مومنات نت

Top Menu

  • اتصل بنا
  • الرئـــيسة
  • الرئيسية
  • مقالات مثبتة

Main Menu

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
  • نساء صدقن
  • مع الأسرة
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات

logo

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • ذ. بناجح يستعرض نماذج عملية لخُلق المواساة من السيرة النبوية

      1 مارس، 2021
      0
    • ذ. عبادي في مجلس النصيحة المركزي: المواساة إحساس قلبي وسلوك عملي

      1 مارس، 2021
      0
    • البردة ومديح سيد الأنام

      26 فبراير، 2021
      0
    • "ادعوني أستجب لكم"

      25 فبراير، 2021
      0
    • حديثُ نظرة..

      23 فبراير، 2021
      0
    • الزهد في الدنيا

      22 فبراير، 2021
      0
    • رحمته صلى الله عليه وسلم

      14 فبراير، 2021
      0
    • محبته صلى الله عليه وسلم

      12 فبراير، 2021
      0
    • سعادة المؤمنين

      8 فبراير، 2021
      0
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
    • كن قائدا فالتاريخ لا يعترف بالجنود

      27 فبراير، 2021
      0
    • العربية.. لغة تواصل أم أمانة قيم؟

      2 فبراير، 2021
      0
    • الأسس الفكرية لقضية المرأة

      31 يناير، 2021
      0
    • المرأة وجهاد التعليم.. رؤية منهاجية

      21 يناير، 2021
      0
    • المرأة والتعليم.. ندوة علمية عن بعد من تنظيم الهيئة العامة للعمل النسائي ...

      20 يناير، 2021
      0
    • لا تخرجوهن من بيوتهن

      18 يناير، 2021
      0
    • الكمال الخلقي عند الإمام: كمال في الدين وأساس للدعوة

      7 يناير، 2021
      0
    • حرية المرأة في الفكر المنهاجي

      5 يناير، 2021
      0
    • الأخلاق في فكر الأستاذ عبد السلام ياسين رحمه الله تعالى

      3 يناير، 2021
      0
  • نساء صدقن
    • فاطمة بنت الخطاب.. قوة في الدين وجرأة في الحق

      4 فبراير، 2021
      0
    • خير نساء العالمين | فاطمة الزهراء بنت أبيها (1)

      3 فبراير، 2021
      0
    • من بين فرث ودم

      24 يناير، 2021
      0
    • رب السماء يمطر الذهب والفضة.. قصة من وحي الواقع

      22 يناير، 2021
      0
    • نساء ونساء

      19 يناير، 2021
      0
    • اختارت ما عند الله

      9 ديسمبر، 2020
      0
    • في بيت النبوة (2) | السيدة خديجة سند الدعوة

      10 نوفمبر، 2020
      0
    • نفيسة العلم

      9 نوفمبر، 2020
      0
    • دثريني يا خديجة

      31 أكتوبر، 2020
      0
  • مع الأسرة
    • العلاقة الزوجية وصفارات الإنذار

      21 فبراير، 2021
      0
    • مودة ورحمة| التغافل خلق الكرام

      11 فبراير، 2021
      0
    • أحتاج إليك زوجي

      4 فبراير، 2021
      0
    • الحزام السحري (قصة قصيرة)

      3 فبراير، 2021
      0
    • الإشباع العاطفي ودوره في صناعة طفل سوي

      1 فبراير، 2021
      0
    • مسؤولية المصاب بداء السكري في التكفل بمرضه

      28 يناير، 2021
      0
    • في بيت النبوة (3) | الاجتماع على الله حصن الأسرة الحصين

      26 يناير، 2021
      0
    • "يا بني اركب معنا"

      25 يناير، 2021
      0
    • رسالة إلى الوالدين.. كونوا أصدقاء أبنائكم

      25 يناير، 2021
      0
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • "الجبهة المغربية لدعم فلسطين وضد التطبيع".. إطار وحدوي جديد

      1 مارس، 2021
      0
    • المرأة بين سقطة التطبيع وإعداد جيل التحرير

      28 فبراير، 2021
      0
    • من المغرب الأقصى إلى المسجد الأقصى.. نساء ضد التطبيع

      24 فبراير، 2021
      0
    • كن قويّاً.. فقد خُلِق النجاح للأقوياء

      17 فبراير، 2021
      0
    • التطبيع جبن وضعف وانهزامية

      16 فبراير، 2021
      0
    • تعددت الأشكال والغرق واحد

      11 فبراير، 2021
      0
    • الفنيدق.. المغرب الصغير

      10 فبراير، 2021
      0
    • "الديوانة".. اقتصاد اهتز أم لغم انفجر؟

      10 فبراير، 2021
      0
    • طنجة الغارقة!

      9 فبراير، 2021
      0
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات
قضايا وأحداث
Home›قضايا وحوارات›قضايا وأحداث›نساء النكبة بين تهجير الأجساد وتغييب الهوية

نساء النكبة بين تهجير الأجساد وتغييب الهوية

بقلم أسماء فاضل
14 مايو، 2018
860
0

ابتدأت حكايتهن سنة 1948 أو قبل ذلك بزمن، حين وجدن أنفسهن في وطن غير وطنهن، وفي أرض غير التي غرست فيها جذورهن، وبين أناس ليسوا من أهلهن وفي زمن الغلبة فيها للظالم الجائر. إنهن نساء النكبة التي أصابت شعب وأرض النبوءات ومهبط الوحي ومسرى الرسل والأنبياء عليهم السلام.

إن المتتبع لرحلتهن سيجد أنهن بدأن حياتهن بطفولة مريرة غريبة جل ما ميزها هو التنقل من ملجأ إلى آخر، والعيش بين مشفق على حالهن ومستغرب لأمرهن. حيث لم تتوفر لهن ولم يرافقهن من أفراد العائلة المتفرقة أدنى مقومات العيش الكريم. وكيف سيتححق لهن ذلك وهن غريبات الدار والأهل والحزن على ما يصيبهن بقطع أوصال قلوبهن المجروحةّ؟ وفي المقابل تجد مثيلاتهن من الطفلات الإسرائيليات يتمتعن بنعيم الدار وبطيب الملبس والمأكل وبالأنس والدفء الأسري في الوقت الذي حرمت منه الفلسطينيات من كل شئ وهن صاحبات حق أخذ بالغصب والجور. فيالها من معادلة مقلوبة ؟.

لما بدأت هؤلاء الطفلات بفتح أعينهن على الواقع ، وبدأن يستوضحن عن الأمور وجدن أنفسهن أمام مرارة العيش كغريبات الأرض والأهل في أوطان غير وطنهن، وحقيقة تغييب هويتهن كفلسطينيات المنشأ ومسلمات العقيدة. لكن الحقيقة التي لم يستطع أي أحد أن ينكرها أو يزيفها هي أن كل ما تعيشه هؤلاء النساء من اعتقالات ظالمة وتعذيب مميت وترحيل جائر وتمزيق للتماسك الأسري لم يجعلهن يغيرن ما يحملنه في قلوبهن من معاني الصبر والفداء والتضحية في سبيل عودتهن إلى وطنهن الغالي وفدائه بأرواحهن وبفلذات أكبادهن وبكل غال ونفيس يملكنه.

مرت على النكبة سبعون سنة وما تغير شئ في قلوبهن ولا في أحاسيسهن وما زادهن ما يحصل في أرض فلسطين إلا تعطشا للعودة إلى أرض الميعاد والوقوف جنبا إلى جنب مع إخوانهن وأخواتهن وأولادهن المقاومين لجيوش الاحتلال الصهيوني الغاصب الذي كلما حاول سلبهن هويتهن وأبعدهن عن وطنهن إلا ولقي ما لقي من صد ومقاومة أكبر. كيف يغيرن موقفهن وهن اللواتي ينمن ويستيقظن على نداء “الله اكبر” تخرج عالية من مآذن القدس الشريف؟ كيف يستطعن قبول تغييب هويتهن وهن اللواتي ارتوين من ماء الأرض الطاهرة مهبط الوحي؟ كيف يستطعن نسيان وطنهن وفيه قد تركن نصف أهلهن؟ كيف يقدرن تجاهل الحنين الذي يتحرك بداخلهن للعودة إلى الأرض التي رويت بدمائهن؟ كل ذلك يتضح من كلامهن حين تسألن عن فلسطين الحبيبة.

إنها قصة نساء النكبة اللواتي لا يفوتن فرصة تساعدهن في العودة إلى وطنهن الغالي ولو كان الثمن أرواحهن.

إنهن جنديات المقاومة لكن سلاحهن هو إيمانهن بأن النصر لهن لا شك في ذلك.

إنهن نساء قبلن التجارة مع الله فكانت السلعة الجنة كما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم” ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة “فتقبل الله منهن وزادهن إيمانا وثباتا.

السابق

ضحايا زواج الكونطرا بين مطرقة الولي وسندان ...

التالي

مسيرات العودة الكبرى..صمود وإقدام يتحدى رصاص المحتل

مواد ذات صلة لنفس الكاتب

  • قضايا وأحداث

    والدة الأستاذة حبيبة الحمداوي في ذمة الله

    14 مارس، 2016
    بقلم هيئة التحرير
  • قضايا وأحداث

    كيف يدمر أغنياء العالم المجال البيئي ؟

    16 يونيو، 2010
    بقلم زينب محب
  • قضايا وأحداث

    رسالة إليك… فلتنهضي

    12 يناير، 2013
    بقلم فاطمة لعسيري
  • قضايا وأحداث

    يوميات في زمن كورونا (1).. مخاض

    1 أبريل، 2020
    بقلم بشرى بوطيب
  • قضايا وأحداث

    المناورة الإيطالية أو إرهاب الخيارات السياسية الرديئة

    16 يونيو، 2010
    بقلم الأستاذة ندية ياسين

مواضيع قد تهمك

  • منطلقات

    دراسة تأصيلية تحليلية لمطلب المساواة في الإرث بين الرجال والنساء

  • منطلقات

    الإطار المنهاجي الذي وضعه الأستاذ عبد السلام ياسين لقراءة الفقه الإسلامي 1

  • منطلقات

    الأسس الفكرية لقضية المرأة

  • الجديد

  • الأكثر مشاهدة

  • “الجبهة المغربية لدعم فلسطين وضد التطبيع”.. إطار وحدوي جديد

    بقلم هيئة التحرير
    1 مارس، 2021
  • ذ. بناجح يستعرض نماذج عملية لخُلق المواساة من السيرة النبوية

    بقلم هيئة التحرير
    1 مارس، 2021
  • ذ. عبادي في مجلس النصيحة المركزي: المواساة إحساس قلبي وسلوك عملي

    بقلم هيئة التحرير
    1 مارس، 2021
  • المرأة بين سقطة التطبيع وإعداد جيل التحرير

    بقلم حسناء قطني
    28 فبراير، 2021
  • إضاءات في تربية الأبناء

    بقلم ثورية البوكيلي
    8 يونيو، 2020
  • في وداع شهر رمضان (12)

    بقلم هيئة التحرير
    6 أكتوبر، 2008
  • في وداع شهر رمضان (22)

    بقلم هيئة التحرير
    11 أكتوبر، 2008
  • الزمن

    بقلم وليام شكسبير
    27 أبريل، 2010

RSS الجماعة.نت

  • أصل دعاء الرّابطة | الإمام عبد السّلام ياسين (فيديو)
  • 15 هيئة تؤسس “الجبهة المغربية لدعم فلسطين وضد التطبيع”.. قراءة سريعة في الدلالات
  • د. عطوش: 80 % من العمال المغاربة يندرجون ضمن الاقتصاد غير المهيكل
  • “عسى ربنا أن يبدلنا خيرا منها” موضوع الرقيقة 26 مع ذ. القادري
  • قطاع التربية والتعليم: نرفض استهداف حقوق نساء ورجال التعليم ونندد بمخططات “التطبيع التربوي” مع الكيان الصهيوني
  • البلاغ التأسيسي للجبهة المغربية لدعم فلسطين وضد التطبيع
  • جماعة العدل والإحسان بفاس تندد بالمنع التعسفي للزيارة التضامنية للبيت المشمّع
  • موقع جماعة العدل والاحسان
  • موقع الإمام المجدد عبد السلام ياسين
© جميع الحقوق محفوظة لموقع مومنات نت 2020