مومنات نت

Top Menu

  • اتصل بنا
  • الرئـــيسة
  • الرئيسية
  • مقالات مثبتة

Main Menu

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
  • نساء صدقن
  • مع الأسرة
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات

logo

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • أفضل أيام السنة

      26 يونيو، 2022
      0
    • الحج القصد

      25 يونيو، 2022
      0
    • "رب ارجعون"

      25 يونيو، 2022
      0
    • الشوق إلى الحبيب صلى الله عليه وسلم

      24 يونيو، 2022
      0
    • صلاة التطوع عند رسول الله ﷺ

      24 يونيو، 2022
      0
    • الحج.. شوق وذوق

      23 يونيو، 2022
      0
    • فضل العشر الأوائل من ذي الحجة

      23 يونيو، 2022
      0
    • إلى من فاتته جوائز الفطر: أبشر.. فقد جاءتك العشر

      22 يونيو، 2022
      0
    • ذات انكسار..

      21 يونيو، 2022
      0
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
    • ذ. عبادي: نجاح الدعوة مرهون بالحب في الله وبالاتباع الكامل لمنهاج رسول ...

      14 يونيو، 2022
      0
    • العلاقة بين الحاكم والأمة عند الأستاذ عبد السلام ياسين

      13 يونيو، 2022
      0
    • الخصال العشر (6): العمل

      13 يونيو، 2022
      0
    • سعادة الجسد

      12 يونيو، 2022
      0
    • المرأة وبناء الذات

      26 مايو، 2022
      0
    • المؤمنات ومجتمع الاستهلاك

      11 مايو، 2022
      0
    • خطوة نحو الكمال (3) | أنواع الكمال – 2 –

      21 مارس، 2022
      0
    • يوم الطالبة وليلتها

      17 مارس، 2022
      0
    • فاعلية المرأة والتغييران الذاتي والمجتمعي في مشروع الإمام عبد السلام ياسين

      16 مارس، 2022
      0
  • نساء صدقن
    • أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها.. مسيرة حافلة بالصبر والعطاء

      19 يونيو، 2022
      0
    • المرأة الفلسطينية.. نموذج يجب أن يعمم

      14 يونيو، 2022
      0
    • "لم يكن بعد أبي طالب أبر بي منها"

      6 يونيو، 2022
      0
    • خير نساء العالمين (10) | فاطمة الزهراء.. بنت أبيها

      2 يونيو، 2022
      0
    • خطوة نحو الكمال (8) | نساء كاملات -5-

      31 مايو، 2022
      0
    • المرأة في القرآن

      30 مايو، 2022
      0
    • نساء فلسطين.. دروس في الصمود

      26 مايو، 2022
      0
    • خطوة نحو الكمال (7) | نساء كاملات -4-

      24 مايو، 2022
      0
    • خطوة نحو الكمال (6) | نساء كاملات -3-

      18 مايو، 2022
      0
  • مع الأسرة
    • منزلة حسن الخلق من الدين

      21 يونيو، 2022
      0
    • بر الوالدين | الإمام عبد السلام ياسين (فيديو)

      20 يونيو، 2022
      0
    • الأسرة في الإسلام (1).. أسس وأركان

      9 يونيو، 2022
      0
    • مشاركة الشابة في التغيير المجتمعي

      8 يونيو، 2022
      0
    • من رحم الاختلاف يولد الحب

      6 يونيو، 2022
      0
    • شيطان وشيطانة

      1 يونيو، 2022
      0
    • العالم الافتراضي وضريبة الوقت

      25 مايو، 2022
      0
    • أدب الزيارة

      23 مايو، 2022
      0
    • رهانات النجاح الأسري

      21 مايو، 2022
      0
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • ضيف الشاهد | الوضع الحقوقي والاقتصادي والاجتماعي في المغرب مع ذ. النويني

      23 يونيو، 2022
      0
    • وحشية الغلاء

      22 يونيو، 2022
      0
    • أمام عدد من مسؤولي ومسؤولات الجماعة.. د. عبد الواحد متوكل يستقرئ أسباب ...

      18 يونيو، 2022
      0
    • أدبي أم علمي؟

      16 يونيو، 2022
      0
    • ارحَموا مَن في الأرضِ يرحَمْكم مَن في السَّماءِ

      15 يونيو، 2022
      0
    • المفاتيح السبعة للتفوق الدراسي والتعامل مع الامتحان

      15 يونيو، 2022
      0
    • المرأة بين عمق التربية وفعل التمكين

      11 يونيو، 2022
      0
    • عذرا رسول الله

      10 يونيو، 2022
      0
    • أبناء "آسفي" يعلنون وفاءهم لقضية الشهيد عماري ويطالبون بالحقيقة والإنصاف وجبر الضرر

      3 يونيو، 2022
      0
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات
أساسيات في العبادة
Home›عين على الآخرة›أساسيات في العبادة›المحبة

المحبة

بقلم مريم ياسين
18 أغسطس، 2020
4858
0

إن الحديث عن المحبة مفتاح لكل أبواب فقه السلوك. إذ المحبة فقه قلبي وحركة قلبية، وشوق إلى الله عز وجل ينبئ عما في ضمير المقبل عليه تعالى من تطلعات ليحظى عند الله عز وجل بالزلفى. تطلعات هي في الحقيقة استجابة وتلبية للنداء الإلهي الذي تتضمنه الآية القرآنية: قُل اِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ [آل عمران، 31]. فالمطلب الأسمى للعبد المنيب المقبل على ربه الواثق بما عنده سبحانه أن يغفر ذنبه وتقبل توبته ويقرب إلى ربه في منازل المحبوبين المرحومين.

وليست المحبة عاطفة محلقة في أجواء الصفاء حين يناجي المومن ربه خاشعا خاضعا. بل للمحبة شروط ملموسة محسوسة محسوبة، رتبها الشرع كما يفصل ذلك المحاسبي رحمه الله حين قال: “المحبة في ثلاثة أشياء – لا يسمى المحب محبا لله عز وجل إلا بها – محبة المؤمنين في الله عز وجل، وعلامة ذلك: كف الأذى عنهم وجلب المنفعة إليهم على سبيل الشريعة المحمدية. ومحبة الرسول صلى الله عليه وسلم لله عز وجل، وعلامة ذلك: اتباع سنته، قال الله جل ذكره: قُل اِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ [آل عمران، من الآية 31]. ومحبة الله عز وجل في إيثار الطاعة على المعصية، ويقال: ذكر النعمة يورث المحبة” [رسالة المسترشدين، ص: 242-244].

وقد تحصل فضيلة حب الله تعالى على مراحل؛ يتقوى إيمان العبد فيتقدم في مراتب سلوكه مسافة بعد مسافة. فيمكن أن ينظر إلى مسار السالكين ما بين مبتدئ ومتوسط ومنته. فالمبتدئ ينظر إلى نعم الله عز وجل فيشكره عليها، ويحبه كفاء لنعمه، وهو أمر مرغوب شرعا مندوب إليه في قوله صلى الله عليه وسلم: “أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمه وأحبوني لحب الله وأحبوا أهل بيتي لحبي” [المستدرك على الصحيحين، من مناقب أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم، رقم: 4716، 3/162]. وهكذا تتوالد المحبة وتتنزل من حب المنعم سبحانه إلى حب نبيه صلى الله عليه وسلم إلى محبة أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم.

يفصل المحاسبي رحمه الله كيف ترتقي آيات المحبة في قلب العبد الشكور فيقول: “للمحبة أول ووسط وآخر؛ فأولها محبة الله بالأيادي والمنن، قال ابن مسعود رضي الله عنه: جبلت القلوب على حب من أحسن إليها. ومن أحسن من الله عهدا ورحمة ورأفة وتجاوزا إلا الله الحليم الكريم. ووسطها: الامتثال لأوامره واجتناب نواهيه، بحيث لا يفقدك فيما أمرك به ولا يجدك فيما نهاك عنه… وأعلاها: المحبة لوجوب حق الله عز وجل، قال علي بن الفضيل رحمة الله عليه: إنما يحب الله عز وجل لأنه هو الله” [رسالة المسترشدين، ص: 245].

ونجد عند الأستاذ القشيري رحمه الله لمحات في سرائر المحبين ودواخل قلوبهم، فيقول: “المحبة حالة شريفة شهد الحق سبحانه بها للعبد وأخبر عن محبته للعبد، فالحق سبحانه يوصف بأنه يحب العبد والعبد يوصف بأنه يحب الحق سبحانه” [الرسالة القشيرية، ص: 318].

هذه المحبة هي “عقد الإيمان الذي لا يدخل فيه الداخل إلا بها، ولا فلاح للعبد ولا نجاة له من عذاب الله إلا بها (…) ولهذا كانت أصدق الكلام، وكان أهلها أهل الله وحزبه، والمنكرون لها أعداءه، وأهل غضبه ونقمته، فهذه المسألة هي قطب رحى الدين الذي عليه مدارُه. وإذا صحت صح بها كل مسألة وحال وذوق. وإذا لم يصححها العبد فالفساد لازم له في علومه وأعماله وأحواله وأقواله. ولا حول ولا قوة إلا بالله” [طريق الهجرتين وباب السعادتين لابن القيم، تحقيق: عمر بن محمود أبو عمر، ط:2، دار ابن القيم الدمام، 1414ﻫ، 1994م، 1/472-473].

فمن زعم أنه يحب الله عز وجل ورسوله والمومنين دون أن يدلي على ذلك بحجته خوطب بأسلوب التنبيه والتقريع، في مقالة الجيلاني رحمه الله: “قد ادعيت محبة الله عز وجل، أما علمت أن لها شرائط؟ من شرائط محبته موافقته فيك وفي غيرك، ومن شرائطها أن لا تسكن إلى غيره وأن تستأنس به ولا تستوحش معه، إذا سكن حب الله قلب عبد أنس به وأبغض كل ما يشغل عنه” [الفتح الرباني، ص: 32].

وهذه في الجملة شرائط تنطبق على المصطفين الأخيار من عباد الله تعالى، الذين يفصل الحديث عنهم الإمام الرفاعي رحمه الله حيث قال: “أيْ سادة، إن لله تعالى عبادا اصطفاهم لمعرفته وخصهم بمحبته واختارهم لصحبته واجتباهم لمؤانسته وقربهم لمناجاته وحرضهم على ذكره وأنطقهم بحكمته وأذاقهم من كأس محبته وفضلهم على جميع خلقه، حتى لم يريدوا به بدلا ولا سواه كفيلا ولا دونه ناصرا ومعينا ووكيلا” [حالة أهل الحقيقة مع الله، ص: 73].

وهذا القدر من محبة الله تعالى واجب على كل مسلم فرضا يتحدث عنه ابن عطاء الله رحمه الله فيقول: “محبة الله فرض على كل مخلوق، لأن النفس الإنسانية إما أن تحب محسنا والمحسن الأوحد هو الله عز وجل، وإما أن تحب عظيما وليس شيء أعظم من الله سبحانه، وإما أن تحب جميلا أسرها جماله والجميل الأوحد في هذا الكون هو الله سبحانه” [تاج العروس الحاوي لتهذيب النفوس، ص: 299].

Tagsالمحبةمحبة الرسول صلى الله عليه وسلممحبة الله تعالى
السابق

الإحسان في العلاقة الزوجية

التالي

عن عبد الله بن عباس – رضي ...

مواد ذات صلة لنفس الكاتب

  • أساسيات في العبادةيا حبيبي يا رسول الله

    فصل فِيمَا يَلْزَم من دَخَل مَسْجِد النَّبِيّ ﷺ مِن الْأَدَب

    8 يناير، 2021
    بقلم هيئة التحرير
  • خلق وذوق

    من أدب المحب

    22 يناير، 2022
    بقلم نادية بلغازي
  • أساسيات في العبادةيا حبيبي يا رسول الله

    محبة الرسول ﷺ

    25 أكتوبر، 2021
    بقلم سكينة العلوي الطالبي
  • روح العبادةيا حبيبي يا رسول الله

    بالشوق نناديك (3)

    18 أكتوبر، 2021
    بقلم السعدية كيتاوي
  • أساسيات في العبادة

    ذ. محمد عبادي: التعلق برسول الله ﷺ محبة واتباعا

    22 أكتوبر، 2021
    بقلم هيئة التحرير
  • يا حبيبي يا رسول الله

    الرحمة المهداة

    21 نوفمبر، 2020
    بقلم نادية بوصفيحة

مواضيع قد تهمك

  • منطلقات

    أصلح جهاز استقبالك

  • منطلقات

    كن قائدا فالتاريخ لا يعترف بالجنود

  • منطلقات

    تعزيات وشهادات (يتجدد باستمرار)

  • الجديد

  • الأكثر مشاهدة

  • أفضل أيام السنة

    بقلم طيبة إدريسي القيطوني
    26 يونيو، 2022
  • الحج القصد

    بقلم سعيدة رامضي
    25 يونيو، 2022
  • “رب ارجعون”

    بقلم السعدية كيتاوي
    25 يونيو، 2022
  • الشوق إلى الحبيب صلى الله عليه وسلم

    بقلم فاطمة حجحوج
    24 يونيو، 2022
  • إضاءات في تربية الأبناء

    بقلم ثورية البوكيلي
    8 يونيو، 2020
  • في وداع شهر رمضان (12)

    بقلم هيئة التحرير
    6 أكتوبر، 2008
  • في وداع شهر رمضان (22)

    بقلم هيئة التحرير
    11 أكتوبر، 2008
  • مفاهيم ومقاربات حول النساء والتنمية 1

    بقلم بشرى العماري
    5 فبراير، 2010

RSS الجماعة.نت

  • د. متوكل: تدبير الانتخابات بالمغرب مؤشر على غياب الإرادة السياسية وهدر للزمن التنموي
  • موجات غلاء الأسعار إلى أين؟.. الشعب يكتوي والدولة في خبر كان
  • في معنى الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
  • ذ. النويني: انتهاكات حقوق الإنسان بالمغرب أسوأ من سنوات الرصاص لأنها أصبحت “ممنهحة”
  • فعالية التربية بالأحداث والمواقف
  • د. متوكل: معاناة المغاربة متعددة الوجوه.. فشل التنمية وأزمتا التعليم والصحة إحدى تجلياتها
  • مدخل الصدق إلى سكة السلوك
  • موقع جماعة العدل والاحسان
  • موقع الإمام المجدد عبد السلام ياسين
© جميع الحقوق محفوظة لموقع مومنات نت 2020