مومنات نت

Top Menu

  • اتصل بنا
  • الرئـــيسة
  • الرئيسية
  • مقالات مثبتة

Main Menu

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
  • نساء صدقن
  • مع الأسرة
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات

logo

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • ذكر الله دواء الأنفس السقيمة

      12 أغسطس، 2022
      0
    • بوح القلم.. كأنك تراه

      11 أغسطس، 2022
      0
    • السياحة بين العادة والعبادة

      10 أغسطس، 2022
      0
    • الهجرة في القـرآن

      9 أغسطس، 2022
      0
    • الفضيلة العظيمة والحرمة القديمة

      8 أغسطس، 2022
      0
    • عاشوراء: احتفاء الحبيب بالكليم

      7 أغسطس، 2022
      0
    • كلمة ذ. محمد عبادي الأمين العام لجماعة العدل والإحسان في ختم الرباط ...

      6 أغسطس، 2022
      0
    • عام هجري سعيد 1444

      1 أغسطس، 2022
      0
    • شهر الله المحرم

      30 يوليو، 2022
      0
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
    • عاشوراء ذكرى سراء أم ضراء؟

      8 أغسطس، 2022
      0
    • المعرفة التاريخية في نظرية المنهاج النبوي للإمام عبد السلام ياسين

      14 يوليو، 2022
      0
    • ذ. عبادي: نجاح الدعوة مرهون بالحب في الله وبالاتباع الكامل لمنهاج رسول ...

      14 يونيو، 2022
      0
    • العلاقة بين الحاكم والأمة عند الأستاذ عبد السلام ياسين

      13 يونيو، 2022
      0
    • الخصال العشر (6): العمل

      13 يونيو، 2022
      0
    • سعادة الجسد

      12 يونيو، 2022
      0
    • المرأة وبناء الذات

      26 مايو، 2022
      0
    • المؤمنات ومجتمع الاستهلاك

      11 مايو، 2022
      0
    • خطوة نحو الكمال (3) | أنواع الكمال – 2 –

      21 مارس، 2022
      0
  • نساء صدقن
    • اختارت ما عند الله

      21 يوليو، 2022
      0
    • أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها.. مسيرة حافلة بالصبر والعطاء

      19 يونيو، 2022
      0
    • المرأة الفلسطينية.. نموذج يجب أن يعمم

      14 يونيو، 2022
      0
    • "لم يكن بعد أبي طالب أبر بي منها"

      6 يونيو، 2022
      0
    • خير نساء العالمين (10) | فاطمة الزهراء.. بنت أبيها

      2 يونيو، 2022
      0
    • خطوة نحو الكمال (8) | نساء كاملات -5-

      31 مايو، 2022
      0
    • المرأة في القرآن

      30 مايو، 2022
      0
    • نساء فلسطين.. دروس في الصمود

      26 مايو، 2022
      0
    • خطوة نحو الكمال (7) | نساء كاملات -4-

      24 مايو، 2022
      0
  • مع الأسرة
    • للآباء والأمهات الجدد : مشاكل الرضاعة

      13 أغسطس، 2022
      0
    • تنشئة الأبناء في واقعنا المعاصر: إشارات وتنبيهات (4) | تحمل المسؤولية

      11 أغسطس، 2022
      0
    • السمر بين الزوجين

      10 أغسطس، 2022
      0
    • في بيت النبوة (1).. مقدمات

      29 يوليو، 2022
      0
    • التعبير عن المشاعر بين الزوجين

      24 يوليو، 2022
      0
    • الأمراض المنقولة جنسيا، المعاناة الصامتة

      23 يوليو، 2022
      0
    • في بيتنا.. صمت رهيب!

      18 يوليو، 2022
      0
    • الاشتغال بعيوب النفس عن عيوب الغير

      16 يوليو، 2022
      0
    • الطفل والقرآن

      15 يوليو، 2022
      0
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • ذ. حمداوي ينوه في مقابلة تلفزيونية بيقظة المغاربة حيال فلسطين وينبه إلى ...

      9 أغسطس، 2022
      0
    • عاشوراء.. يوم من أيام الله

      8 أغسطس، 2022
      0
    • الهيئة المغربية للنصرة تدين العدوان الصهيوني على غزة وتدعو الأنظمة المطبعة للتراجع

      5 أغسطس، 2022
      0
    • تعظيم يوم عاشوراء

      5 أغسطس، 2022
      0
    • رسول الله ﷺ في المدينة

      5 أغسطس، 2022
      0
    • من هنا الطريق

      4 أغسطس، 2022
      0
    • نسائم من الهجرة

      4 أغسطس، 2022
      0
    • دروس في كنف محرم الحرام

      3 أغسطس، 2022
      0
    • حلم بمقعد

      3 أغسطس، 2022
      0
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات
قضايا وأحداث
Home›قضايا وحوارات›قضايا وأحداث›سؤال الأخلاق.. من الوصف إلى الاتصاف

سؤال الأخلاق.. من الوصف إلى الاتصاف

بقلم نور الدين الملاخ
20 ديسمبر، 2019
803
0

لعل سؤال الأخلاق في الفكر الإنساني انفردت بطرحه المدارس الفلسفية، بعدها مدرسة علم النفس السلوكي ثم مدارس علم الاجتماع، باعتبار الأخلاق مفهوما عقليا مجردًا يمكن للعقل إدراك بنيته المعرفية وتحديد وظيفته النفسية والاجتماعية. كل هذه المدارس أفرزت توجهات فكرية متباينة لمفهوم الأخلاق، فأصبح العقل البشري يتجاذبه هذا الاتجاه النفسي تارة أو الاتجاه الاجتماعي تارة أخرى، وبقي الإنسان تائها والعقل شاردا والقلب أجوفا والسلوك مضطربا … لأن سؤال الأخلاق لم يجد جوابا شافيا لقضايا الإنسان والمجتمع.

عندما نبحث عن إجابة لسؤال الأخلاق في الفكر المنهاجي، لن نجد له جوابا مختزلا في سطور. بل نكتشف مبناه مبثوثا في كل مصنفات الإمام ياسين رحمه الله، ومعناه يكتسب باكتساب الإيمان تشوفا لمقام الإحسان. الإمام المجدد خبر الفكر الإنساني بجميع اتجاهاته، واستوعب مخرجاته، ينسب الفضل لأهله، وقف عند فجوات الموروث البشري فملأه حيوية، تتبع مساره منبها لمزالق منعطفاته…

أسس بعد ذلك كله علم المنهاج النبوي على قاعدة القيم النبيلة التي تغافل عنها أو تجاهلها كثير من رواد الإصلاح والتغيير في العالم المعاصر، شرقيه وغربيه.

ومن بين هؤلاء، نجد مثلا الباحث السوسيولوجي “جيل ليبوفتسكي” الذي تحدث عن عصر (ما بعد الحداثة) أو عصر (ما بعد الأخلاق)؛ يعارض الحقوق الفردية بالواجب الجماعي، والأنانية بالإيثار، والسهولة بالانضباط والشهوة المطاعة بالتضحية والبذل… وهي سمات مجتمع لم يعد يملك قدوة، مجتمع أفراد ليس لهم مطلق يستقطب آمالهم. بهذا البعد يحدد صاحب نظرية “مجتمعات بلا أخلاق”  أنها مجتمعات فقدت دعائمها الأخلاقية، وبلغت منتهى التقدم التطوري الذي تجاوز كل خلق، ليقترب تدريجيا من السلوك الفرداني.

جعل الإمام نظرية جيل ليبوفتسكي مدخلا في كتابه “الإسلام والحداثة”، باعتبار هذا الأخير يتحدث بكل وضوح على “عصر الفراغ”. يعرض الإمام بين يدينا ما توصل إليه الفكر البشري المعاصر مبينا فجواته وباسطا نظرته المنهاجية لبناء مجتمع العمران الأخوي: (مجتمع بأخلاق)، منطلقه الإنسان بولادة روحية، غايته إحسانية واستخلافية.

إن مصطلح “الأخلاق” في الفكر المنهاجي لفظ جامع ومركب، له تجليات مختلفة؛ من بينها: اللين، الشفافية، العطف، الخفة، الحلم، الرقة، الشجاعة، الجمال والبهاء. يمكن للإنسان أن يحصل على مجموع من هذه الخصال ليكتسب أخلاقا تحدد معنى لشخصه وأثرًا على غيره. وهذا بعد من أبعاد الصحبة التي تعتبر مرتكزًا أساسيًا لبناء مجتمع العمران الأخوي.

من يتدبر قول الله تعالى في سورة آل عمران: “فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ، وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ،فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ، فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّه،ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ” الآية 159، يدرك أن للقلب حُجُب الفضاضة والغلظة تنفر الناس، كل الناس، من فكرك المنحبس وخطابك الجاف وحريتك الجوفاء.

منظومة الأخلاق روح تسري في نسق ذات كل فرد من المجتمع. بتلك الروح يصبح للنسق البنيوي الجزئي طاقة هائلة تجعل له وظيفة تغيير الفرد والمجتمع. طاقة متجددة ومتنقلة بين الأجيال.

بهذا المعنى، فالمنظومة الأخلاقية في الفكر المنهاجي لها مستويات عديدة وأبعاد متتالية:

المستوى الأول: بناء الفرد المتخلق بالقرآن، أي إحداث تغيير في السلوك والرقي به من مستوى متدني إلى مقام رفيع، كان عليه خير خلق الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. مقام يجعل قلب المتلقي شفافًا رقيقًا تنفذ إليه الكلمة الطيبة بيسر، ويتربع في سويدائه خلق الله محبة وخدمة.

المستوى الثاني: بناء المجتمع الذي ينعم فيه الناس بالرخاء والعدل والكرامة.

غايتان متوازيتان ومتلازمتان: الغاية الإحسانية والغاية الاستخلافية لا تتحققان إلا بالتحلي بالأخلاق الفاضلة تحقيقًا وليس تحليقا، اتصافا وليس وصفا.

Tagsالأخلاقالإمام عبد السلام ياسينالذكرى السابعة لرحيل الإمام عبد السلام ياسين
السابق

عز الدين نصيح | التربية الأخلاقية في ...

التالي

مريم ياسين: كان الإمام يقتدي بأخلاق الرسول ...

مواد ذات صلة لنفس الكاتب

  • مع كتاب الله

    التخلق بأخلاق القرآن | كلمة فضيلة الأمين العام للجماعة في مجلس النصيحة الجامع

    5 يوليو، 2021
    بقلم هيئة التحرير
  • خلق وذوقغير مصنف

    منزلة حسن الخلق من الدين

    21 يونيو، 2022
    بقلم ثورية البوكيلي
  • منطلقات

    من كتاب “تنوير المؤمنات” | قانون الغاب

    25 يوليو، 2021
    بقلم هيئة التحرير
  • حوارات

    دة. نسليهان: الإمام عبد السلام ياسين فهم حاجة البشرية ووضع منهاجا تغييريا قابلا للتطبيق

    26 ديسمبر، 2020
    بقلم هيئة التحرير
  • شهادات

    رسالة محبة واعتراف بالجميل

    16 ديسمبر، 2019
    بقلم صفاء طريبق
  • خلق وذوقشهادات

    خديجة مسامح: الأخلاق عبادة والتخلق يبدأ بالابتعاد عن أمهات الرذائل

    23 ديسمبر، 2019
    بقلم هيئة التحرير

مواضيع قد تهمك

  • منطلقات

    الدين عند الله عدل وإحسان

  • منطلقات

    المـرأة.. تحـرير وتنوير

  • نساء صدقن

    يوميات عابدة غافلة

  • الجديد

  • الأكثر مشاهدة

  • للآباء والأمهات الجدد : مشاكل الرضاعة

    بقلم نادية كوتي / دة. أمراض نساء
    13 أغسطس، 2022
  • ذكر الله دواء الأنفس السقيمة

    بقلم أمينة الدغوري
    12 أغسطس، 2022
  • تنشئة الأبناء في واقعنا المعاصر: إشارات وتنبيهات (4) | تحمل المسؤولية

    بقلم أحمد الفراك
    11 أغسطس، 2022
  • بوح القلم.. كأنك تراه

    بقلم السعدية كيتاوي
    11 أغسطس، 2022
  • إضاءات في تربية الأبناء

    بقلم ثورية البوكيلي
    8 يونيو، 2020
  • حبل الله…

    بقلم حفيظة فرشاشي
    25 يوليو، 1022
  • في وداع شهر رمضان (12)

    بقلم هيئة التحرير
    6 أكتوبر، 2008
  • في وداع شهر رمضان (22)

    بقلم هيئة التحرير
    11 أكتوبر، 2008

RSS الجماعة.نت

  • د. الونخاري عن اليوم الدولي للشباب: سياسات الإفساد أنتجت شبيبة معطوبة وفاقدة للثقة
  • “الجبهة” تحذر من عقد قمة بين المطبعين والكيان في بلادنا.. وتندد بالموقف الرسمي من العدوان الأخير على القطاع
  • اليقين في الله وسنة الأسباب رؤية تكاملية
  • الصيف ورشة ترفيه جادة.. التلاميذ بين تنمية المهارات والانحباس في المقررات
  • صناعة الحرية (8).. سياق “الإسلام أو الطوفان”
  • ارتفاع أسعار المحروقات بالمغرب: إشكالية نظام مقايسة أم ماذا؟
  • كيف تصنع سعادتك؟
  • موقع جماعة العدل والاحسان
  • موقع الإمام المجدد عبد السلام ياسين
© جميع الحقوق محفوظة لموقع مومنات نت 2020