مومنات نت

Top Menu

  • اتصل بنا
  • الرئـــيسة
  • الرئيسية
  • مقالات مثبتة

Main Menu

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
  • نساء صدقن
  • مع الأسرة
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات

logo

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • "ادعوني أستجب لكم"

      25 فبراير، 2021
      0
    • حديثُ نظرة..

      23 فبراير، 2021
      0
    • الزهد في الدنيا

      22 فبراير، 2021
      0
    • رحمته صلى الله عليه وسلم

      14 فبراير، 2021
      0
    • محبته صلى الله عليه وسلم

      12 فبراير، 2021
      0
    • سعادة المؤمنين

      8 فبراير، 2021
      0
    • "وددت أني لقيت إخواني"

      5 فبراير، 2021
      0
    • من ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا والآخرة

      1 فبراير، 2021
      0
    • البحث عن الحب

      30 يناير، 2021
      0
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
    • العربية.. لغة تواصل أم أمانة قيم؟

      2 فبراير، 2021
      0
    • الأسس الفكرية لقضية المرأة

      31 يناير، 2021
      0
    • المرأة وجهاد التعليم.. رؤية منهاجية

      21 يناير، 2021
      0
    • المرأة والتعليم.. ندوة علمية عن بعد من تنظيم الهيئة العامة للعمل النسائي ...

      20 يناير، 2021
      0
    • لا تخرجوهن من بيوتهن

      18 يناير، 2021
      0
    • الكمال الخلقي عند الإمام: كمال في الدين وأساس للدعوة

      7 يناير، 2021
      0
    • حرية المرأة في الفكر المنهاجي

      5 يناير، 2021
      0
    • الأخلاق في فكر الأستاذ عبد السلام ياسين رحمه الله تعالى

      3 يناير، 2021
      0
    • البعد الإنساني في مقاربة قضية المرأة عند الأستاذ عبد السلام ياسين

      31 ديسمبر، 2020
      0
  • نساء صدقن
    • فاطمة بنت الخطاب.. قوة في الدين وجرأة في الحق

      4 فبراير، 2021
      0
    • خير نساء العالمين | فاطمة الزهراء بنت أبيها (1)

      3 فبراير، 2021
      0
    • من بين فرث ودم

      24 يناير، 2021
      0
    • رب السماء يمطر الذهب والفضة.. قصة من وحي الواقع

      22 يناير، 2021
      0
    • نساء ونساء

      19 يناير، 2021
      0
    • اختارت ما عند الله

      9 ديسمبر، 2020
      0
    • في بيت النبوة (2) | السيدة خديجة سند الدعوة

      10 نوفمبر، 2020
      0
    • نفيسة العلم

      9 نوفمبر، 2020
      0
    • دثريني يا خديجة

      31 أكتوبر، 2020
      0
  • مع الأسرة
    • العلاقة الزوجية وصفارات الإنذار

      21 فبراير، 2021
      0
    • مودة ورحمة| التغافل خلق الكرام

      11 فبراير، 2021
      0
    • أحتاج إليك زوجي

      4 فبراير، 2021
      0
    • الحزام السحري (قصة قصيرة)

      3 فبراير، 2021
      0
    • الإشباع العاطفي ودوره في صناعة طفل سوي

      1 فبراير، 2021
      0
    • مسؤولية المصاب بداء السكري في التكفل بمرضه

      28 يناير، 2021
      0
    • في بيت النبوة (3) | الاجتماع على الله حصن الأسرة الحصين

      26 يناير، 2021
      0
    • "يا بني اركب معنا"

      25 يناير، 2021
      0
    • رسالة إلى الوالدين.. كونوا أصدقاء أبنائكم

      25 يناير، 2021
      0
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • من المغرب الأقصى إلى المسجد الأقصى.. نساء ضد التطبيع

      24 فبراير، 2021
      0
    • كن قويّاً.. فقد خُلِق النجاح للأقوياء

      17 فبراير، 2021
      0
    • التطبيع جبن وضعف وانهزامية

      16 فبراير، 2021
      0
    • تعددت الأشكال والغرق واحد

      11 فبراير، 2021
      0
    • الفنيدق.. المغرب الصغير

      10 فبراير، 2021
      0
    • "الديوانة".. اقتصاد اهتز أم لغم انفجر؟

      10 فبراير، 2021
      0
    • طنجة الغارقة!

      9 فبراير، 2021
      0
    • احتجاجات الفنيدق.. نداء استغاثة فهل من مجيب؟

      9 فبراير، 2021
      0
    • نحن الوطن

      8 فبراير، 2021
      0
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات
قضايا وأحداث
Home›قضايا وحوارات›قضايا وأحداث›دعاة الحريات الفردية وغَرابة إقصاء المدخل التربوي

دعاة الحريات الفردية وغَرابة إقصاء المدخل التربوي

بقلم عبد الرحمن أحمد خيزران
23 نوفمبر، 2019
561
0

مساهمة منه في النقاش الدائر حول الحريات الفردية في المجتمعات العربية الإسلامية؛ هل يجب أن تسيجها حدود معينة أم أنها مطلقة؟ كتب الأستاذ عبد الرحمان خيزران تدوينة، استنكر فيها جنوح بعض الأطراف المدافعة عن إطلاقها إلى استبعاد البعد الديني القيمي الأخلاقي واستدعاء كل ما دونه دفاعا عن طرحهم، قال فيها: “إحدى الغرائب التي تَعْتوِر طرح دعاة الحريات الفردية في المغرب، والعالم العربي والإسلامي، بحثهم عن كل المداخل الممكنة لانتزاع “الحق” والتمكين له أو تلافي الأضرار الناجمة عن ممارسته، مقابل استبعادهم التام بل إقصائهم الغريب للمدخل التربوي الأخلاقي”.

وأوضح خيزران في تدوينته على فيسبوك، أن هذه الفئة تعتبر “المدخل القانوني، عتبة التمكين للحريات”. و”المدخل الثقافي، خلفية صلبة للمجتمع الموعود”. و”المدخل النضالي، ضد السلطة والتيار المحافظ، يراكم “المكاسب” ويفتح الكوة في الجدار السميك”.

واستدعى طرق أخرى يتم التعامل بها عمليا مع مَنْ ورطته حريته الفردية في مشاكل تصبح عبئا على المجتمع، وصفها بـ”التدابير الصغيرة” التي “يمكن اتخاذها من أجل “الحرية المقدسة””، من ذلك مثلا:

– ” أن تحتضن جمعية، معروفة، “أما عازبا” وهي حامل! وتؤويها وتطعمها وترعاها إنسانيا إلى أن تضع حملها، فيُبحث للرضيع عن مأوى ما، وترجع الشابة، التي لا يُدرى من أين جاءت بالجنين، من حيث أتت، ويمكنها – كما أخبرت مدافعة شهيرة عن هذا الوضع – أن ترجع بعد أشهر ببطن أخرى منتفخة إلى الحضن والمأوى، إلى أن تضع مجددا”.

– “أن يطرق دعاة العلاقات الرضائية كل “الوسائل التحفيزية” على ممارسة الفاحشة؛ ومن ذلك “الجنس الآمن”، عبر توزيع “الواقي الذكري” للاستعمال عند الضرورة، والتوعية الطبية بكيفية استعمال “موانع الحمل”… المهم ألا تقف أي “عقبة” أمام الرغبة والنزوة”.

وطرح خيزران المدخل الرئيس في معالجة الآفات النفسية والاجتماعية، وتسييج الحريات الفردية بما ينبغي للمحافظة على الطبيعة الجميلة للنفس البشرية بعيدا عن الدوابية المهلكة للفرد والمجتمع، الكفيل بجعل الفرد يعيش حريته داخل نسيج مجتمعي متماسك، يحافظ على نفسه ونسله وعرضه وعلى المجتمع كله، وهو المدخل التربوي الديني في بلاد دينها الرسمي، الذي يتبعه غالبية الناس، هو الإسلام، فيقول بلغة المؤاخذ المنبه:

“أصحابنا دعاة الحريات الفردية:

– لا يحضر في مشروعكم شيء اسمه العلاج التربوي الأخلاقي، لا مكان في برنامجكم لقال الله وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهذا حرام وذاك حلال، وذلك منهي عنه في ديننا الذي ارتضاه غالب المغاربة.

– ليس في الكلام والطرح والعرض، الذي تتفضلون به، أي حديث عن الشرع، وأي تطرق لقول الدين، وله – كما تعلمون ونعلم – قول صريح فصيح غليظ لا يحتمل التأويل.

– ليس في حديثكم إلى الشباب والشابات، وعموم المواطنين، حديث عن العفة والمروءة والتذمم، ولا استحضار للأجر والوزر، ولا تشجيع على الصبر وانتظار الفرج “وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله”.

– كل المداخل ممكنة عندكم، عدا المعالجة التربوية والمدخل الأخلاقي، وهو الأساس الذي إن تم ترسيخه في النفس والقلب والضمير لا شك يؤتي الثمار الطيبات، وحينها إن وقع الخطأ فلا ملامة ما دامت النفس لوامة”.

واستغرب خيزران “أن يطرق أصحابنا، في معرض جدالهم عن الحريات الفردية كما يتصورونها، كل شيء؛ قانوني وسياسي وثقافي وطبي ونضالي… وأن يغيب بشكل مطلق، أو شبه مطلق، أي حديث عن التربية الإيمانية الأخلاقية كما يقترحها الإسلام”.

ولينبه لكون غلبة الشهوات أمر موجود في النفس البشرية، سيجها الإسلام بمجموعة من التشريعات، كما هو الأمر بالنسبة لجميع مناحي الحياة، فالنظام أصل أصيل في الخليقة، كي لا تخرج عن هدفها الذي من أجله خلقت، استدعى حادثة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، تدل على تعامله وتوجيهه في حالة مماثلة، نموذج تطبيقي لكيفية التعامل مع النفس البشرية وردها إلى الجادة، فساق الحديث التالي:

أتى فتى شابّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، ائذن لي بالزنا! فأقبل القوم عليه فزجروه، وقالوا: مه مه! فقال: “ادنه”، فدنا منه قريبًا، قال: فجلس، قال: “أتحبه لأمك؟”، قال: لا والله، جعلني الله فداءك، قال: “ولا الناس يحبونه لأمهاتهم”، قال: “أفتحبه لابنتك؟”، قال: لا والله يا رسول الله، جعلني الله فداءك، قال: “ولا الناس يحبونه لبناتهم”، قال: “أفتحبه لأختك”، قال: لا والله، جعلني الله فداءك، قال: “ولا الناس يحبونه لأخواتهم”، قال: “أفتحبه لعمتك؟”، قال: لا والله، جعلني الله فداءك، قال: “ولا الناس يحبونه لعمَّاتهم”، قال: “أفتحبه لخالتك”، قال: لا والله، جعلني الله فداءك، قال: “ولا الناس يحبونه لخالاتهم”، قال: فوضع يده عليه، وقال: “اللهم اغفر ذنبه، وطهر قلبه، وحصِّن فَرْجَه”، فلم يكن بعد – ذلك الفتى – يلتفت إلى شيء.

Tagsالأخلاقالحريات الفردية
السابق

العنف ضد المرأة: موروث تاريخي أم مفهوم ...

التالي

خواطر حول اليوم العالمي لمناهضة العنف ضد ...

مواد ذات صلة لنفس الكاتب

  • منطلقات

    روبورتاج: في الذكرى السابعة.. مجلس النصيحة يتناول موضوع الأخلاق

    17 ديسمبر، 2019
    بقلم هيئة التحرير
  • منطلقات

    الإحسان إلى الخلق -3-

    30 ديسمبر، 2019
    بقلم هيئة التحرير
  • قضايا وأحداث

    في اليوم الثاني من فعاليات ذكرى الوفاء السابعة.. ثلة من الباحثين يتدارسون “سؤال الأخلاق في فكر الإمام”

    15 ديسمبر، 2019
    بقلم هيئة التحرير
  • الزواجخلق وذوق

    سؤال الأخلاق في البناء الأسري عند الإمام ياسين

    30 ديسمبر، 2019
    بقلم حفيظة فرشاشي
  • حواراتخلق وذوق

    غدا الأربعاء.. ترقبوا حوارا ماتعا مع الأستاذ عبادي حول أخلاق الإمام ياسين

    24 ديسمبر، 2019
    بقلم هيئة التحرير
  • مع كتاب الله

    د. عموري | الرحمة واللين سبيل لجمع القلوب

    18 ديسمبر، 2019
    بقلم هيئة التحرير

مواضيع قد تهمك

  • منطلقات

    الإسلام عدل وإحسان

  • منطلقات

    التربية وبناء الأخلاق في فكر الأستاذ عبد السلام ياسين

  • منطلقات

    خزي و انتحار

  • الجديد

  • الأكثر مشاهدة

  • “ادعوني أستجب لكم”

    بقلم السعدية كيتاوي
    25 فبراير، 2021
  • من المغرب الأقصى إلى المسجد الأقصى.. نساء ضد التطبيع

    بقلم هيئة التحرير
    24 فبراير، 2021
  • حديثُ نظرة..

    بقلم صفاء طريبق
    23 فبراير، 2021
  • الزهد في الدنيا

    بقلم حليمة يقوتي
    22 فبراير، 2021
  • إضاءات في تربية الأبناء

    بقلم ثورية البوكيلي
    8 يونيو، 2020
  • في وداع شهر رمضان (12)

    بقلم هيئة التحرير
    6 أكتوبر، 2008
  • في وداع شهر رمضان (22)

    بقلم هيئة التحرير
    11 أكتوبر، 2008
  • الزمن

    بقلم وليام شكسبير
    27 أبريل، 2010

RSS الجماعة.نت

  • شبيبة العدل والإحسان: فاجعة غرق قارب للهجرة السرية بالشرق يقل 17 شابا سببه فساد السلطة وعزلة المنطقة وتهميشها
  • ذ. أيت عمي: حقي ثابت ولن أتنازل عنه رغم كل المعاناة حتى أسترجع بيتي المشمع ظلما بالجديدة
  • د.عكرمة صبري: ارتباطنا بأرضنا عقيدة ومواطنتنا مستمدة من الله وليس من مجلس الأمن أو أمريكا وغيرها
  • الدكتور أمكاسو يرصد الأبعاد التاريخية والاستراتيجية للتطبيع
  • الدكتور الكتاني: التطبيع الصهيوني المغربي مدخل أمريكي للاستحواذ على إفريقيا
  • من المغرب الأقصى إلى المسجد الأقصى.. نساء ضد التطبيع
  • الامتحانات والسكن والمنحة.. الكاتب الوطني لـ (أوطم) ينتقد تدبير الدولة لشؤون طلبة الجامعات
  • موقع جماعة العدل والاحسان
  • موقع الإمام المجدد عبد السلام ياسين
© جميع الحقوق محفوظة لموقع مومنات نت 2020