استجاب البيت النبوي للأمر الإلهي، بمن فيهم زينب عليها السلام، باستجابة صاحب الرسالة عليه من الله أزكى الصلاة والتسليم، وبقي زوجها أبو العاص على شركه. جاء في سيرة ابن هشام (2/ 103) “كان أبو العاص من المعدودين من رجال مكة مالاً وأمانة وتجارة، أسلمت زينب وثبت زوجها على شركه فمشوا إليه – أي قومه من قريش – فقالوا له: فارق صاحبتك ونحن نزوجك أي امرأة من قريش إن شئت – نكاية في رسول الله صلى الله عليه وسلم – قال: لا والله إني لا أفارق صاحبتي وما أُحب أن لي بامرأتي امرأة من قريش”. لقد كان حب زينب ومكانة أبيها في قلب أبي العاص أقوى من كل الضغوطات، وما كان لامرأة أخرى أن يعلو نسبها على نسب بنت الأمين، ولا أن تحل محل المرأة الصالحة التي يقدر الزوج قدرها. قال مادحا إياها في إحدى روحاته للتجارة بالشام:

ذكرت زينب لما يممت إضما ** فقلت: سقيا لشخص يسكن الحرما
بنت الأمين جزاها الله صالحة ** وكل بعل سيثني بالذي علما

إنها المروءة في أبهى صورها لا يقابلها إلا صنيع في نفس الدرجة من الوفاء. وفاء تربت عليه الطاهرة الزكية في بيت النبوة حالا ومقالا.

شارك أبو العاص بن الربيع في الحرب ضد المسلمين في موقعة بدر، موقف لا بد منه لأنه من مقتضيات البقاء على دين الآباء والأجداد، وما كان قومه ليرضوا منه بأقل من ذلك، إن كان هو غلبهم في أمر شخصي – تطليق زوجته – فلا مفر من مشاركتهم في أمر المعتقد والمصير الجماعي.

وما لبث الزوج المحب أن وقع أسيرا في أيدي المسلمين.

فماذا كان موقف السيدة زينب؟ هل ثارت لأن زوجها حارب أباها وهو الرسول من عند الله وهي لا تشك قيد أنملة في صدق ما جاء به، وفي بطلان ما عليه زوجها وقومه؟ وقد تقف الواحدة منا من زوجها موقف العدو من عدوه لأتفه الأسباب خاصة إذا كان الأمر يتعلق بأهلها وذويها، وقد تطلب الطلاق وهي ذات العيال لقصور في فهم الدين لكون زوجها لا يصلي أو يشرب الخمر أو … لما سمعت شيخا في بعض القنوات التلفزية يشهر سيف العقيدة يرمي بالفتاوى ذات اليمين وذات الشمال من فوق منبره لا يبالي بمن شرد من أطفال وما قطع من أرحام، وقد كان السلف الصالح يتورعون عن الفتوى، ولا يجد أحدهم في نفسه غضاضة أن يقول لا علم لي استبراء لدينه وصونا لآخرته، في زمان كان فيه الحلال بين والحرام بين، فكيف بزمن كشرت فيه الفتن عن أنيابها حتى ليصبح المرء مسلما ويمسي منافقا.

أما زينب وهي اللبيبة الماهرة في نيل مرادها فلم يهنأ لها بال حتى بعثت إلى أبيها تفتدي أب العيال بمال وقلادة كانت أمها خديجة قد جهزتها بها يوم زفافها، كيف لا تفعل وهو كما جاء على لسانها عليها السلام “إن بعد فهو ابن الخالة وإن قرب فهو أبو العيال”، فهو ذو رحم أولا ولها معه عشرة وأبناء، كل ذلك لا تملك المرأة الأصيلة أن تتنكر له فكيف ببنت من يصل من قطعه ويعطي من حرمه ويعفو عمن ظلمه، بأبي هو وأمي. وأمها هي خديجة، مدرسة الوفاء والتضحية ورجاحة العقل.

وسرعان ما حركت قلادة الحبيبة خديجة ذكريات ليست بعيدة عن القلب الرحيم، فرق لها رقة شديدة، كما عبرت عن ذلك عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها وأرضاها، فنادى عليه الصلاة والسلام في الناس سائلا وليس آمرا أن يردوا لها – إن شاءوا – مالها ويطلقوا لها أسيرها. وأخذ النبي صلى الله عليه وسلم من ختنه أبي العاص العهد أن يرسل إليه زينب عندما يرجع إلى دياره فقد فرق الإسلام بينهما ووفى أبو العاص بوعده فكان رسول الله يذكر له ذلك.

(يتبع)

Tagsصحابيات
السابق

كن سليم السر في علن الهرج

التالي

الصلاة.. نور يفتح أبواب المعروف

مواد ذات صلة لنفس الكاتب

  • نساء صدقنيا حبيبي يا رسول الله

    بعض من أنوار رسول الله ﷺ في سيرة صحابية

    27 أكتوبر، 2020
    بقلم حبيبة حمداوي
  • نساء صدقن

    ذكاء امرأة

    9 يوليو، 2020
    بقلم إيمان بنعيسى
  • مع كتاب اللهنساء صدقن

    أمهات المؤمنين رضي الله عنهن وامتحان الاختيار

    24 فبراير، 2020
    بقلم سعاد عدني
  • نساء صدقن

    أم حرام: من الجزيرة إلى قبرص

    20 يناير، 2020
    بقلم حسناء قطني
  • نساء صدقن

    سيدتنا أم كلثوم بنت عقبة والتجرد التام لله

    7 أكتوبر، 2019
    بقلم حفيظة فرشاشي
  • نساء صدقن

    سيدة نساء العالمين 8: لا يخزيك الله أبدا

    13 فبراير، 2020
    بقلم هيئة التحرير

مواضيع قد تهمك

  • منطلقات

    ثنائيات بانيات لخطاب الرحمة عند الإمام عبد السلام ياسين.. دالة ودلالة واستدلال

  • منطلقات

    ثمار” التربية الإيمانية الإحسانية…” على المستوى العملي والعلمي-1-

  • منطلقات

    معالم قرآنية في تربية المؤمنة من خلال فكر الأستاذ عبد السلام ياسين رحمه الله

  • الجديد

  • الأكثر مشاهدة

  • في 8 مارس.. القطاع النسائي يدعو إلى تنسيق وتكثيف الجهود دفاعا عن كرامة المرأة المغربية

    بقلم هيئة التحرير
    7 مارس، 2021
  • التغافل في الإسلام

    بقلم أمينة الجابري
    7 مارس، 2021
  • روح الصلاة

    بقلم بشرى عصعوصي
    6 مارس، 2021
  • كليات ثلاث

    بقلم أحمد الفراك
    5 مارس، 2021
  • إضاءات في تربية الأبناء

    بقلم ثورية البوكيلي
    8 يونيو، 2020
  • في وداع شهر رمضان (12)

    بقلم هيئة التحرير
    6 أكتوبر، 2008
  • في وداع شهر رمضان (22)

    بقلم هيئة التحرير
    11 أكتوبر، 2008
  • الزمن

    بقلم وليام شكسبير
    27 أبريل، 2010

RSS الجماعة.نت

  • بمناسبة 8 مارس.. القطاع النسائي يدعو إلى حشد التضامن مع قضايا النساء العادلة وجعلها في صلب المطالب المجتمعية
  • ذ. فتحي: الجبهة تروم حماية وحدة النسيج المجتمعي المغربي من سرطان التطبيع
  • هذا أوان الرجوع يا عُبَيْدُ
  • الهيئة الحقوقية وشبيبة الجماعة في فاس تزور البيت المشمع للأستاذ ركراكي وتتواصل مع ساكنة الحي
  • الفايسبوك يغلق حسابات وصفحات مغربية تُضلّل الرأي العام وتستهدف المعارضين
  • د. منار: احتساب القاسم الانتخابي على أساس المسجلين أمر شاذ ولا أساس له في التجارب الدولية المقارنة
  • هكذا حبَّبنا الإمام ياسين في رسولنا الكريم (10)
  • موقع جماعة العدل والاحسان
  • موقع الإمام المجدد عبد السلام ياسين
© جميع الحقوق محفوظة لموقع مومنات نت 2020