مومنات نت

Top Menu

  • اتصل بنا
  • الرئـــيسة
  • الرئيسية
  • مقالات مثبتة

Main Menu

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
  • نساء صدقن
  • مع الأسرة
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات

logo

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • ما هو الرباط التربوي؟

      24 يناير، 2021
      0
    • طيب معشره صلى الله عليه وسلم

      22 يناير، 2021
      0
    • حطم السلبية وكن فعالا

      20 يناير، 2021
      0
    • مثل المؤمن في الدنيا

      17 يناير، 2021
      0
    • "فإني قريب"

      8 يناير، 2021
      0
    • فصل فِيمَا يَلْزَم من دَخَل مَسْجِد النَّبِيّ ﷺ مِن الْأَدَب

      8 يناير، 2021
      0
    • فن الطعام بين درك الشهوات وطلب الآخرة والعبادات

      6 يناير، 2021
      0
    • جلسة ذكر

      6 يناير، 2021
      0
    • موقف ساعة خير من قيام ليلة القدر عند الحجر الأسود!

      5 يناير، 2021
      0
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
    • المرأة وجهاد التعليم.. رؤية منهاجية

      21 يناير، 2021
      0
    • المرأة والتعليم.. ندوة علمية عن بعد من تنظيم الهيئة العامة للعمل النسائي ...

      20 يناير، 2021
      0
    • لا تخرجوهن من بيوتهن

      18 يناير، 2021
      0
    • الكمال الخلقي عند الإمام: كمال في الدين وأساس للدعوة

      7 يناير، 2021
      0
    • حرية المرأة في الفكر المنهاجي

      5 يناير، 2021
      0
    • الأخلاق في فكر الأستاذ عبد السلام ياسين رحمه الله تعالى

      3 يناير، 2021
      0
    • البعد الإنساني في مقاربة قضية المرأة عند الأستاذ عبد السلام ياسين

      31 ديسمبر، 2020
      0
    • ثنائيات بانيات لخطاب الرحمة عند الإمام عبد السلام ياسين.. دالة ودلالة واستدلال

      30 ديسمبر، 2020
      0
    • المؤمنة وطلب الكمال العلمي في المنهاج النبوي

      29 ديسمبر، 2020
      0
  • نساء صدقن
    • من بين فرث ودم

      24 يناير، 2021
      0
    • رب السماء يمطر الذهب والفضة.. قصة من وحي الواقع

      22 يناير، 2021
      0
    • نساء ونساء

      19 يناير، 2021
      0
    • اختارت ما عند الله

      9 ديسمبر، 2020
      0
    • في بيت النبوة (2) | السيدة خديجة سند الدعوة

      10 نوفمبر، 2020
      0
    • نفيسة العلم

      9 نوفمبر، 2020
      0
    • دثريني يا خديجة

      31 أكتوبر، 2020
      0
    • بعض من أنوار رسول الله ﷺ في سيرة صحابية

      27 أكتوبر، 2020
      0
    • المرأة الفلسطينية.. نضال مستميت منذ الأزل

      8 أكتوبر، 2020
      0
  • مع الأسرة
    • إضاءات من مجالس تنوير المؤمنات لإنجاح العلاقات الأسرية 2/2

      20 يناير، 2021
      0
    • ضَممْتُ طفلي.. حتى ارتويتُ

      19 يناير، 2021
      0
    • إنها شجرة مباركة

      18 يناير، 2021
      0
    • أسس سعادة الحياة الزوجية

      16 يناير، 2021
      0
    • إضاءات من مجالس تنوير المؤمنات لإنجاح العلاقات الأسرية 1/2

      14 يناير، 2021
      0
    • الاحتضان وأثره على الطفل

      14 يناير، 2021
      0
    • رفقا بالقوارير

      13 يناير، 2021
      0
    • الرفق

      13 يناير، 2021
      0
    • الأخلاق في فكر الأستاذ عبد السلام ياسين رحمه الله تعالى

      3 يناير، 2021
      0
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • المرأة وجهاد التعليم.. عقبات واقتراحات

      23 يناير، 2021
      0
    • الهيئة الحقوقية للعدل والإحسان تطالب بالكف عن تحرش السلطة بكل من لا ...

      21 يناير، 2021
      0
    • توبة المَلُولَة (قصة قصيرة)

      17 يناير، 2021
      0
    • الهيئة الحقوقية للجماعة تطالب بمحاسبة المسؤولين عما وقع في البيضاء وجبر ضرر ...

      13 يناير، 2021
      0
    • مداخلة دة. قطني في المائدة الحوارية حول "المرأة المغاربية والتطبيع.. الأدوار المنتظرة"

      12 يناير، 2021
      0
    • المرأة و الإعلام (2) | من أجل إعلام إسلامي قوي .. ...

      12 يناير، 2021
      0
    • اتفاقيات التطبيع في ضوء قواعد القانون الدولي.. دراسة حقوقية قانونية (2/2)

      11 يناير، 2021
      0
    • صلح الحديبية والتطبيع.. أية علاقة؟

      10 يناير، 2021
      0
    • العدل والإحسان تعزي في ضحايا سقوط منازل بالبيضاء وتدعو إلى فتح تحقيق

      9 يناير، 2021
      0
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات
أساسيات في العبادة
Home›عين على الآخرة›أساسيات في العبادة›في ذكر الله عز وجل

في ذكر الله عز وجل

بقلم صفاء طريبق
1 ديسمبر، 2019
952
0

محايدة الأفكار والممارسات تصبح عسيرة جدا على من لا يقدر لجم انفعالاته، وإيجاد توازن بين عقله وقلبه، لا سلطان للهوى ولا هوس للفكر، نشدان الكمال من هذا وذاك يحققه ذكر الله عز وجل.

قد يستغرب البعض من هذه النتيجة، أو قد يزدري قدرها من لم يعتقد في أعماق إيمانه أن بناء الشخصية الإيمانية ليس بالضرورة كبنائنا الذي نعيش فيه، وما يزال الإنسان يجدد ويبتكر في عالم الهندسة لينبهر من شكل الخلية، وينفذ إلى مسكن النمل فيدرسه… صنع الله الذي أتقن كل شيء، فيعيد العبقري المعجب بإبداعه مراجعة مسلماته، والاعتراف بنقائصه.

لبنة في بناء الأمة تتمايز وتتوهج وترتفع بالعطاء والسابقة و”شيء وقر في الصدر”، أمور كلها منبتها التعرض الدائم لعطايا الكريم الوهاب عز وجل، يهب لمن يشاء، متى يشاء، ما يشاء، ذكر الله عز وجل بداية ونهاية، هو وقود السير ونور الإدلاج. وليس من الصعب أيضا فهم أو استيعاب أهمية الذكر وآثاره، ليقف أمام الفعل عقبات، وأمام الانضباط سهول وهضاب ووديان من المصابرة، وأحيانا كثيرة أهوال وهي ما يطلق عليه الوصف الرباني القرآني “الابتلاء”،  يقول عز وجل: وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّىٰ نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُم}، {أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ.

سنة إلهية هو الابتلاء، لمن آمن قولا ولا يزال قلبه لم يحتمل المعنى الشريف لهذا التكليف، ولكل مقام برهان للصدق يجب على طالبه أن يؤديه، لا بمعنى الإجهاد والإجحاف، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا، ولكن بمعنى التأهيل والاصطفاء، يقول عز وجل: والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا، وهنا تتجلى بين ثنايا الطريق نبضات الحب، فهي الدافع الرافع، يقفز بالسائر بين المحطات ليجاوز العقبات أسرع مما يتصور، حب الله والحب في الله، يحدو بالذاكر المصابر، عطاء وأي عطاء أن يستيقظ في قلب مريد وجه الله عز وجل فيبصر بعد عمى.. ويستقيم بعد اعوجاج!

يرتقي في مراتب الحب ارتقاءَه في مدارج الإيمان، فيحب المرء لا يحبه إلا لله، ويعطي لله، ويمنع لله… يرى إحسان الله له في كل شيء، فيعبد الله كأنه يراه، مقام علوي سني يعود بعده الذاكر متأملا في حال خِلقته، مبصرا في نفسه، شاكرا لربه، قاصدا في مشيه، عامرا بربه.

ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون، حينما يتعلق الأمر بالذكر فالمفترض فيه كثرته، والتحفيز فيه على مغالبة حال أهل النفاق الذين وصفهم الله عز وجل فقال عز من قائل: ولا يذكرون الله إلا قليلا. استحضار الآخرة ذكر، وغلبة الندم على ماضي التفريط وتجديد التوبة ذكر للمصير وخوف من الجليل عز وجل، وإن الله يرتضي لأحبابه أشرف الأعمال ويحذرهم من الاقتراب من هوة التقليل والتفريط، فالركب سائر ليله ونهاره، ولابد من زاد للوصول ومن ادخار للمحصول.

وإذا ما تتبعنا ذكر مفردة “قليل” في كتاب الله عز وجل، وجدنا أن القلة المؤمنة الذاكرة الله كثيرا تغلب الفئة الكبيرة عددا، القليلة ذكرا لمولاها عز وجل، وفي الحديث الشريف الذي أخرجه ابن أبي الدنيا مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل: أي أهل المسجد خير؟ قال: “أكثرهم ذكراً لله عز وجل”. قيل: أي الجنازة خير؟ قال: “أكثرهم ذكرا لله عز وجل”. قيل: فأي المجاهدين خير؟ قال: “أكثرهم ذكرا لله عز وجل” قيل: فأي الحجاج خير؟ قال: “أكثرهم ذكرا لله عز وجل”. قيل: وأي العُبَّاد خير؟ قال: “أكثرهم ذكرا لله عز وجل”.

وفي عقد الصحبة الإيمانية تتمتن الوصية بالمحافظة على ذكر الله كونه قلبا لجسدها الحي مادام الذكر فيها حيا سائرا بين الأفراد المتحابين في الله، وفي وصية الإمام المجدد عبد السلام ياسين رحمه الله نتلمس هذا الأمر إذ يقول: “وأوصي بذكر الله في الملإ والخلاء، وأوصي بالذكر كما هي مفصلة آحاده في خصلة الذكر”، وهو أيضا يسمعنا من خلال رسالة النصيحة لمن وعى نصح طبيب للقلوب قائلا: “فما يقول جليس فينا ليس له ورد من الذكر ، ولا جلسة استغفار بالأسحار؟ كيف يُنتظر ممن لا زمام يمسكه عن التسيب في الأوقات من ورد لازم، وجلوس للذكر عازم، أن يرقى إلى مقام دوام الذكر ودوام التضرع ودوام الطلب؟ يفتر الطلب، وتتفتت العزيمة، وينقطع الحبل إن لم يكن الورد  دواما ومداومة وصبرا ومصابرة، بعد ذلك فقط نتحدث عن الصبر في الغد الجهادي لا قبله”.

ذكر الله عز وجل فاضت أسرار المحبين في وصفه، وزادت بركاته عن عده وحصره، فهو ماء حياة القلب وهو سر الحضور مع الرب عز وجل، رفع الله ذكرنا عنده. آمين.

Tagsالذكر
السابق

سيدة نساء العالمين -3-: اللقاء المبارك

التالي

في الذكرى الحادية عشرة لرحيل الأستاذ المجاهد ...

مواد ذات صلة لنفس الكاتب

  • روح العبادةيا حبيبي يا رسول الله

    الأسوة الحسنة

    2 نوفمبر، 2020
    بقلم سعيدة رامضي
  • أساسيات في العبادة

    لماذا الإكثار من الكلمة الطيبة؟

    15 مايو، 2020
    بقلم لطيفة علوش
  • قضايا وأحداث

    روح بلى ولحظة الميلاد المتجددة

    28 سبتمبر، 2020
    بقلم هيئة التحرير
  • روح العبادة

    ولذكر الله أكبر

    5 أكتوبر، 2020
    بقلم خديجة عاقل
  • أساسيات في العبادة

    نفحات رمضانية (4)

    17 مايو، 2020
    بقلم خديجة الكمري
  • أساسيات في العبادة

    الكلمة الطيبة.. كلمة التوحيد

    12 مايو، 2020
    بقلم نعيمة قطان

مواضيع قد تهمك

  • منطلقات

    خديجة بنت الشهيد

  • منطلقات

    الرحم الإنسانية عند الإمام عبد السلام ياسين رحمه الله

  • منطلقات

    معنى السعادة عند الإمام ياسين

  • الجديد

  • الأكثر مشاهدة

  • ما هو الرباط التربوي؟

    بقلم هيئة التحرير
    24 يناير، 2021
  • من بين فرث ودم

    بقلم حياة بولكراكر
    24 يناير، 2021
  • المرأة وجهاد التعليم.. عقبات واقتراحات

    بقلم كلثوم أيت أزوبير
    23 يناير، 2021
  • طيب معشره صلى الله عليه وسلم

    بقلم حفيظة فرشاشي
    22 يناير، 2021
  • إضاءات في تربية الأبناء

    بقلم ثورية البوكيلي
    8 يونيو، 2020
  • في وداع شهر رمضان (12)

    بقلم هيئة التحرير
    6 أكتوبر، 2008
  • في وداع شهر رمضان (22)

    بقلم هيئة التحرير
    11 أكتوبر، 2008
  • الزمن

    بقلم وليام شكسبير
    27 أبريل، 2010

RSS الجماعة.نت

  • ما هو الرباط التربوي؟
  • التسامح والتعايش السلمي ومناهضة التطبيع.. موضوع ندوة وطنية (فيديو)
  • د. بهادي: قد يكون “الغزو الصهيوني” عاملا مستفزا للأمة لكي تنهض من جديد
  • المرأة وجهاد التعليم.. رؤية منهاجية
  • الصدمة الحضارية الثانية
  • د. بن مسعود يتحدث عن “خمس صور معبرة من يوم تنصيب جو بايدن”
  • الخطاب بين قبضة الاستبداد وخدمة المستضعف
  • موقع جماعة العدل والاحسان
  • موقع الإمام المجدد عبد السلام ياسين
© جميع الحقوق محفوظة لموقع مومنات نت 2020