مومنات نت

Top Menu

  • اتصل بنا
  • الرئـــيسة
  • الرئيسية
  • مقالات مثبتة

Main Menu

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
  • نساء صدقن
  • مع الأسرة
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات

logo

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • مثل المؤمن في الدنيا

      17 يناير، 2021
      0
    • "فإني قريب"

      8 يناير، 2021
      0
    • فصل فِيمَا يَلْزَم من دَخَل مَسْجِد النَّبِيّ ﷺ مِن الْأَدَب

      8 يناير، 2021
      0
    • فن الطعام بين درك الشهوات وطلب الآخرة والعبادات

      6 يناير، 2021
      0
    • جلسة ذكر

      6 يناير، 2021
      0
    • موقف ساعة خير من قيام ليلة القدر عند الحجر الأسود!

      5 يناير، 2021
      0
    • القراءات والقراء بفاس.. كتاب جديد للدكتور عبد العلي المسئول

      4 يناير، 2021
      0
    • تأملات قرآنية

      1 يناير، 2021
      0
    • إنّ مع العسر يسرا

      28 ديسمبر، 2020
      0
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
    • لا تخرجوهن من بيوتهن

      18 يناير، 2021
      0
    • الكمال الخلقي عند الإمام: كمال في الدين وأساس للدعوة

      7 يناير، 2021
      0
    • حرية المرأة في الفكر المنهاجي

      5 يناير، 2021
      0
    • الأخلاق في فكر الأستاذ عبد السلام ياسين رحمه الله تعالى

      3 يناير، 2021
      0
    • البعد الإنساني في مقاربة قضية المرأة عند الأستاذ عبد السلام ياسين

      31 ديسمبر، 2020
      0
    • ثنائيات بانيات لخطاب الرحمة عند الإمام عبد السلام ياسين.. دالة ودلالة واستدلال

      30 ديسمبر، 2020
      0
    • المؤمنة وطلب الكمال العلمي في المنهاج النبوي

      29 ديسمبر، 2020
      0
    • مفهوم الإنسان وقيمة الرحم الآدمية في المنهاج النبوي

      28 ديسمبر، 2020
      0
    • الرحم الإنسانية عند الإمام عبد السلام ياسين رحمه الله

      26 ديسمبر، 2020
      0
  • نساء صدقن
    • نساء ونساء

      19 يناير، 2021
      0
    • اختارت ما عند الله

      9 ديسمبر، 2020
      0
    • في بيت النبوة (2) | السيدة خديجة سند الدعوة

      10 نوفمبر، 2020
      0
    • نفيسة العلم

      9 نوفمبر، 2020
      0
    • دثريني يا خديجة

      31 أكتوبر، 2020
      0
    • بعض من أنوار رسول الله ﷺ في سيرة صحابية

      27 أكتوبر، 2020
      0
    • المرأة الفلسطينية.. نضال مستميت منذ الأزل

      8 أكتوبر، 2020
      0
    • الربيع ابنة البيت المجاهد

      30 سبتمبر، 2020
      0
    • خولة جرجرة

      23 سبتمبر، 2020
      0
  • مع الأسرة
    • ضَممْتُ طفلي.. حتى ارتويتُ

      19 يناير، 2021
      0
    • إنها شجرة مباركة

      18 يناير، 2021
      0
    • أسس سعادة الحياة الزوجية

      16 يناير، 2021
      0
    • إضاءات من مجالس تنوير المؤمنات لإنجاح العلاقات الأسرية 1/2

      14 يناير، 2021
      0
    • الاحتضان وأثره على الطفل

      14 يناير، 2021
      0
    • رفقا بالقوارير

      13 يناير، 2021
      0
    • الرفق

      13 يناير، 2021
      0
    • الأخلاق في فكر الأستاذ عبد السلام ياسين رحمه الله تعالى

      3 يناير، 2021
      0
    • الصالون المغربي

      7 ديسمبر، 2020
      0
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • توبة المَلُولَة (قصة قصيرة)

      17 يناير، 2021
      0
    • الهيئة الحقوقية للجماعة تطالب بمحاسبة المسؤولين عما وقع في البيضاء وجبر ضرر ...

      13 يناير، 2021
      0
    • مداخلة دة. قطني في المائدة الحوارية حول "المرأة المغاربية والتطبيع.. الأدوار المنتظرة"

      12 يناير، 2021
      0
    • المرأة و الإعلام (2) | من أجل إعلام إسلامي قوي .. ...

      12 يناير، 2021
      0
    • اتفاقيات التطبيع في ضوء قواعد القانون الدولي.. دراسة حقوقية قانونية (2/2)

      11 يناير، 2021
      0
    • صلح الحديبية والتطبيع.. أية علاقة؟

      10 يناير، 2021
      0
    • العدل والإحسان تعزي في ضحايا سقوط منازل بالبيضاء وتدعو إلى فتح تحقيق

      9 يناير، 2021
      0
    • لا أمي عادت.. ولا البحر رأيت

      7 يناير، 2021
      0
    • المرأة المغربية.. حصيلة سنة خيم عليها شبح الوباء (تقرير)

      4 يناير، 2021
      0
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات
قضايا وأحداث
Home›قضايا وحوارات›قضايا وأحداث›سؤال الأخلاق.. من الوصف إلى الاتصاف

سؤال الأخلاق.. من الوصف إلى الاتصاف

بقلم نور الدين الملاخ
20 ديسمبر، 2019
482
0

لعل سؤال الأخلاق في الفكر الإنساني انفردت بطرحه المدارس الفلسفية، بعدها مدرسة علم النفس السلوكي ثم مدارس علم الاجتماع، باعتبار الأخلاق مفهوما عقليا مجردًا يمكن للعقل إدراك بنيته المعرفية وتحديد وظيفته النفسية والاجتماعية. كل هذه المدارس أفرزت توجهات فكرية متباينة لمفهوم الأخلاق، فأصبح العقل البشري يتجاذبه هذا الاتجاه النفسي تارة أو الاتجاه الاجتماعي تارة أخرى، وبقي الإنسان تائها والعقل شاردا والقلب أجوفا والسلوك مضطربا … لأن سؤال الأخلاق لم يجد جوابا شافيا لقضايا الإنسان والمجتمع.

عندما نبحث عن إجابة لسؤال الأخلاق في الفكر المنهاجي، لن نجد له جوابا مختزلا في سطور. بل نكتشف مبناه مبثوثا في كل مصنفات الإمام ياسين رحمه الله، ومعناه يكتسب باكتساب الإيمان تشوفا لمقام الإحسان. الإمام المجدد خبر الفكر الإنساني بجميع اتجاهاته، واستوعب مخرجاته، ينسب الفضل لأهله، وقف عند فجوات الموروث البشري فملأه حيوية، تتبع مساره منبها لمزالق منعطفاته…

أسس بعد ذلك كله علم المنهاج النبوي على قاعدة القيم النبيلة التي تغافل عنها أو تجاهلها كثير من رواد الإصلاح والتغيير في العالم المعاصر، شرقيه وغربيه.

ومن بين هؤلاء، نجد مثلا الباحث السوسيولوجي “جيل ليبوفتسكي” الذي تحدث عن عصر (ما بعد الحداثة) أو عصر (ما بعد الأخلاق)؛ يعارض الحقوق الفردية بالواجب الجماعي، والأنانية بالإيثار، والسهولة بالانضباط والشهوة المطاعة بالتضحية والبذل… وهي سمات مجتمع لم يعد يملك قدوة، مجتمع أفراد ليس لهم مطلق يستقطب آمالهم. بهذا البعد يحدد صاحب نظرية “مجتمعات بلا أخلاق”  أنها مجتمعات فقدت دعائمها الأخلاقية، وبلغت منتهى التقدم التطوري الذي تجاوز كل خلق، ليقترب تدريجيا من السلوك الفرداني.

جعل الإمام نظرية جيل ليبوفتسكي مدخلا في كتابه “الإسلام والحداثة”، باعتبار هذا الأخير يتحدث بكل وضوح على “عصر الفراغ”. يعرض الإمام بين يدينا ما توصل إليه الفكر البشري المعاصر مبينا فجواته وباسطا نظرته المنهاجية لبناء مجتمع العمران الأخوي: (مجتمع بأخلاق)، منطلقه الإنسان بولادة روحية، غايته إحسانية واستخلافية.

إن مصطلح “الأخلاق” في الفكر المنهاجي لفظ جامع ومركب، له تجليات مختلفة؛ من بينها: اللين، الشفافية، العطف، الخفة، الحلم، الرقة، الشجاعة، الجمال والبهاء. يمكن للإنسان أن يحصل على مجموع من هذه الخصال ليكتسب أخلاقا تحدد معنى لشخصه وأثرًا على غيره. وهذا بعد من أبعاد الصحبة التي تعتبر مرتكزًا أساسيًا لبناء مجتمع العمران الأخوي.

من يتدبر قول الله تعالى في سورة آل عمران: “فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ، وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ،فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ، فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّه،ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ” الآية 159، يدرك أن للقلب حُجُب الفضاضة والغلظة تنفر الناس، كل الناس، من فكرك المنحبس وخطابك الجاف وحريتك الجوفاء.

منظومة الأخلاق روح تسري في نسق ذات كل فرد من المجتمع. بتلك الروح يصبح للنسق البنيوي الجزئي طاقة هائلة تجعل له وظيفة تغيير الفرد والمجتمع. طاقة متجددة ومتنقلة بين الأجيال.

بهذا المعنى، فالمنظومة الأخلاقية في الفكر المنهاجي لها مستويات عديدة وأبعاد متتالية:

المستوى الأول: بناء الفرد المتخلق بالقرآن، أي إحداث تغيير في السلوك والرقي به من مستوى متدني إلى مقام رفيع، كان عليه خير خلق الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. مقام يجعل قلب المتلقي شفافًا رقيقًا تنفذ إليه الكلمة الطيبة بيسر، ويتربع في سويدائه خلق الله محبة وخدمة.

المستوى الثاني: بناء المجتمع الذي ينعم فيه الناس بالرخاء والعدل والكرامة.

غايتان متوازيتان ومتلازمتان: الغاية الإحسانية والغاية الاستخلافية لا تتحققان إلا بالتحلي بالأخلاق الفاضلة تحقيقًا وليس تحليقا، اتصافا وليس وصفا.

Tagsالأخلاقالإمام عبد السلام ياسينالذكرى السابعة لرحيل الإمام عبد السلام ياسين
السابق

عز الدين نصيح | التربية الأخلاقية في ...

التالي

مريم ياسين: كان الإمام يقتدي بأخلاق الرسول ...

مواد ذات صلة لنفس الكاتب

  • خلق وذوق

    صنائع المعروف تقي مصارع السوء.. مع ذ. محمد حمداوي

    8 أبريل، 2020
    بقلم هيئة التحرير
  • قضايا وأحداث

    تخليدا للذكرى السابعة لرحيل الإمام.. موضوع الأخلاق يزين نصيحة الوفاء

    15 ديسمبر، 2019
    بقلم هيئة التحرير
  • خلق وذوقشهادات

    خديجة مسامح: الأخلاق عبادة والتخلق يبدأ بالابتعاد عن أمهات الرذائل

    23 ديسمبر، 2019
    بقلم هيئة التحرير
  • منطلقات

    التربية وبناء الأخلاق في فكر الأستاذ عبد السلام ياسين

    19 مايو، 2020
    بقلم كريمة البعوني
  • قضايا وأحداث

    كرونولوجيا الوفاء

    13 ديسمبر، 2019
    بقلم هيئة التحرير
  • منطلقات

    في معاني الصحبة وعلاقتها بالجماعة عند ذ. عبد السلام ياسين رحمه الله

    29 سبتمبر، 2020
    بقلم أنيسة كركاري

مواضيع قد تهمك

  • منطلقات

    المرأة والتغيير في نظرية المنهاج النبوي

  • منطلقات

    الابتلاء للمؤمن

  • منطلقات

    الأمل والعمل.. منهاج الرسول الأكرم في مجابهة الخطوب

  • الجديد

  • الأكثر مشاهدة

  • ضَممْتُ طفلي.. حتى ارتويتُ

    بقلم عبد الرحمن أحمد خيزران
    19 يناير، 2021
  • نساء ونساء

    بقلم كلثوم أيت أزوبير
    19 يناير، 2021
  • لا تخرجوهن من بيوتهن

    بقلم فاطمة لعسيري
    18 يناير، 2021
  • إنها شجرة مباركة

    بقلم نادية كوتي
    18 يناير، 2021
  • إضاءات في تربية الأبناء

    بقلم ثورية البوكيلي
    8 يونيو، 2020
  • في وداع شهر رمضان (12)

    بقلم هيئة التحرير
    6 أكتوبر، 2008
  • في وداع شهر رمضان (22)

    بقلم هيئة التحرير
    11 أكتوبر، 2008
  • الزمن

    بقلم وليام شكسبير
    27 أبريل، 2010

RSS الجماعة.نت

  • المرسبون في الذكرى الرابعة: الترسيب “خطيئة” ستلاحق الدولة ما لم يتم إنصاف الضحايا
  • الهيئة المغربية للنصرة تُصدر تقريراً وطنياً عن الفعاليات المنظمة تنديداً بالتطبيع
  • الفِعل السيّاسي بين “التدافُع” و”التدحرُج”
  • مفهوم الدين وبناء المراتب (4)
  • سيدي أحمد الملاخ.. الرجل المحب 
  • رقيقة في دقيقة.. “ولا تكن من الغافلين”
  • تأسيس شبكة للإعلاميين المغاربيين المناهضين للتطبيع
  • موقع جماعة العدل والاحسان
  • موقع الإمام المجدد عبد السلام ياسين
© جميع الحقوق محفوظة لموقع مومنات نت 2020