مومنات نت

Top Menu

  • اتصل بنا
  • الرئـــيسة
  • الرئيسية
  • مقالات مثبتة

Main Menu

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
  • نساء صدقن
  • مع الأسرة
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات

logo

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • ما هو الرباط التربوي؟

      24 يناير، 2021
      0
    • طيب معشره صلى الله عليه وسلم

      22 يناير، 2021
      0
    • حطم السلبية وكن فعالا

      20 يناير، 2021
      0
    • مثل المؤمن في الدنيا

      17 يناير، 2021
      0
    • "فإني قريب"

      8 يناير، 2021
      0
    • فصل فِيمَا يَلْزَم من دَخَل مَسْجِد النَّبِيّ ﷺ مِن الْأَدَب

      8 يناير، 2021
      0
    • فن الطعام بين درك الشهوات وطلب الآخرة والعبادات

      6 يناير، 2021
      0
    • جلسة ذكر

      6 يناير، 2021
      0
    • موقف ساعة خير من قيام ليلة القدر عند الحجر الأسود!

      5 يناير، 2021
      0
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
    • المرأة وجهاد التعليم.. رؤية منهاجية

      21 يناير، 2021
      0
    • المرأة والتعليم.. ندوة علمية عن بعد من تنظيم الهيئة العامة للعمل النسائي ...

      20 يناير، 2021
      0
    • لا تخرجوهن من بيوتهن

      18 يناير، 2021
      0
    • الكمال الخلقي عند الإمام: كمال في الدين وأساس للدعوة

      7 يناير، 2021
      0
    • حرية المرأة في الفكر المنهاجي

      5 يناير، 2021
      0
    • الأخلاق في فكر الأستاذ عبد السلام ياسين رحمه الله تعالى

      3 يناير، 2021
      0
    • البعد الإنساني في مقاربة قضية المرأة عند الأستاذ عبد السلام ياسين

      31 ديسمبر، 2020
      0
    • ثنائيات بانيات لخطاب الرحمة عند الإمام عبد السلام ياسين.. دالة ودلالة واستدلال

      30 ديسمبر، 2020
      0
    • المؤمنة وطلب الكمال العلمي في المنهاج النبوي

      29 ديسمبر، 2020
      0
  • نساء صدقن
    • من بين فرث ودم

      24 يناير، 2021
      0
    • رب السماء يمطر الذهب والفضة.. قصة من وحي الواقع

      22 يناير، 2021
      0
    • نساء ونساء

      19 يناير، 2021
      0
    • اختارت ما عند الله

      9 ديسمبر، 2020
      0
    • في بيت النبوة (2) | السيدة خديجة سند الدعوة

      10 نوفمبر، 2020
      0
    • نفيسة العلم

      9 نوفمبر، 2020
      0
    • دثريني يا خديجة

      31 أكتوبر، 2020
      0
    • بعض من أنوار رسول الله ﷺ في سيرة صحابية

      27 أكتوبر، 2020
      0
    • المرأة الفلسطينية.. نضال مستميت منذ الأزل

      8 أكتوبر، 2020
      0
  • مع الأسرة
    • إضاءات من مجالس تنوير المؤمنات لإنجاح العلاقات الأسرية 2/2

      20 يناير، 2021
      0
    • ضَممْتُ طفلي.. حتى ارتويتُ

      19 يناير، 2021
      0
    • إنها شجرة مباركة

      18 يناير، 2021
      0
    • أسس سعادة الحياة الزوجية

      16 يناير، 2021
      0
    • إضاءات من مجالس تنوير المؤمنات لإنجاح العلاقات الأسرية 1/2

      14 يناير، 2021
      0
    • الاحتضان وأثره على الطفل

      14 يناير، 2021
      0
    • رفقا بالقوارير

      13 يناير، 2021
      0
    • الرفق

      13 يناير، 2021
      0
    • الأخلاق في فكر الأستاذ عبد السلام ياسين رحمه الله تعالى

      3 يناير، 2021
      0
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • المرأة وجهاد التعليم.. عقبات واقتراحات

      23 يناير، 2021
      0
    • الهيئة الحقوقية للعدل والإحسان تطالب بالكف عن تحرش السلطة بكل من لا ...

      21 يناير، 2021
      0
    • توبة المَلُولَة (قصة قصيرة)

      17 يناير، 2021
      0
    • الهيئة الحقوقية للجماعة تطالب بمحاسبة المسؤولين عما وقع في البيضاء وجبر ضرر ...

      13 يناير، 2021
      0
    • مداخلة دة. قطني في المائدة الحوارية حول "المرأة المغاربية والتطبيع.. الأدوار المنتظرة"

      12 يناير، 2021
      0
    • المرأة و الإعلام (2) | من أجل إعلام إسلامي قوي .. ...

      12 يناير، 2021
      0
    • اتفاقيات التطبيع في ضوء قواعد القانون الدولي.. دراسة حقوقية قانونية (2/2)

      11 يناير، 2021
      0
    • صلح الحديبية والتطبيع.. أية علاقة؟

      10 يناير، 2021
      0
    • العدل والإحسان تعزي في ضحايا سقوط منازل بالبيضاء وتدعو إلى فتح تحقيق

      9 يناير، 2021
      0
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات
روح العبادة
Home›عين على الآخرة›روح العبادة›كيف نعيش أنوار رمضان بعد انصرامه؟

كيف نعيش أنوار رمضان بعد انصرامه؟

بقلم نادية بلغازي
27 مايو، 2020
3026
0

تصرم رمضان وانقضى على عجل مخلفا في النفس لذة الشوق إلى أنواره، وتحسرا يخلفه فراق من نحبه، شبيها بفطام صبي بعد شغف القرب والوصال، لا يهدأ من روع الشوق وحسرة الفطام عند المؤمن سوى الانتشاء بصيامه والتعبد لله الواحد فيه، والفرح الموعود في قول الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: “للصائم فرحتان، فرحة حين يفطر، وفرحة حين يلقى ربه”.

كيف يتحول العام كله إلى رمضان؟ وكيف ترافقنا أنواره دهرنا كله؟

كان ديدن صالح السلف الحرص على هذه الطلبة حتى لا تضيع منهم أنواره في غمرة الكدح اليومي والعناية بشؤون المعاش الذي كان عندهم عبادة مقصودة مرغوبة أداء لواجب الاستخلاف وعناية بمن استرعاهم الله.

كانوا يودعون رمضان ليلاقوا شهر العيد بالفرح والحبور، والغبطة والسرور أن أتم الله عليهم فضله فبلغوه وصاموه وسلموه للكريم بعد أن سلمه لهم استجابة لدعائهم عند استهلال شهره، روى الطبراني رحمه الله تعالى في الدعاء عن عبد العزيز بن أبي رواد قال: “كان المسلمون يدعون عند حضرة شهر رمضان: اللهم أَظَلَّ شهر رمضان وحَضَر فَسَلِّمْهُ لي وسلمني فيه وتسلمه مني، اللهم ارزقني صِيَامَه وقِيَامَه صبرًا واحتسابًا، وارزقني فيه الجدّ والاجتهاد والقوة والنشاط، وأَعِذْنِي فيه من السَّآمَة والفترة والكسل والنُّعاس، ووفِّقْنِي فيه لليلة القدر، واجعلها خيرًا لي من ألف شهر”. يحسنون الظن بمولاهم الكريم، ويرجون ما عنده.

وما أن تمر فرحة العيد حتى يجمعوا العزم والهم لصيام الست من شوال جبرا للكسر وإتماما للنقص وحتى يكتبوا كمن صام الدهر كله كما عند الإمام مسلم في صحيحه، عن أبي أيُّوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “مَن صام رمضان ثم أتبَعَه ستًّا من شوَّال، كان كصيام الدهر”، وفي رِوايةٍ: “من صام ستة أيام بعد الفطر كان تمام السنة ﴿ مَنْ جَاءَ بِالحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ﴾” التتابع فيها غير مشروط، والسعة فيها أنها تشمل الشهر كله لا مبتدأه فحسب، وإن كان البدار إلى الطاعة أولى وأجدر.

صيام يبقى عندهم موصولا بصيام التطوع طيلة السنة التماسا لمواسم الخير وأوقات الفضل، وطمعا في الزلفى وحسن مآب، وعملا بوصية العدنان عليه أزكى الصلاة والسلام: “مَن صام يوماً في سبيل الله، باعد الله وجهه من النار سبعين خريفاً”، وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: “أوصاني خليلي بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام”.

يكثرون من الطاعات وسائر العبادات ويصلون الأرحام ويكرمون الأيتام وينورون الأفهام بالعلم، دون أن يغفلوا إلى عبادة الجوارح، عن أعمال القلوب، يختزلون بذلك المسافات، ويتقربون إلى رب الأرض والسماوات، ويعتنون بالمضغة التي عليها مدار القبول وصلاح الأعمال، يقينهم كما عبر عن ذلك ابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى: “فواجبات القلوب أشد وجوباً من واجبات الأبدان وآكد منها، وكأنها ليست من واجبات الدين عند كثير من الناس، بل هي من باب الفضائل والمستحبات، فتراه يتحرَّج من تركِ واجب من واجبات الأبدان، وقد ترك ما هو أهمّ واجبات القلوب وأفْرَضها، ويتحرج من فعل أدنى المحرمات، وقد ارتكب من محرمات القلوب ما هو أشد تحريماً وأعظم إثماً”.

يحرصون على تحقيق غاية الصيام المتمثلة في التقوى من خلال الحرص على الطاعة والدعوة إليها، والابتعاد عن المعصية ومجها، يستحون من الله تعالى حق الحياء: روى الإمام الترمذي رحمه الله تعالى وغيره عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “استحيوا من الله حق الحياء. قال: قلنا: يا رسول الله، إنا نستحي والحمد لله، قال: ليس ذاك، ولكن الاستحياء من الله حق الحياء أن تحفظ الرأس وما وعى، والبطن وما حوى، ولتذكر الموت والبلى، ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا، فمن فعل ذلك استحيا من الله حق الحياء”. لأنهما لا يجتمعان على وجه الكمال، قال المناوي رحمه الله: “لأنهما ضرتان، فمتى أرضيت إحداهما أغضبت الأخرى”.

لا يتركون ذكر الله ولا يهجرون قراءة كتابه، هاديهم قوله صلى الله عليه وسلم فيما روى أبو الدرداء رضي الله عنه: “ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إعطاء الذهب والورق، وأن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم، ويضربوا أعناقكم. قالوا: وما ذاك يا رسول الله؟ قال: ذكر الله عز وجل”.

ولما كان حسن الخلق مطية الخلق إلى الخالق، وسبب القرب وعنوان المعية، فإن همة المؤمن والمؤمنة دائمة التعلق بهذا الحبل المتين رحمة بالخلق عيال الله، وإغاثة لملهوفهم، وإحسانا لمحتاجهم، ورحمة بصغيرهم، وتقديرا لكبيرهم، وإكبارا لعالمهم، وتهمما بأحوالهم فرعا عن التهمم بأحوال أمتهم.

لا يغفلون في كل أحوالهم عن صحبة موجهة دالة على الخير ومعينة عليه، تحملهم وتحمل عنهم، لفضلها وُجه إليها الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم: واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا.

إنه حال المؤمن والمؤمنة السالكين إلى ربهما، المتشوفين إلى ما عنده، يدركان أهمية تعاقب الأوقات والشهور، ويوقنان أن للشهر الفضيل من الخصوصية ما يحملهما على غنم شهوده، وحفظ غنائمه، دون أن يغفلا عن التعرض لنفحات الله في سائر دهرهما وبما يوافق شروط التربية المتوازنة.

تقبل الله منا ومنكم، وكل دهركم وأنتم إلى الله أقرب.

Tagsبعد رمضانرمضان
السابق

جمعية عائلة وأصدقاء كمال عماري تخلد الذكرى ...

التالي

برنامج إحياء الذكرى التاسعة لاغتيال الشهيد كمال ...

مواد ذات صلة لنفس الكاتب

  • روح العبادة

    الأسرة ومجالس القرآن في رمضان

    28 أبريل، 2020
    بقلم عبد العالي المسؤول
  • روح العبادة

    نفحات رمضانية (5)

    20 مايو، 2020
    بقلم خديجة الكمري
  • أساسيات في العبادة

    الأستاذ عبادي: اتباع المصطفى صلى الله عليه وسلم يورث محبته ويُقويّها ويُنمّيها

    19 مايو، 2020
    بقلم هيئة التحرير
  • روح العبادة

    ماذا بعد رمضان؟

    26 مايو، 2020
    بقلم كلثوم أيت أزوبير
  • روح العبادة

    حفظ اللسان في رمضان

    2 مايو، 2020
    بقلم نعيمة قطان
  • أساسيات في العبادة

    التوبة بين يدي رمضان

    20 أبريل، 2020
    بقلم طيبة إدريسي القيطوني

مواضيع قد تهمك

  • منطلقات

    البيان الختامي لمؤتمر القرآن الكريم في نظرية المنهاج النبوي

  • مع الأسرة

    الاستقرار الأسري..فن وصناعة

  • نساء صدقن

    أم أيمن المربية

  • الجديد

  • الأكثر مشاهدة

  • ما هو الرباط التربوي؟

    بقلم هيئة التحرير
    24 يناير، 2021
  • من بين فرث ودم

    بقلم حياة بولكراكر
    24 يناير، 2021
  • المرأة وجهاد التعليم.. عقبات واقتراحات

    بقلم كلثوم أيت أزوبير
    23 يناير، 2021
  • طيب معشره صلى الله عليه وسلم

    بقلم حفيظة فرشاشي
    22 يناير، 2021
  • إضاءات في تربية الأبناء

    بقلم ثورية البوكيلي
    8 يونيو، 2020
  • في وداع شهر رمضان (12)

    بقلم هيئة التحرير
    6 أكتوبر، 2008
  • في وداع شهر رمضان (22)

    بقلم هيئة التحرير
    11 أكتوبر، 2008
  • الزمن

    بقلم وليام شكسبير
    27 أبريل، 2010

RSS الجماعة.نت

  • ما هو الرباط التربوي؟
  • التسامح والتعايش السلمي ومناهضة التطبيع.. موضوع ندوة وطنية (فيديو)
  • د. بهادي: قد يكون “الغزو الصهيوني” عاملا مستفزا للأمة لكي تنهض من جديد
  • المرأة وجهاد التعليم.. رؤية منهاجية
  • الصدمة الحضارية الثانية
  • د. بن مسعود يتحدث عن “خمس صور معبرة من يوم تنصيب جو بايدن”
  • الخطاب بين قبضة الاستبداد وخدمة المستضعف
  • موقع جماعة العدل والاحسان
  • موقع الإمام المجدد عبد السلام ياسين
© جميع الحقوق محفوظة لموقع مومنات نت 2020