مومنات نت

Top Menu

  • اتصل بنا
  • الرئـــيسة
  • الرئيسية
  • مقالات مثبتة

Main Menu

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
  • نساء صدقن
  • مع الأسرة
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات

logo

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • شهر رمضان المبارك

      12 أبريل، 2021
      0
    • مقاصد الصيام

      10 أبريل، 2021
      0
    • قرار الحكومة في الميزان.. رؤية فقهية مقاصدية

      9 أبريل، 2021
      0
    • الابتلاء في القرآن

      5 أبريل، 2021
      0
    • تأملات في الحال والمآل

      3 أبريل، 2021
      0
    • علامات محبة النبي صلى الله عليه وسلم ومقتضياتها

      2 أبريل، 2021
      0
    • فقه الصيام

      1 أبريل، 2021
      0
    • هيا نتدبر آلاء الله

      30 مارس، 2021
      0
    • ماذا يستقبلكم وتستقبلون؟

      29 مارس، 2021
      0
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
    • الأسرة أساس البناء

      12 أبريل، 2021
      0
    • محورية المرأة في التغيير

      11 أبريل، 2021
      0
    • صحبة الخير

      6 أبريل، 2021
      0
    • دور المرأة في استقرار الأسرة

      3 أبريل، 2021
      0
    • يوم الأرض.. تلك الملحمة الفلسطينية الخالدة

      30 مارس، 2021
      0
    • حافظة الفطرة

      29 مارس، 2021
      0
    • إضاءات حول بعض قضايا المؤمنات (2).. المساواة

      28 مارس، 2021
      0
    • فاعلية المرأة في عصر الرسالة

      24 مارس، 2021
      0
    • إضاءات حول بعض قضايا المؤمنات (1).. تمهيد

      24 مارس، 2021
      0
  • نساء صدقن
    • "قد يجعل الله الخير كاملا في الشر"

      1 أبريل، 2021
      0
    • خير نساء العالمين | فاطمة الزهراء (3).. يا فاطمة أنقذي نفسك من ...

      26 مارس، 2021
      0
    • حلقات في تاريخ الأسرة المغربية

      17 مارس، 2021
      0
    • النوار بنت مالك الأنصارية.. نموذج الأسرة القرآنية

      13 مارس، 2021
      0
    • زيارات إلى بيوت النبوة

      13 مارس، 2021
      0
    • حائط أم الدحداح لله

      10 مارس، 2021
      0
    • خير نساء العالمين | فاطمة الزهراء (2).. في خير بيوت البشر وضعها ...

      9 مارس، 2021
      0
    • أمي الحبيبة

      9 مارس، 2021
      0
    • فاطمة بنت الخطاب.. قوة في الدين وجرأة في الحق

      4 فبراير، 2021
      0
  • مع الأسرة
    • الأسرة أساس البناء

      12 أبريل، 2021
      0
    • زواج حب أم زواج عقل؟

      7 أبريل، 2021
      0
    • شعبان شهر التصافي

      23 مارس، 2021
      0
    • صبره صلى الله عليه وسلم

      19 مارس، 2021
      0
    • الرحمة.. حاجة وخلق

      19 مارس، 2021
      0
    • يا معشر الشباب

      15 مارس، 2021
      0
    • التغافل في الإسلام

      7 مارس، 2021
      0
    • فترة وتمضي.. دعوها تعيش حزنها في سلام

      4 مارس، 2021
      0
    • مودة ورحمة | الموسم الثاني | خلق المواساة بين الزوجين (فيديو)

      3 مارس، 2021
      0
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • تساؤلات مقلقة ومؤرقة حول قرار الحظر الليلي خلال شهر رمضان الفضيل

      10 أبريل، 2021
      0
    • الأستاذتان جرعود وبلغازي تستنكران قمع الاحتجاجات وتدعوان للبحث عن حلول حقيقية

      9 أبريل، 2021
      0
    • القطاع النسائي للعدل والإحسان يرفض تعنيف الأستاذات ويطالب بفتح تحقيق ومحاسبة المسؤولين

      8 أبريل، 2021
      0
    • الجوع شديد يا أمي ولكن مرارة الظلم أشد..

      8 أبريل، 2021
      0
    • الهيئة الحقوقية للعدل والإحسان: أنصفوا الطلبة المطرودين بأكادير (بيان)

      6 أبريل، 2021
      0
    • ذة. الكمري: ستظل ذاكرة المغاربة خزانا لصور من القهر والإحساس بالحكرة خلال ...

      4 أبريل، 2021
      0
    • ذة. الكمري تتحدث عن تعاطي الدولة مع الجائحة خلال سنة

      2 أبريل، 2021
      0
    • وقفات تخليد يوم الأرض.. المرأة المغربية في قلب الحدث

      31 مارس، 2021
      0
    • في يوم ذكرى أرضك.. تحية وسلام

      31 مارس، 2021
      0
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات
مع كتاب الله
Home›عين على الآخرة›مع كتاب الله›تأملات في آيات “قرة العين”

تأملات في آيات “قرة العين”

بقلم حفيظ زرزان
19 يونيو، 2020
433
0

هي الآيات 74 من آي الفرقان، وهي سورة مكية، عدد آياتها 77، وعدد كلماتها 898، فيما عدد أحرفها 3786، وهي السورة 25 من ترتيب المصحف. افتتحت بالثناء على الله سبحانه وتعالى: تبارك الذي نزل الفرقان. تمجد سبحانه وتعالى.

وردت هذه الآيات في سياق التوجيه الإلهي، وثناء الله سبحانه على عباده ومواصفاتهم فرادى وجماعة. فتجد صيغ الآيات العظيمة تارة  مفردة “قرة، إماما”، وتجدها جمعا “يقولون، هب لنا، أعين، أزواجنا، للمتقين”.

بدأت الآيات سياقها من قوله سبحانه: “وتوكل على الحي”، أمر إلهي بالتوكل، في صيغة فعل مفرد،  و”على” رمي لكل الأحمال والأثقال لمن يعطي الحياة. تلكم “الحياة” القلبية الحبية، والحاجة للرحمة النبوية الإلهية، “الرحمن فاسأل به خبيرا”، فتوجيه للخبرة، والكينونة مع، “وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا…” سير مستمر؛ على الأرض بما هي دنيا ابتلاء، بما هي واقع متحرك مضطرب يحتاج أجوبة ويعيش تحولا مستمرا وتطورا وتحديثا وتحيينا، مفتون، في سياق، لا سماء خيال ومثال، بترابيتها، ببشريتها، بتدافعها، بتخلفها، بمجتمعاتها.. بكل ما يمكنه أن يتدخل ويشكل الذهنيات والعقليات والشخصيات. كيف ترتفع الهمم من نسبيتها وبشريتها وضعفها للمعالي، طلبا لصحبة رسول الله عليه الصلاة والسلام: “الشمس سراجا” و”القمر منيرا”، وصولا للعبودية لله تعالى “وعباد الرحمن”: الصحبة والجماعة.

“اسجدوا للرحمن، يذكر، شكورا، ليلا ونهارا، سجودا وقياما”: الذكر بمعناه الشامل الكامل.

لا يشهدون الزور: الصدق.

أنفقوا: البذل

إنها ساءت، خبيرا: وصف ينم عن العلم ويدعو لالتماس الخبرة. 

وعمل عملا صالحا: العمل المطلوب، نوعه وماهيته.

مواصفات ميزتهم: السمت الحسن.

بما صبروا: التؤدة بما هي صبر ورِفق وطولُ نفس، وتحمّلٌ للأذى.

لم يسرفوا ولم يقتروا، قواما: اقتصاد بما هو توسُّطٌ رفيق، وسير حثيث، وخطًى لا تزيغ عن القصد الأخروي والمطلب الإحساني.

وإذا مروا باللغو، خاطبهم الجاهلون: سياق جهادي تدافعي، الجهاد بكل معانيه، وبما يقتضيه إدراك “الجهل” وخطابه الذي جاء أيضا في صيغة الجمع “الجاهلون”، جمع منظم أو لا، له خطاب، ليقابل جماعيا بفعل منظم قوي “قالوا”، بالسلام سريرة وقولا.

لا يدعون مع الله إلها آخر: دوام التوحيد، الإكثار من قول لا إله إلا الله صفاء للعقيدة.

آيات ربهم: أينما كانت العبارة والإشارة، فكل شيء يخاطب الإنسان.

لم يخروا عليها صما وعميانا: كان منهم السمع والحضور والنظر والتفاعل والتنفيذ متى وقع الفهم والإدراك. 

أما الآيات التي نحن بصددها:

يقولون: دوام القول، دوام التذكير، دوام التضرع، دوام الدعوة على كل الأحوال، لا ينقطع رجاء العبد في الله، فعل مضارع جماعي في حاضر الأمة صانع للمستقبل، لربما مستمر في الزمان.

فبعد كل هذه المواصفات وهذه الأعمال في الآيات، حالة الدعاء لا تفارقهم وحالة الافتقار والاضطرار حتى ينالوا الغرفة والمقام، وتحصل “الإمامة” منهم وفيهم وفي الأمة والإنسانية عدلا وإحسانا، إمامة هدى وتقى ونقاء بمعانيها التربوية والسياسية، دعوة ودولة. وهل كان سيدنا سلمان بدوام بحثه يمني النفس أن يكون من آل البيت؟

ربنا هب: الوهب منه سبحانه. يستنفذ العبد الأسباب والجهد ويحاول ولا يتوقف بحثه ونفَسه وطمعه وشوقه ودعاؤه، ويتحرى تدقيقا وتحقيقا ويترك أمره لله.

لنا: الجماعية، لدعوتنا ولأمتنا ولأسرنا ولأصدقائنا وللإنسان رحمة وعطفا ومحبة، همّ جماعي يؤرق، وهل يهنأ البال وواحد من الناس أو من المسلمين في النار، كهولا وصغارا؟ فرح رسول الله بالطفل اليهودي.

من أزواجنا: منهم، كلهم أو بعضهم.

وذرياتنا: العقب الطيني أو الديني، ولد الدعوة أو الصلب. “سلمان منا آل البيت”.

قرة: سكون وسرور يزيل الهم والغم، ورؤيتهم سعداء في الدنيا والآخرة.

أعين: لربما أجيال، وبما يعنيه من نظر الظاهر والباطن، هنا وهناك، التربية بكل أبعادها، بعدها الاستراتيجي حاضر، بما هي أفق واسع ونظرة شاملة كاملة متعددة متجددة ومتعدية، تستفيد من الماضي وتنظر في الحاضر وعينها على المستقبل الدنيوي والأخروي.

واجعلنا: التهمم الجماعي والدعاء الجماعي.

للمتقين: إحالة على التقوى، ومعاني الصحبة والجماعة اقتداء واهتداء، ابتداء وانتهاء واستمرارا.  فلابد للتقوى من حاضنة مجتمعية ومن مشروع ومن فعل جماعي منظم.

إماما: الإمامة مقام عظيم جدا. القيادة. وردت في القرآن الكريم بصيغة الجمع: “وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا”. بعد الدعاء “اجعلنا” جاءت الاستجابة “وجعلنا”. “إن الله يبعث لهذه الأمة”. وقول الصحابي الجليل: “الله ابتعثنا”.

 واقترنت الأزواج والذرية بالإمامة.

وختمت:

أولئك يجزون الغرفة بما صبروا: الدعاء واليقين في الله تعالى، والصبر.

حسنت مستقرا ومقاما: من الحسن والإحسان.

قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم: الحث على الدعاء أولا ووسطا وآخرا. على الله المعول وفيه الرجاء.

اللهم إليك المشتكى وعليك التكلان. ولاحول ولا قوة إلا بك.

Tagsقرة العين
السابق

مقدمات في الرقي بالقيم التخاطبية.. نحو أسرة ...

التالي

الأبناء نعمة الله وعطاؤه

مواد ذات صلة لنفس الكاتب

  • أبناؤنا

    قرة العين قرار واستقرار

    8 يونيو، 2020
    بقلم نزهة دادوي
  • أبناؤنا

    المسافة التربوية بين الآباء والأبناء صمام أمان

    15 يونيو، 2020
    بقلم محمد العسلي
  • أبناؤنا

    قواعد عامة في تربية الأبناء

    6 يونيو، 2020
    بقلم المصطفى سنكي
  • أبناؤنا

    نساء العدل والإحسان يطلقن حملة “#قرة_العين” إذكاء لمعاني البر المتبادل بين الآباء والأبناء

    4 يونيو، 2020
    بقلم هيئة التحرير
  • أبناؤنا

    من كلام الإمام رحمه الله تعالى.. أثر الأب في بناء جيل التغيير

    23 يونيو، 2020
    بقلم المصطفى إيدوز
  • الزواج

    قراءة تنويرية في العلاقات الأسرية

    17 يونيو، 2020
    بقلم سعيدة رامضي

مواضيع قد تهمك

  • منطلقات

    بالتي هي أحسن تكن أسعد الناس

  • منطلقات

    من شعر الإمام.. بنور الله نبصر

  • منطلقات

    الإسلام عدل وإحسان

  • الجديد

  • الأكثر مشاهدة

  • الأسرة أساس البناء

    بقلم ثورية البوكيلي
    12 أبريل، 2021
  • شهر رمضان المبارك

    بقلم أمينة الجابري
    12 أبريل، 2021
  • محورية المرأة في التغيير

    بقلم مراد شبوب
    11 أبريل، 2021
  • مقاصد الصيام

    بقلم خديجة مسامح
    10 أبريل، 2021
  • إضاءات في تربية الأبناء

    بقلم ثورية البوكيلي
    8 يونيو، 2020
  • في وداع شهر رمضان (12)

    بقلم هيئة التحرير
    6 أكتوبر، 2008
  • في وداع شهر رمضان (22)

    بقلم هيئة التحرير
    11 أكتوبر، 2008
  • الزمن

    بقلم وليام شكسبير
    27 أبريل، 2010

RSS الجماعة.نت

  • ذ. العلمي: اكتظاظ الأسواق نهار رمضان وحقوق التجار ليلا والصلاة تجعل قرار الإغلاق بعيدا عن الحكمة
  • عائلات المضربين عن الطعام: سليمان وعمر يعانيان من “أمراض مزمنة” والمعركة ضد الاعتقال وليست لتحسين ظروفه (ندوة صحافية)
  • أطُــر جماعة العدل والإحسان: إعفاءٌ أم إقصاءٌ؟
  • وهلّ رمضان
  • 20 سنة من تنمية الأقاليم الشمالية أية حصيلة؟ عنوان ندوة وطنية (فيديو)
  • إني مهاجر إلى ربي.. ذ. القادري يحفز في “الرقيقة 29” على اغتنام شهر رمضان
  • “إضراب تضامني عن الطعام” و”ندوة صحافية”.. لجان وطنية تدق ناقوس خطر حول صحة المعتقلين الريسوني والراضي
  • موقع جماعة العدل والاحسان
  • موقع الإمام المجدد عبد السلام ياسين
© جميع الحقوق محفوظة لموقع مومنات نت 2020