مومنات نت

Top Menu

  • اتصل بنا
  • الرئـــيسة
  • الرئيسية
  • مقالات مثبتة

Main Menu

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
  • نساء صدقن
  • مع الأسرة
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات

logo

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • روح الصلاة

      6 مارس، 2021
      0
    • كليات ثلاث

      5 مارس، 2021
      0
    • تبشبش الله

      5 مارس، 2021
      0
    • ذ. عبد الصمد عبادي يتحدث عن صفات المتقين في آيات التفسير في ...

      2 مارس، 2021
      0
    • ذ. بناجح يستعرض نماذج عملية لخُلق المواساة من السيرة النبوية

      1 مارس، 2021
      0
    • ذ. عبادي في مجلس النصيحة المركزي: المواساة إحساس قلبي وسلوك عملي

      1 مارس، 2021
      0
    • البردة ومديح سيد الأنام

      26 فبراير، 2021
      0
    • "ادعوني أستجب لكم"

      25 فبراير، 2021
      0
    • حديثُ نظرة..

      23 فبراير، 2021
      0
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
    • الرؤية المنهاجية لوظيفة المرأة

      3 مارس، 2021
      0
    • كن قائدا فالتاريخ لا يعترف بالجنود

      27 فبراير، 2021
      0
    • العربية.. لغة تواصل أم أمانة قيم؟

      2 فبراير، 2021
      0
    • الأسس الفكرية لقضية المرأة

      31 يناير، 2021
      0
    • المرأة وجهاد التعليم.. رؤية منهاجية

      21 يناير، 2021
      0
    • المرأة والتعليم.. ندوة علمية عن بعد من تنظيم الهيئة العامة للعمل النسائي ...

      20 يناير، 2021
      0
    • لا تخرجوهن من بيوتهن

      18 يناير، 2021
      0
    • الكمال الخلقي عند الإمام: كمال في الدين وأساس للدعوة

      7 يناير، 2021
      0
    • حرية المرأة في الفكر المنهاجي

      5 يناير، 2021
      0
  • نساء صدقن
    • فاطمة بنت الخطاب.. قوة في الدين وجرأة في الحق

      4 فبراير، 2021
      0
    • خير نساء العالمين | فاطمة الزهراء بنت أبيها (1)

      3 فبراير، 2021
      0
    • من بين فرث ودم

      24 يناير، 2021
      0
    • رب السماء يمطر الذهب والفضة.. قصة من وحي الواقع

      22 يناير، 2021
      0
    • نساء ونساء

      19 يناير، 2021
      0
    • اختارت ما عند الله

      9 ديسمبر، 2020
      0
    • في بيت النبوة (2) | السيدة خديجة سند الدعوة

      10 نوفمبر، 2020
      0
    • نفيسة العلم

      9 نوفمبر، 2020
      0
    • دثريني يا خديجة

      31 أكتوبر، 2020
      0
  • مع الأسرة
    • فترة وتمضي.. دعوها تعيش حزنها في سلام

      4 مارس، 2021
      0
    • مودة ورحمة | الموسم الثاني | خلق المواساة بين الزوجين (فيديو)

      3 مارس، 2021
      0
    • الغرور.. هادم العلاقات

      2 مارس، 2021
      0
    • في مجلس النصيحة.. ذ. الصباني يتدارس فقرة “البر” من كتاب الإحسان للإمام ...

      2 مارس، 2021
      0
    • العلاقة الزوجية وصفارات الإنذار

      21 فبراير، 2021
      0
    • مودة ورحمة| التغافل خلق الكرام

      11 فبراير، 2021
      0
    • أحتاج إليك زوجي

      4 فبراير، 2021
      0
    • الحزام السحري (قصة قصيرة)

      3 فبراير، 2021
      0
    • الإشباع العاطفي ودوره في صناعة طفل سوي

      1 فبراير، 2021
      0
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • "الجبهة المغربية لدعم فلسطين وضد التطبيع".. إطار وحدوي جديد

      1 مارس، 2021
      0
    • المرأة بين سقطة التطبيع وإعداد جيل التحرير

      28 فبراير، 2021
      0
    • من المغرب الأقصى إلى المسجد الأقصى.. نساء ضد التطبيع

      24 فبراير، 2021
      0
    • كن قويّاً.. فقد خُلِق النجاح للأقوياء

      17 فبراير، 2021
      0
    • التطبيع جبن وضعف وانهزامية

      16 فبراير، 2021
      0
    • تعددت الأشكال والغرق واحد

      11 فبراير، 2021
      0
    • الفنيدق.. المغرب الصغير

      10 فبراير، 2021
      0
    • "الديوانة".. اقتصاد اهتز أم لغم انفجر؟

      10 فبراير، 2021
      0
    • طنجة الغارقة!

      9 فبراير، 2021
      0
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات
أساسيات في العبادة
Home›عين على الآخرة›أساسيات في العبادة›المحبة

المحبة

بقلم مريم ياسين
18 أغسطس، 2020
4311
0

إن الحديث عن المحبة مفتاح لكل أبواب فقه السلوك. إذ المحبة فقه قلبي وحركة قلبية، وشوق إلى الله عز وجل ينبئ عما في ضمير المقبل عليه تعالى من تطلعات ليحظى عند الله عز وجل بالزلفى. تطلعات هي في الحقيقة استجابة وتلبية للنداء الإلهي الذي تتضمنه الآية القرآنية: قُل اِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ [آل عمران، 31]. فالمطلب الأسمى للعبد المنيب المقبل على ربه الواثق بما عنده سبحانه أن يغفر ذنبه وتقبل توبته ويقرب إلى ربه في منازل المحبوبين المرحومين.

وليست المحبة عاطفة محلقة في أجواء الصفاء حين يناجي المومن ربه خاشعا خاضعا. بل للمحبة شروط ملموسة محسوسة محسوبة، رتبها الشرع كما يفصل ذلك المحاسبي رحمه الله حين قال: “المحبة في ثلاثة أشياء – لا يسمى المحب محبا لله عز وجل إلا بها – محبة المؤمنين في الله عز وجل، وعلامة ذلك: كف الأذى عنهم وجلب المنفعة إليهم على سبيل الشريعة المحمدية. ومحبة الرسول صلى الله عليه وسلم لله عز وجل، وعلامة ذلك: اتباع سنته، قال الله جل ذكره: قُل اِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ [آل عمران، من الآية 31]. ومحبة الله عز وجل في إيثار الطاعة على المعصية، ويقال: ذكر النعمة يورث المحبة” [رسالة المسترشدين، ص: 242-244].

وقد تحصل فضيلة حب الله تعالى على مراحل؛ يتقوى إيمان العبد فيتقدم في مراتب سلوكه مسافة بعد مسافة. فيمكن أن ينظر إلى مسار السالكين ما بين مبتدئ ومتوسط ومنته. فالمبتدئ ينظر إلى نعم الله عز وجل فيشكره عليها، ويحبه كفاء لنعمه، وهو أمر مرغوب شرعا مندوب إليه في قوله صلى الله عليه وسلم: “أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمه وأحبوني لحب الله وأحبوا أهل بيتي لحبي” [المستدرك على الصحيحين، من مناقب أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم، رقم: 4716، 3/162]. وهكذا تتوالد المحبة وتتنزل من حب المنعم سبحانه إلى حب نبيه صلى الله عليه وسلم إلى محبة أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم.

يفصل المحاسبي رحمه الله كيف ترتقي آيات المحبة في قلب العبد الشكور فيقول: “للمحبة أول ووسط وآخر؛ فأولها محبة الله بالأيادي والمنن، قال ابن مسعود رضي الله عنه: جبلت القلوب على حب من أحسن إليها. ومن أحسن من الله عهدا ورحمة ورأفة وتجاوزا إلا الله الحليم الكريم. ووسطها: الامتثال لأوامره واجتناب نواهيه، بحيث لا يفقدك فيما أمرك به ولا يجدك فيما نهاك عنه… وأعلاها: المحبة لوجوب حق الله عز وجل، قال علي بن الفضيل رحمة الله عليه: إنما يحب الله عز وجل لأنه هو الله” [رسالة المسترشدين، ص: 245].

ونجد عند الأستاذ القشيري رحمه الله لمحات في سرائر المحبين ودواخل قلوبهم، فيقول: “المحبة حالة شريفة شهد الحق سبحانه بها للعبد وأخبر عن محبته للعبد، فالحق سبحانه يوصف بأنه يحب العبد والعبد يوصف بأنه يحب الحق سبحانه” [الرسالة القشيرية، ص: 318].

هذه المحبة هي “عقد الإيمان الذي لا يدخل فيه الداخل إلا بها، ولا فلاح للعبد ولا نجاة له من عذاب الله إلا بها (…) ولهذا كانت أصدق الكلام، وكان أهلها أهل الله وحزبه، والمنكرون لها أعداءه، وأهل غضبه ونقمته، فهذه المسألة هي قطب رحى الدين الذي عليه مدارُه. وإذا صحت صح بها كل مسألة وحال وذوق. وإذا لم يصححها العبد فالفساد لازم له في علومه وأعماله وأحواله وأقواله. ولا حول ولا قوة إلا بالله” [طريق الهجرتين وباب السعادتين لابن القيم، تحقيق: عمر بن محمود أبو عمر، ط:2، دار ابن القيم الدمام، 1414ﻫ، 1994م، 1/472-473].

فمن زعم أنه يحب الله عز وجل ورسوله والمومنين دون أن يدلي على ذلك بحجته خوطب بأسلوب التنبيه والتقريع، في مقالة الجيلاني رحمه الله: “قد ادعيت محبة الله عز وجل، أما علمت أن لها شرائط؟ من شرائط محبته موافقته فيك وفي غيرك، ومن شرائطها أن لا تسكن إلى غيره وأن تستأنس به ولا تستوحش معه، إذا سكن حب الله قلب عبد أنس به وأبغض كل ما يشغل عنه” [الفتح الرباني، ص: 32].

وهذه في الجملة شرائط تنطبق على المصطفين الأخيار من عباد الله تعالى، الذين يفصل الحديث عنهم الإمام الرفاعي رحمه الله حيث قال: “أيْ سادة، إن لله تعالى عبادا اصطفاهم لمعرفته وخصهم بمحبته واختارهم لصحبته واجتباهم لمؤانسته وقربهم لمناجاته وحرضهم على ذكره وأنطقهم بحكمته وأذاقهم من كأس محبته وفضلهم على جميع خلقه، حتى لم يريدوا به بدلا ولا سواه كفيلا ولا دونه ناصرا ومعينا ووكيلا” [حالة أهل الحقيقة مع الله، ص: 73].

وهذا القدر من محبة الله تعالى واجب على كل مسلم فرضا يتحدث عنه ابن عطاء الله رحمه الله فيقول: “محبة الله فرض على كل مخلوق، لأن النفس الإنسانية إما أن تحب محسنا والمحسن الأوحد هو الله عز وجل، وإما أن تحب عظيما وليس شيء أعظم من الله سبحانه، وإما أن تحب جميلا أسرها جماله والجميل الأوحد في هذا الكون هو الله سبحانه” [تاج العروس الحاوي لتهذيب النفوس، ص: 299].

Tagsالمحبةمحبة الرسول صلى الله عليه وسلممحبة الله تعالى
السابق

تلطف وعتاب

التالي

نفسك عدوك.. فامسك زمامها

مواد ذات صلة لنفس الكاتب

  • روح العبادةيا حبيبي يا رسول الله

    اشتقت لإخواني

    11 سبتمبر، 2020
    بقلم لطيفة علوش
  • يا حبيبي يا رسول الله

    حل السرور جاء الصفا .. هذا عيد المصطفى

    4 نوفمبر، 2020
    بقلم صفاء طريبق
  • روح العبادةيا حبيبي يا رسول الله

    مرني بما أحببت ولا أعصي لك أمرا..

    21 أبريل، 2020
    بقلم أمال الوكيلي
  • روح العبادة

    محبة الله تعالى

    23 نوفمبر، 2020
    بقلم نزهة الفيلالي
  • روح العبادةيا حبيبي يا رسول الله

    لماذا نحب سيدنا رسول الله ﷺ؟

    26 نوفمبر، 2020
    بقلم السعدية كيتاوي
  • روح العبادةقضايا وأحداث

    نظرة الوداع !

    4 سبتمبر، 2020
    بقلم السعدية كيتاوي

مواضيع قد تهمك

  • منطلقات

    روح الخدمة خدمة للروح

  • غير مصنفنساء صدقن

    إشهد يا تاريخ؛ “المقدسيات يسجلن آثارهن على آثار النبوة”

  • منطلقات

    أنعم بحياة هنية

  • الجديد

  • الأكثر مشاهدة

  • روح الصلاة

    بقلم بشرى عصعوصي
    6 مارس، 2021
  • كليات ثلاث

    بقلم أحمد الفراك
    5 مارس، 2021
  • تبشبش الله

    بقلم خديجة عاقل
    5 مارس، 2021
  • فترة وتمضي.. دعوها تعيش حزنها في سلام

    بقلم سمية القاسمي البقالي
    4 مارس، 2021
  • إضاءات في تربية الأبناء

    بقلم ثورية البوكيلي
    8 يونيو، 2020
  • في وداع شهر رمضان (12)

    بقلم هيئة التحرير
    6 أكتوبر، 2008
  • في وداع شهر رمضان (22)

    بقلم هيئة التحرير
    11 أكتوبر، 2008
  • الزمن

    بقلم وليام شكسبير
    27 أبريل، 2010

RSS الجماعة.نت

  • الهيئة الحقوقية وشبيبة الجماعة في فاس تزور البيت المشمع للأستاذ ركراكي وتتواصل مع ساكنة الحي
  • الفايسبوك يغلق حسابات وصفحات مغربية تُضلّل الرأي العام وتستهدف المعارضين
  • د. منار: احتساب القاسم الانتخابي على أساس المسجلين أمر شاذ ولا أساس له في التجارب الدولية المقارنة
  • هكذا حبَّبنا الإمام ياسين في رسولنا الكريم (10)
  • هكذا علَّمتني (الأفعال) في اللغة العربية! الأفعال: لازم ومتعدّ (6)/الفعل اللازم
  • الرؤية المنهاجية لوظيفة المرأة
  • التصريح الصحفي للجبهة يُعدّد وسائل العمل: فضح رموز التصهين وتفعيل المقاطعة والتشبيك وتأسيس فروع محلية
  • موقع جماعة العدل والاحسان
  • موقع الإمام المجدد عبد السلام ياسين
© جميع الحقوق محفوظة لموقع مومنات نت 2020