مومنات نت

Top Menu

  • اتصل بنا
  • الرئـــيسة
  • الرئيسية
  • مقالات مثبتة

Main Menu

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
  • نساء صدقن
  • مع الأسرة
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات

logo

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • مكارم خلق الرسول ﷺ | حفظ الأمانة

      27 يناير، 2021
      0
    • تأملات في الحال والمآل

      27 يناير، 2021
      0
    • "يا بني اركب معنا"

      25 يناير، 2021
      0
    • ما هو الرباط التربوي؟

      24 يناير، 2021
      0
    • طيب معشره صلى الله عليه وسلم

      22 يناير، 2021
      0
    • حطم السلبية وكن فعالا

      20 يناير، 2021
      0
    • مثل المؤمن في الدنيا

      17 يناير، 2021
      0
    • "فإني قريب"

      8 يناير، 2021
      0
    • فصل فِيمَا يَلْزَم من دَخَل مَسْجِد النَّبِيّ ﷺ مِن الْأَدَب

      8 يناير، 2021
      0
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
    • المرأة وجهاد التعليم.. رؤية منهاجية

      21 يناير، 2021
      0
    • المرأة والتعليم.. ندوة علمية عن بعد من تنظيم الهيئة العامة للعمل النسائي ...

      20 يناير، 2021
      0
    • لا تخرجوهن من بيوتهن

      18 يناير، 2021
      0
    • الكمال الخلقي عند الإمام: كمال في الدين وأساس للدعوة

      7 يناير، 2021
      0
    • حرية المرأة في الفكر المنهاجي

      5 يناير، 2021
      0
    • الأخلاق في فكر الأستاذ عبد السلام ياسين رحمه الله تعالى

      3 يناير، 2021
      0
    • البعد الإنساني في مقاربة قضية المرأة عند الأستاذ عبد السلام ياسين

      31 ديسمبر، 2020
      0
    • ثنائيات بانيات لخطاب الرحمة عند الإمام عبد السلام ياسين.. دالة ودلالة واستدلال

      30 ديسمبر، 2020
      0
    • المؤمنة وطلب الكمال العلمي في المنهاج النبوي

      29 ديسمبر، 2020
      0
  • نساء صدقن
    • من بين فرث ودم

      24 يناير، 2021
      0
    • رب السماء يمطر الذهب والفضة.. قصة من وحي الواقع

      22 يناير، 2021
      0
    • نساء ونساء

      19 يناير، 2021
      0
    • اختارت ما عند الله

      9 ديسمبر، 2020
      0
    • في بيت النبوة (2) | السيدة خديجة سند الدعوة

      10 نوفمبر، 2020
      0
    • نفيسة العلم

      9 نوفمبر، 2020
      0
    • دثريني يا خديجة

      31 أكتوبر، 2020
      0
    • بعض من أنوار رسول الله ﷺ في سيرة صحابية

      27 أكتوبر، 2020
      0
    • المرأة الفلسطينية.. نضال مستميت منذ الأزل

      8 أكتوبر، 2020
      0
  • مع الأسرة
    • في بيت النبوة (3) | الاجتماع على الله حصن الأسرة الحصين

      26 يناير، 2021
      0
    • التربية الحسنة (قصة قصيرة)

      26 يناير، 2021
      0
    • "يا بني اركب معنا"

      25 يناير، 2021
      0
    • رسالة إلى الوالدين.. كونوا أصدقاء أبنائكم

      25 يناير، 2021
      0
    • إضاءات من مجالس تنوير المؤمنات لإنجاح العلاقات الأسرية 2/2

      20 يناير، 2021
      0
    • ضَممْتُ طفلي.. حتى ارتويتُ

      19 يناير، 2021
      0
    • إنها شجرة مباركة

      18 يناير، 2021
      0
    • أسس سعادة الحياة الزوجية

      16 يناير، 2021
      0
    • إضاءات من مجالس تنوير المؤمنات لإنجاح العلاقات الأسرية 1/2

      14 يناير، 2021
      0
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • المرأة وجهاد التعليم.. عقبات واقتراحات

      23 يناير، 2021
      0
    • الهيئة الحقوقية للعدل والإحسان تطالب بالكف عن تحرش السلطة بكل من لا ...

      21 يناير، 2021
      0
    • توبة المَلُولَة (قصة قصيرة)

      17 يناير، 2021
      0
    • الهيئة الحقوقية للجماعة تطالب بمحاسبة المسؤولين عما وقع في البيضاء وجبر ضرر ...

      13 يناير، 2021
      0
    • مداخلة دة. قطني في المائدة الحوارية حول "المرأة المغاربية والتطبيع.. الأدوار المنتظرة"

      12 يناير، 2021
      0
    • المرأة و الإعلام (2) | من أجل إعلام إسلامي قوي .. ...

      12 يناير، 2021
      0
    • اتفاقيات التطبيع في ضوء قواعد القانون الدولي.. دراسة حقوقية قانونية (2/2)

      11 يناير، 2021
      0
    • صلح الحديبية والتطبيع.. أية علاقة؟

      10 يناير، 2021
      0
    • العدل والإحسان تعزي في ضحايا سقوط منازل بالبيضاء وتدعو إلى فتح تحقيق

      9 يناير، 2021
      0
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات
قضايا وأحداث
Home›قضايا وحوارات›قضايا وأحداث›ليلة مشهودة، ماذا وراء الحدث؟.. مقاربة سوسيولوجية

ليلة مشهودة، ماذا وراء الحدث؟.. مقاربة سوسيولوجية

بقلم أسماء الوثيق
24 مارس، 2020
699
0

إن الصعوبة الإبستمولوجية لتحليل “ظاهرة” الدين والتدين كما أسماها علماء الاجتماع، تتمثل في الموقف الذي شهده المغرب ليلة السبت 21 مارس 2020 بعد قرار الحجر الصحي الذي اتخذته الدولة كإجراء وقائي، حيث خرج الناس بنداءات “الله أكبر” من نوافذ البيوت والأسطح ومنهم من خرج إلى الشوارع، يدعون “اللطيف” كما يفعلون في صلاة الاستسقاء.

وكان تفاعل مواقع التواصل الاجتماعي كالتالي: منهم من نسب هذا السلوك لتيار سياسي، ومنهم من نسبه لتهور طائش لشباب متهور، ومنهم من نسبه لسياسة الجهل والتجهيل وقلة الوعي.. وغيرها من التفسيرات المتضاربة.

لتحليل الحدث نحاول التأمل في مدى صحة التأويلات والتفسيرات السابقة، ونبدأ من كونه نتيجة لتحريض تيار سياسي موجّه ومنظم؛ بتتبع تطور الأحداث من بدايتها، أي بعد الإعلان عن رفع النشيد الوطني من الأسطح من طرف مغنين لم يُظهروا مبادرات تذكر في هذه المحنة، علّق مجموعة من الناس ومعظمهم شباب واستنكروا الأمر واقترح بعضهم رفع التكبير بالمقابل، وفعلا كان، تم تناقل الحدث في مواقع التواصل الاجتماعي وتكرر في باقي المدن بمسافات زمنية معقولة من العاشرة ليلا إلى ما بعد منتصف الليل بساعات، بدءا من مدينة طنجة؛ إذن لا يظهر التنظيم والتخطيط بل العفوية متجلية واضحة وإلا لكان انطلاق التكبير في وقت واحد في المدن كلها.

كونه تطور طائش لشباب مستهتر، “شمكارة” على حد قول بعض المدوّنين؛ فالفئة التي ظهرت في جميع الفيديوهات تختلف من أطفال وشباب وفتيات ونساء ورجال كبارا وصغارا…

كون سببه الجهل والتجهيل وقلة الوعي المرتبط بالتدين المتطرف؛ رأينا سابقا أن الفئات كانت مختلفة ومتنوعة ولا يظهر عليها مظهر موحّد لتديّن أو غيره، أما عن الجهل والتجهيل وقلة الوعي، ففعلا كون الناس يخرجون خلال الحجر الصحي فهم لا يدركون خطورة الأمر ولم يعوا معناه.

نخلص، إذن، إلى أن خروج هذه الفئة وهي فئة من الطبقة الضعيفة اقتصاديا ومعرفيا، يفسّر تدني المستوى التعليمي والتأهيلي عوض أن يرقى بهم، كما أن لجوء الناس للتكبير من منازلهم أمام نداءات الغناء والتغني في القنوات الرسمية وفي المواقع الإلكترونية هو رد لفعل استفزّ مشاعرهم واستنكروا من خلاله تفاهة ما يروج له، وأكدوا بفعلهم التلقائي أن مرجعيتهم دينيّة محضة وأن اللجوء إلى الله هو النجاة والمنجى مع أخذهم بالأسباب، ألا وهي تطبيق الحجر الصحي على أنفسهم. تكبير بالدموع والمشاعر العاطفية الجيّاشة يظهر أن أكبر ما يحرّك شعبنا ويؤثر فيه هو الدين وليس الشعارات الفارغة الجوفاء.

إن دراسة الظاهرة الدينية كما يعبر عنها علماء الاجتماع من أكثر الدراسات تعقيدا وغموضا، لعدم إمكانية إخضاعها لمقاييس العقل البشري الذي يبقى قاصرا أمام إعجاز الله في الكون، وقد أسفرت في أحسن نتائجها عن إضفاء المزيد من القداسة والغموض عليها، فلجأت إما إلى تجاهله وإلغائه من الاهتمام واعتباره “وهميا” وجب إزالته، أو “عصابيا” نفسيا يعانيه الإنسان (حسب ماكس وفرويد)، وهذا ما يحاول ترسيخه أنصار هذه التيارات منقادين وراء نحلة الغالب انقيادا أعمى، إن كان الأمر كذلك فلم يعود الناس ويلجأون إلى الوازع الديني في أشد الحالات بغض النظر إلى مرجعيتهم الدينية؟ ويجدون من خلاله الاستقرار النفسي الذي يبحثون عنه، حتى بالنسبة للحالات النفسية التي لا تنتسب لأي دين؟ إذن، فالدين حاجة إنسانية تنتمي إلى حاجات النفس الأساسية الفطرية التي يشترك فيها جميع البشر، ولا يتحقق التوازن النفسي والاستقرار إلا من خلال إشباعها.

ونخلص أيضا إلى أن الشعب المغربي متدين بعفويته وتلقائيته بعيدا عن أي توجهات سياسية، متعلّق بالله في أحلك الظروف رغم الغفلة، فليس هناك بديل عن ترسيخ القيم الدينية بشكل سليم وصحيح، وتوعية الشعب بها من خلال سياسات تعليمية جادة ومتوازنة في بناء الهوية، ومن خلال الخطاب الديني المعتدل الواقعي بعيدا عن الرسميات الجافة، بتوافق تام مع القنوات الإعلامية التي تفرغت لكل ما هو تافه وطبّلت له، فالقنوات الإعلامية صار لها الدور التوعوي الأكبر أو التجهيل الأخطر الذي يأتي على الأخضر واليابس.

الحدث رسالة قوية أن لا مفر من استحضار ديننا ومعتقداتنا بشكل صادق في كل ما نخطط له، كي لا يحيد الشعب عن جادة الصواب وينساق لما يهلكه عن غير وعي فيسوقنا جميعا.

Tagsفيروس كورونا
السابق

كورونا ابتلاء من الله لنرقى أو نشقى

التالي

ذكرى رحيل “أم الوفاء”

مواد ذات صلة لنفس الكاتب

  • قضايا وأحداث

    جمعة الخير… يا من تحن إليك المساجد والمصلون

    9 أكتوبر، 2020
    بقلم سميرة سوسي
  • قضايا وأحداث

    ذ. الشيباني: كيف أستفيد من جلوسي الاضطراري في البيت؟ (الحلقة 1)

    19 مارس، 2020
    بقلم هيئة التحرير
  • قضايا وأحداث

    ماذا بعد الحجر؟

    1 يونيو، 2020
    بقلم ليلى قابوش
  • قضايا وأحداث

    عمال النظافة.. خيركم فوق راسنا

    24 أبريل، 2020
    بقلم سعيدة شوكير
  • قضايا وأحداث

    تضحيات الأطر الطبية في زمن كورونا.. هل من معتبر؟

    17 أبريل، 2020
    بقلم نصيرة منار / ممرضة قابلة
  • قضايا وأحداث

    متوكل: آن الأوان لنظام جديد أكثر عدلا وأكثر إنسانية

    29 أبريل، 2020
    بقلم هيئة التحرير

مواضيع قد تهمك

  • منطلقات

    تعزيات وشهادات (يتجدد باستمرار)

  • منطلقات

    سقوط الأقنعة

  • منطلقات

    الإحسان إلى الخلق -1-

  • الجديد

  • الأكثر مشاهدة

  • مكارم خلق الرسول ﷺ | حفظ الأمانة

    بقلم طيبة إدريسي القيطوني
    27 يناير، 2021
  • تأملات في الحال والمآل

    بقلم نادية بلغازي
    27 يناير، 2021
  • في بيت النبوة (3) | الاجتماع على الله حصن الأسرة الحصين

    بقلم وفاء سعيدي
    26 يناير، 2021
  • التربية الحسنة (قصة قصيرة)

    بقلم وفاء غازي جرنيتي
    26 يناير، 2021
  • إضاءات في تربية الأبناء

    بقلم ثورية البوكيلي
    8 يونيو، 2020
  • في وداع شهر رمضان (12)

    بقلم هيئة التحرير
    6 أكتوبر، 2008
  • في وداع شهر رمضان (22)

    بقلم هيئة التحرير
    11 أكتوبر، 2008
  • الزمن

    بقلم وليام شكسبير
    27 أبريل، 2010

RSS الجماعة.نت

  • هكذا علَّمتني (الأسماء) في اللغة العربية! الأسماء: صحيح ومعتل (1) ألف الإلباس
  • التوبة النصوح | الإمام عبد السلام ياسين (فيديو)
  • ذ. فتحي: هل يمكن الجمع بين التطبيع ومساندة الشعب الفلسطيني؟
  • خالد البكاري: الوضع الحقوقي المغربي اليوم هو آخر همٍّ بالنسبة للدولة (فيديو)
  • التربية على الرفق وأهميتها في التغيير
  • في أسباب رفض التطبيع مع كيان غير طبيعي.. (2)
  • طيب معشره صلى الله عليه وسلم
  • موقع جماعة العدل والاحسان
  • موقع الإمام المجدد عبد السلام ياسين
© جميع الحقوق محفوظة لموقع مومنات نت 2020