مومنات نت

Top Menu

  • اتصل بنا
  • الرئـــيسة
  • الرئيسية
  • مقالات مثبتة

Main Menu

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
  • نساء صدقن
  • مع الأسرة
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات

logo

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • ذ. عبد الصمد عبادي يتحدث عن صفات المتقين في آيات التفسير في ...

      2 مارس، 2021
      0
    • ذ. بناجح يستعرض نماذج عملية لخُلق المواساة من السيرة النبوية

      1 مارس، 2021
      0
    • ذ. عبادي في مجلس النصيحة المركزي: المواساة إحساس قلبي وسلوك عملي

      1 مارس، 2021
      0
    • البردة ومديح سيد الأنام

      26 فبراير، 2021
      0
    • "ادعوني أستجب لكم"

      25 فبراير، 2021
      0
    • حديثُ نظرة..

      23 فبراير، 2021
      0
    • الزهد في الدنيا

      22 فبراير، 2021
      0
    • رحمته صلى الله عليه وسلم

      14 فبراير، 2021
      0
    • محبته صلى الله عليه وسلم

      12 فبراير، 2021
      0
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
    • كن قائدا فالتاريخ لا يعترف بالجنود

      27 فبراير، 2021
      0
    • العربية.. لغة تواصل أم أمانة قيم؟

      2 فبراير، 2021
      0
    • الأسس الفكرية لقضية المرأة

      31 يناير، 2021
      0
    • المرأة وجهاد التعليم.. رؤية منهاجية

      21 يناير، 2021
      0
    • المرأة والتعليم.. ندوة علمية عن بعد من تنظيم الهيئة العامة للعمل النسائي ...

      20 يناير، 2021
      0
    • لا تخرجوهن من بيوتهن

      18 يناير، 2021
      0
    • الكمال الخلقي عند الإمام: كمال في الدين وأساس للدعوة

      7 يناير، 2021
      0
    • حرية المرأة في الفكر المنهاجي

      5 يناير، 2021
      0
    • الأخلاق في فكر الأستاذ عبد السلام ياسين رحمه الله تعالى

      3 يناير، 2021
      0
  • نساء صدقن
    • فاطمة بنت الخطاب.. قوة في الدين وجرأة في الحق

      4 فبراير، 2021
      0
    • خير نساء العالمين | فاطمة الزهراء بنت أبيها (1)

      3 فبراير، 2021
      0
    • من بين فرث ودم

      24 يناير، 2021
      0
    • رب السماء يمطر الذهب والفضة.. قصة من وحي الواقع

      22 يناير، 2021
      0
    • نساء ونساء

      19 يناير، 2021
      0
    • اختارت ما عند الله

      9 ديسمبر، 2020
      0
    • في بيت النبوة (2) | السيدة خديجة سند الدعوة

      10 نوفمبر، 2020
      0
    • نفيسة العلم

      9 نوفمبر، 2020
      0
    • دثريني يا خديجة

      31 أكتوبر، 2020
      0
  • مع الأسرة
    • مودة ورحمة | الموسم الثاني | خلق المواساة بين الزوجين (فيديو)

      3 مارس، 2021
      0
    • الغرور.. هادم العلاقات

      2 مارس، 2021
      0
    • في مجلس النصيحة.. ذ. الصباني يتدارس فقرة “البر” من كتاب الإحسان للإمام ...

      2 مارس، 2021
      0
    • العلاقة الزوجية وصفارات الإنذار

      21 فبراير، 2021
      0
    • مودة ورحمة| التغافل خلق الكرام

      11 فبراير، 2021
      0
    • أحتاج إليك زوجي

      4 فبراير، 2021
      0
    • الحزام السحري (قصة قصيرة)

      3 فبراير، 2021
      0
    • الإشباع العاطفي ودوره في صناعة طفل سوي

      1 فبراير، 2021
      0
    • مسؤولية المصاب بداء السكري في التكفل بمرضه

      28 يناير، 2021
      0
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • "الجبهة المغربية لدعم فلسطين وضد التطبيع".. إطار وحدوي جديد

      1 مارس، 2021
      0
    • المرأة بين سقطة التطبيع وإعداد جيل التحرير

      28 فبراير، 2021
      0
    • من المغرب الأقصى إلى المسجد الأقصى.. نساء ضد التطبيع

      24 فبراير، 2021
      0
    • كن قويّاً.. فقد خُلِق النجاح للأقوياء

      17 فبراير، 2021
      0
    • التطبيع جبن وضعف وانهزامية

      16 فبراير، 2021
      0
    • تعددت الأشكال والغرق واحد

      11 فبراير، 2021
      0
    • الفنيدق.. المغرب الصغير

      10 فبراير، 2021
      0
    • "الديوانة".. اقتصاد اهتز أم لغم انفجر؟

      10 فبراير، 2021
      0
    • طنجة الغارقة!

      9 فبراير، 2021
      0
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات
نساء صدقن
Home›نساء صدقن›دروس في فقه السنة النبوية: أم المؤمنين أم سلمة وحديث “إني من الناس”

دروس في فقه السنة النبوية: أم المؤمنين أم سلمة وحديث “إني من الناس”

بقلم أنيسة كركاري
5 مارس، 2020
2351
0

روى الإمام مسلم “عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: كنت أسمع الناس يذكرون الحوض ولم أسمع ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما كان يوما من ذلك والجارية تمشطني، فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أيها الناس، فقلت للجارية: استأخري عني، قالت: إنما دعا الرجال ولم يدع النساء، فقلت: إني من الناس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لكم فرط على الحوض، فإياي لا يأتين أحدكم فيذب عني كما يذب البعير الضال، فأقول: فيم هذا؟ فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، فأقول: سحقا” [1].

تعكس هذه الواقعة ما روي عن أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها من رزانة وكمال عقل، كما قال صاحب الإصابة: “كانت أم سلمة موصوفة بالعقل البالغ والرأي الصائب، وإشارتُها على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية تدل على وفور عقلها وصواب رأيها” [2]، وقد حفظت عن رسول الله علما كثيرا حتى عدت من فقهاء الصحابيات إذ “يبلغ مسندها ثلاثمائة وثمانية وسبعين حديثا”[3]. فكيف كانت تتعامل مع الخطاب النبوي؟

يتضح من الحديث أن أم سلمة أجابت النداء لأنها تدرك أن خطاب ” أيها الناس” يشمل النساء كما الرجال، لأن العرب حين تخبر بصيغة المذكر عن الجمع من نساء ورجال فذلك تغليب لغوي فقط، وبه استدل العلماء على استواء النساء والرجال في خطاب التذكير كما يقول القاضي عياض “إني من الناس حجة أولاً لأصحاب القول بالعموم، وأن له صيغة، وأن لفظة الناس تعم الذكور والإناث” [4]. وعند ابن حزم أن “في هذا بيان دخول النساء مع الرجال في الخطاب الوارد بصيغة خطاب الذكور” [5]. فهل هذا كل ما يمكن استنباطه من موقف أم سلمة، أم أنه يخفي دلالات ويتضمن معاني أخرى؟

لقد أرادت أم سلمة رضي الله عنها أن تعلم معاشر النساء من هذه الرواية جملة من المعاني منها:

– خرجت راغبة في طلب لعلم ومستجيبة لنداء رسول الله غير متباطئة، لا يؤخرها شغل ولا يحبسها حابس، ملزمة نفسها بالسماع من رسول الله لتتعلم من وحي النبوة، موقنة بحظ المرأة في الأخذ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، والشاهد على ذلك ما روي من حرصها على استفسار رسول الله عن عدم ذكر النساء في القرآن الكريم، قالت: “قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا لَنَا لَا نُذْكَرُ فِي الْقُرْآنِ كَمَا يُذْكَرُ الرِّجَالُ؟ قَالَتْ: فَلَمْ يَرُعْنِي مِنْهُ يَوْمًا إِلَّا وَنِدَاؤُهُ عَلَى الْمِنْبَرِ: “يَا أَيُّهَا النَّاسُ”. قَالَتْ: وَأَنَا أُسَرِّحُ رَأْسِي، فَلَفَفْتُ شَعْرِي، ثُمَّ دَنَوْتُ مِنَ الْبَابِ، فَجَعَلْتُ سَمْعِي عِنْدَ الْجَرِيدِ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: “إن الله عز وَجَلَّ يَقُولُ: إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ (الأحزاب 35) هَذِهِ الآية ” [6]. يتبين أن أم سلمة رضي الله عنها كانت تسارع دائما للاستجابة كلما سمعت نداء رسول الله من المسجد، مُجدة رغم انشغالاتها.

– تجسد أم المؤمنين أم سلمة نموذج المرأة الراعية والمسؤولة الحريصة على أداء واجب الدعوة والتسلح بالعلم، إذ المرأة معنية أول من يعنون بتبليغ الميراث النبوي كما الرجال، استجابت ووعت وحفظت وبلّغت، فكان الناس يقصدونها للسؤال والفتيا. ذلك أن مروياتها عن رسول الله لم تقتصر على الصفة العملية فقط للسنة النبوية، بل لها مرويات في الأقوال النبوية سمعتها وحفظتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن كانت السمة الغالبة عليها أحكام النساء؛ كحج النساء، وقبلة الصائم، وصلاة المرأة، والإنفاق على الأهل.. مما يدل على اهتمامها بأحوال بنات جنسها.

– أبان الحديث عن علو إرادة أم سلمة في طلب الكمال العلمي والإيماني، لم تنتظر أن يأتيها رسول الله لتسأل لأنها زوج النبي، بل خرجت لإيمانها بحق النساء مشاركة الرجال المسجد، وبضرورة حضورهن للتفاعل مع واقع الأمة زمن التنزيل. وهنا قد يعترض قائل بأن تاريخ ورود الحديث قبل زواجها برسول الله صلى الله عليه وسلم، لكن الراجح أنها كانت آنذاك زوجا لرسول الله وأما للمؤمنين بدليل أنها سمعت نداء رسول الله من بيتها وهو حجرتها المجاورة للمسجد.

جماع القول: إنها الصحبة والتربية في مدرسة النبوة التي استطاعت أن ترفع النساء من مستنقع الدونية والعجز إلى مصاف المسؤولية والاعتزاز بالذات، والإيقان بأن النساء هن الركن الركين في بناء المجتمع المسلم.

سلام الله على أم المؤمنين في الخالدين.

 – يتبع –

_________________________________________________________

[1] – صحيح مسلم،كِتَاب الْفَضَائِلِ، بَاب إِثْبَاتِ حَوْضِ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ، رقم الحديث 2295.

[2] – ابن حجر العسقلاني، الإصابة في تمييز الصحابة، 4/459.

[3] – محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي، سير أعلام النبلاء، مؤسسة الرسالة بيروت، ط الثامنة 1422 / 2001 ، 2/210.

[4] – عياض بن موسى بن عياض اليحصبي السبتي، إكمال المعلم بفوائد مسلم، تحقيق يحيى إسماعيل، دار الوفاء مصر، ط الأولى 1419/1998، 7/261.

[5] – أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري، الإحكام في أصول الأحكام، تحقيق أحمد محمد شاكر، دار الآفاق الجديدة – بيروت، 3/85.

[6] – أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل، مسند الإمام أحمد بن حنبل، مسند النساء، رقم 26575، تحقيق شعيب الأرنؤوط وآخرون، مؤسسة الرسالة، ط الأولى 1421/2001، 44/199.

Tagsحقوق المرأةقضية المرأة
السابق

أيها الآباء انتبهوا.. فأبناؤكم في خطر

التالي

غلق معبر سبتة.. هل يحل أزمة مدينة ...

مواد ذات صلة لنفس الكاتب

  • منطلقات

    الأسس الفكرية لقضية المرأة

    31 يناير، 2021
    بقلم محماد رفيع
  • قضايا وأحداث

    قراءة في كتاب الإمامة السياسية للمرأة للدكتورة ثرية أقصري

    17 نوفمبر، 2020
    بقلم أمينة اكزول
  • قضايا وأحداث

    نضال بعيد عن الأضواء في زمن كورونا

    1 مايو، 2020
    بقلم آسية الفرحي
  • روح العبادة

    المرأة ورمضان.. بين الموروث الاجتماعي والباعث الإيماني

    28 أبريل، 2020
    بقلم أمينة الدغوري
  • قضايا وأحداث

    ابن عرضون: فقيه أنصف المرأة المغربية (1)

    30 مايو، 2020
    بقلم رجاء الحضري
  • نساء صدقن

    خولة جرجرة

    23 سبتمبر، 2020
    بقلم فاطمة لعسيري

مواضيع قد تهمك

  • مع الأسرة

    دعوة إلى كل زوج وزوجة: أعيدوا الحب إلى بيوتاتنا

  • نساء صدقن

    وراء كل عظيم امرأة.. سيرة سيدتنا أم مالك رضي الله عنهما (فيديو)

  • منطلقات

    بعض معالم الأخلاق في فكر الإمام المجدد عبد السلام ياسين (2)

  • الجديد

  • الأكثر مشاهدة

  • مودة ورحمة | الموسم الثاني | خلق المواساة بين الزوجين (فيديو)

    بقلم هيئة التحرير
    3 مارس، 2021
  • الغرور.. هادم العلاقات

    بقلم لمياء كرماس
    2 مارس، 2021
  • ذ. عبد الصمد عبادي يتحدث عن صفات المتقين في آيات التفسير في النصيحة

    بقلم هيئة التحرير
    2 مارس، 2021
  • في مجلس النصيحة.. ذ. الصباني يتدارس فقرة “البر” من كتاب الإحسان للإمام ياسين

    بقلم هيئة التحرير
    2 مارس، 2021
  • إضاءات في تربية الأبناء

    بقلم ثورية البوكيلي
    8 يونيو، 2020
  • في وداع شهر رمضان (12)

    بقلم هيئة التحرير
    6 أكتوبر، 2008
  • في وداع شهر رمضان (22)

    بقلم هيئة التحرير
    11 أكتوبر، 2008
  • الزمن

    بقلم وليام شكسبير
    27 أبريل، 2010

RSS الجماعة.نت

  • فيضانات تطوان تسبّب خسائر جسيمة.. والبنية التحتية المهترئة موضوع غضب كبير بمواقع التواصل الاجتماعي
  • محبة رسول الله هي العروة الوثقى.. التعريف بالحبيب (1)
  • أوطم يطلق حملة احتجاجية تنديداً بالوضع الكارثي الذي تعيشه الجامعة المغربية
  • المرأة بين سقطة التطبيع وإعداد جيل التحرير
  • أصل دعاء الرّابطة | الإمام عبد السّلام ياسين (فيديو)
  • 15 هيئة تؤسس “الجبهة المغربية لدعم فلسطين وضد التطبيع”.. قراءة سريعة في الدلالات
  • د. عطوش: 80 % من العمال المغاربة يندرجون ضمن الاقتصاد غير المهيكل
  • موقع جماعة العدل والاحسان
  • موقع الإمام المجدد عبد السلام ياسين
© جميع الحقوق محفوظة لموقع مومنات نت 2020