مومنات نت

Top Menu

  • اتصل بنا
  • الرئـــيسة
  • الرئيسية
  • مقالات مثبتة

Main Menu

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
  • نساء صدقن
  • مع الأسرة
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات

logo

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • محبته صلى الله عليه وسلم

      27 مايو، 2022
      0
    • قرآنا عجبا | 18 | "عبس وتولى"

      25 مايو، 2022
      0
    • الزهد في الدنيا

      20 مايو، 2022
      0
    • وصايا الصالحين (5) | خطبة لعمر الفاروق رضي الله عنه

      19 مايو، 2022
      0
    • قرآنا عجبا | 17 | بحر ومداد

      17 مايو، 2022
      0
    • تحكيم كتاب الله في الحياة

      16 مايو، 2022
      0
    • تلطف وعتاب

      13 مايو، 2022
      0
    • من مواعظ ابن الجوزي رحمه الله | عليك بالخوف من الله

      13 مايو، 2022
      0
    • وصايا الصالحين (4) | أول خطبة لعمر الفاروق رضي الله عنه

      10 مايو، 2022
      0
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
    • المرأة وبناء الذات

      26 مايو، 2022
      0
    • المؤمنات ومجتمع الاستهلاك

      11 مايو، 2022
      0
    • خطوة نحو الكمال (3) | أنواع الكمال – 2 –

      21 مارس، 2022
      0
    • يوم الطالبة وليلتها

      17 مارس، 2022
      0
    • فاعلية المرأة والتغييران الذاتي والمجتمعي في مشروع الإمام عبد السلام ياسين

      16 مارس، 2022
      0
    • بيعة النساء عهد ووفاء

      11 مارس، 2022
      0
    • خطوة نحو الكمال (2) | أنواع الكمال - 1 -

      22 فبراير، 2022
      0
    • الخصال العشر (5): العلم

      21 فبراير، 2022
      0
    • جنة الدنيا

      19 فبراير، 2022
      0
  • نساء صدقن
    • نساء فلسطين.. دروس في الصمود

      26 مايو، 2022
      0
    • خطوة نحو الكمال (7) | نساء كاملات -4-

      24 مايو، 2022
      0
    • خطوة نحو الكمال (6) | نساء كاملات -3-

      18 مايو، 2022
      0
    • قبسات من تاريخ المرأة المغربية المجاهدة

      14 مايو، 2022
      0
    • خطوة نحو الكمال (5) | نساء كاملات -2-

      9 مايو، 2022
      0
    • خطوة نحو الكمال (4) | نساء كاملات -1-

      5 مايو، 2022
      0
    • رؤيا عاتكة في بدر.. خبر الغيب وحنكة المخبر

      18 أبريل، 2022
      0
    • تتعب لتسعد الإنسانية

      16 مارس، 2022
      0
    • رائدة التمريض: رُفَيْدَة الأسلمية

      15 مارس، 2022
      0
  • مع الأسرة
    • العالم الافتراضي وضريبة الوقت

      25 مايو، 2022
      0
    • أدب الزيارة

      23 مايو، 2022
      0
    • رهانات النجاح الأسري

      21 مايو، 2022
      0
    • حق لهم أن يتفانوا في محبته

      20 مايو، 2022
      0
    • حديث غرفة النوم

      18 مايو، 2022
      0
    • حكايات أبوية: الحبة سنبل (قصة قصيرة)

      14 مايو، 2022
      0
    • ما شأنُكِ مُتَبَذِّلَةً؟!

      12 مايو، 2022
      0
    • إليك أمي...

      12 مايو، 2022
      0
    • ضوابط عامة في تربية الأبناء

      11 مايو، 2022
      0
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • قضية الشهيد كمال عماري حية لن تموت

      27 مايو، 2022
      0
    • العالم الافتراضي وضريبة الوقت

      25 مايو، 2022
      0
    • الحفاظ على البيئة من شيمنا

      24 مايو، 2022
      0
    • التشميع لا يحجب المبادئ أن تزهر

      19 مايو، 2022
      0
    • في الذكرى 74 للنكبة.. فلسطين جرح الأمة النازف

      17 مايو، 2022
      0
    • حقوقيات من أمام البيتين المشمعين: كفى من الممارسات السلطوية فهي لا تجدي

      16 مايو، 2022
      0
    • نص كلمة ذة. لطيفة عدار التي ألقتها أمام بيتها المشمع بوجدة

      15 مايو، 2022
      0
    • إمعانا في استهدافها للصحفيين.. قوات الاحتلال الصهيوني تقتل الصحفية القديرة "شيرين أبو ...

      11 مايو، 2022
      0
    • فلسطين.. حقنا العائد يقينا

      7 مايو، 2022
      0
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات
منطلقات
Home›منطلقات›إذا احتاج المسلمون..

إذا احتاج المسلمون..

بقلم نادية بلغازي
15 أغسطس، 2020
1118
0

ما أشد تهافت الخلق على المال، وما أعظم شرههم لجمعه واقتنائه، أضحى عند البعض أكبر الغايات ومنتهى الأمنيات، لا يرضى منه بهزيل الكميات، وتفرق الناس في حبه مذاهب واتجاهات، بين محب عاشق ولهان متفان في الإخلاص له والخضوع لسلطانه، وعابث ماجن لا يحسن تدبيره، وآخر متزهد فيه لا يقبل الافتتان ببريقه، وآخر يحوزه من حق ولا ينفقه إلا في حق. فما يا ترى حقيقة النظرة الشرعية للمال؟

كرم الله تعالى الإنسان من بين جميع خلقه تكريما، وخصه بما لم يخص به غيره من النعم تخصيصا، ونظم حياته وفق منظومة متكاملة من التشريعات، اعتبر خضوعها لها برهان صدق ومؤشر تفوق في امتحان الطاعة، ودلالة باهرة على حقيقة الإيمان والعبودية. قال سبحانه: وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه (الحديد، 7)، آية شريفة من خلالها أبرز المنعم سبحانه علاقة العبد بالمال، أراده الله سيدا وما أراده مسودا، ما ارتضى له أن يكون عبدا للدرهم ولا الدينار ولا الخميصة، خلق الله تعالى المال من أجله ولم يخلقه للمال، جعله له سبحانه وسيلة لعمارة الأرض وسبيلا للسير بالبشرية نحو السعادة الحقيقة، تلك السعادة الموصولة بالله تعالى عبودية، وبرسوله صلى الله عليه وسلم محبة واقتداء، وبالصالحين صحبة ودعوة وجهادا، والمنسجمة مع التصور الإسلامي العام للوجود والمصير.

أعود بفكري إلى تلك الأجواء الطيبة، وأجول ببصري في تلك الرحاب العامرة المنورة الزكية برسول الله صلى الله عليه وسلم المعلم الأعظم، المغمورة بفيوضات راقية لمعاني الإخاء والمحبة والتكافل، أبدا لا يستقيم أن يبيت المؤمن شبعانا وجاره إلى جنبه جائع وهو يعلم به، ولا عبرة بأهل عرصة تضور أحدهم جوعا وهم يعيشون الكفاف. مقصد إيماني يقينا يتعدى الأفراد ليصير روحا تسري في الجماعة المؤمنة. الذمة الإسلامية في ذلك العصر كما في غيرها من العصور لن تبرأ مع وجود جوعى يتضورون من شدة المخمصة وآخرون يتمايلون ترفا وتخمة. روى أبو سعيد الخدري فيما أخرجه الإمام مسلم رضي الله عنه عن المصطفى صلى الله عليه وسلم: “من كان معه فضل ظهر فليعد به على من لا ظهر له، ومن كان له فضل زاد فليعد به على من لا زاد له”، قال فذكر من أصناف المال ما ذكر حتى رأينا أنه لا حق لأحد منا في فضل”.

إخراج الفضول لذوي الحاجات مقصد فهمه الصحابة رضي الله عنهم، وترجمه الخليفة الفاروق رضي الله عنه حينما قال: “لو استقبلت من أمري ما استدبرت، لأخذت فضول أموال الأغنياء، فقسمتها على فقراء المهاجرين”.

لا يتلاءم مع التصور الإسلامي للمال والحياة، أن ترفل فئة قليلة في البذخ وعموم الأمة من الفقر تشكو، وتصطلي بنار الفاقة. أين نحن من القاعدة الفقهية التي تقول: “إذا احتاج المسلمون فلا مال لأحد”.

لا يتلاءم، واقعا، أن تعيش بعض الأقطار الإسلامية الفقر المدقع وجزء منها غارق في النعيم، بل وبداخل القطر الواحد حين يتملك أقل من عشر الساكنة الثروات الأساسية، والباقون يتفرجون على مسرحية اقتسام الغنائم التي ليس لهم منها نصيب.

للفقر والنعيم صور تؤثث نشرات الأخبار والاقتصاد لعالمنا، فننظر إلى المجاعة القاتلة ولقيمات تجود بها منظمات إنسانية لشعوب بائسة.

إن الإسلام أيها السادة لا يمنع التملك، ولكنه يؤسس لمفهوم جديد له، ربنا عز وجل فيه هو المالك الحقيقي للمال بالخلق والإنشاء، وهو ملك للأمة بالاستخلاف، وهو لفلان وعلان بالتصرف الراضخ لإرادة المولى سبحانه صاحبه الأصلي.

ليس الإسلام أيها السادة يقيد حرية الأفراد، ولكنه يشيد صرح العمران الأخوي الذي تكون فيه الأجساد المتناثرة هنا وهناك بنيانا متراصا يشد بعضه بعضا، تغمره العاطفة الإيمانية وتعضده وتلقي بأنوارها الساطعة عليه، فتنقشع غيوم القلوب المتكدرة، وتقوم أصلاب الأجساد المتضورة من شدة الطوى.

إنه الإيمان أيها السادة، الذي حول أجسادا لا رابطة بينها إلى وحدة متلاحمة تشع محبة وكرما ومجدا، تقتسم اللقمة وتتلذذ بالتكافل، بل تراه واجبا إيمانيا، ومرقاة إلى الله تعالى، وزادا أخرويا، وعنوانا لصاحبه في الملإ الأعلى.

Tagsالاقتصادالمال في الإسلام
السابق

“هي خير بناتي أصيبت في” (1)

التالي

الإحسان في العلاقة الزوجية

مواد ذات صلة لنفس الكاتب

  • قضايا وأحداث

    العاملة الزراعية.. أية حماية قانونية؟!

    29 مايو، 2020
    بقلم السعدية آضريس
  • قضايا وأحداث

    العاملات في الحقول.. نساء تحت غمامة البؤس

    14 مايو، 2020
    بقلم سارة الدهدوه
  • قضايا وأحداث

    المرأة العاملة في المغرب بين الحماية القانونية وظلم الواقع

    18 مايو، 2020
    بقلم بوشرة صانبة
  • قضايا وأحداث

    الرياضي وجرعود تتحدثان عن تردي وضعية العاملات (2): مقارنات ومؤاخذات

    4 أغسطس، 2020
    بقلم هيئة التحرير
  • قضايا وأحداث

    تجارب مقارنة في إدماج المرأة في التنمية

    18 مارس، 2022
    بقلم حسناء قطني
  • الزواج

    المرأة والتدبير الاقتصادي

    12 مارس، 2022
    بقلم نجاة سليمان

مواضيع قد تهمك

  • منطلقات

    المؤمنات ومجتمع الاستهلاك

  • نساء صدقن

    أم أيمن المربية

  • منطلقات

    عز الدين نصيح | التربية الأخلاقية في جماعة العدل والإحسان.. معالم ووسائل

  • الجديد

  • الأكثر مشاهدة

  • محبته صلى الله عليه وسلم

    بقلم أمينة الجابري
    27 مايو، 2022
  • قضية الشهيد كمال عماري حية لن تموت

    بقلم حفيظة فرشاشي
    27 مايو، 2022
  • المرأة وبناء الذات

    بقلم جهاد الصاخي
    26 مايو، 2022
  • نساء فلسطين.. دروس في الصمود

    بقلم نزهة الفيلالي
    26 مايو، 2022
  • إضاءات في تربية الأبناء

    بقلم ثورية البوكيلي
    8 يونيو، 2020
  • في وداع شهر رمضان (12)

    بقلم هيئة التحرير
    6 أكتوبر، 2008
  • في وداع شهر رمضان (22)

    بقلم هيئة التحرير
    11 أكتوبر، 2008
  • مفاهيم ومقاربات حول النساء والتنمية 1

    بقلم بشرى العماري
    5 فبراير، 2010

RSS الجماعة.نت

  • الطالب المختطف بالناظور يروي قصة تعذيبه من قبل عصابات القاعديين الكراس (+فيديو)
  • تواضُعُه صلى الله عليه وسلم
  • جمعية عائلة وأصدقاء الشهيد كمال عماري تعلن برنامج إحياء الذكرى 11 لاغتياله
  • جمعية عائلة وأصدقاء الشهيد عماري كمال تحيي الذكرى الحادية عشرة لقتله من قبل قوات الأمن (بلاغ)
  • طلبة العدل والإحسان: “عصابة اليسار القاعدي الكراس” يختطفون طالبا من ساحة الجامعة ويعذبونه (بيان)
  • المشروع التربوي عند الإمام عبد السلام ياسين وسؤال الوسائل
  • كيف نحيا بالقرآن؟
  • موقع جماعة العدل والاحسان
  • موقع الإمام المجدد عبد السلام ياسين
© جميع الحقوق محفوظة لموقع مومنات نت 2020