مومنات نت

Top Menu

  • اتصل بنا
  • الرئـــيسة
  • الرئيسية
  • مقالات مثبتة

Main Menu

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
  • نساء صدقن
  • مع الأسرة
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات

logo

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • أفضل أيام السنة

      26 يونيو، 2022
      0
    • الحج القصد

      25 يونيو، 2022
      0
    • "رب ارجعون"

      25 يونيو، 2022
      0
    • الشوق إلى الحبيب صلى الله عليه وسلم

      24 يونيو، 2022
      0
    • صلاة التطوع عند رسول الله ﷺ

      24 يونيو، 2022
      0
    • الحج.. شوق وذوق

      23 يونيو، 2022
      0
    • فضل العشر الأوائل من ذي الحجة

      23 يونيو، 2022
      0
    • إلى من فاتته جوائز الفطر: أبشر.. فقد جاءتك العشر

      22 يونيو، 2022
      0
    • ذات انكسار..

      21 يونيو، 2022
      0
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
    • ذ. عبادي: نجاح الدعوة مرهون بالحب في الله وبالاتباع الكامل لمنهاج رسول ...

      14 يونيو، 2022
      0
    • العلاقة بين الحاكم والأمة عند الأستاذ عبد السلام ياسين

      13 يونيو، 2022
      0
    • الخصال العشر (6): العمل

      13 يونيو، 2022
      0
    • سعادة الجسد

      12 يونيو، 2022
      0
    • المرأة وبناء الذات

      26 مايو، 2022
      0
    • المؤمنات ومجتمع الاستهلاك

      11 مايو، 2022
      0
    • خطوة نحو الكمال (3) | أنواع الكمال – 2 –

      21 مارس، 2022
      0
    • يوم الطالبة وليلتها

      17 مارس، 2022
      0
    • فاعلية المرأة والتغييران الذاتي والمجتمعي في مشروع الإمام عبد السلام ياسين

      16 مارس، 2022
      0
  • نساء صدقن
    • أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها.. مسيرة حافلة بالصبر والعطاء

      19 يونيو، 2022
      0
    • المرأة الفلسطينية.. نموذج يجب أن يعمم

      14 يونيو، 2022
      0
    • "لم يكن بعد أبي طالب أبر بي منها"

      6 يونيو، 2022
      0
    • خير نساء العالمين (10) | فاطمة الزهراء.. بنت أبيها

      2 يونيو، 2022
      0
    • خطوة نحو الكمال (8) | نساء كاملات -5-

      31 مايو، 2022
      0
    • المرأة في القرآن

      30 مايو، 2022
      0
    • نساء فلسطين.. دروس في الصمود

      26 مايو، 2022
      0
    • خطوة نحو الكمال (7) | نساء كاملات -4-

      24 مايو، 2022
      0
    • خطوة نحو الكمال (6) | نساء كاملات -3-

      18 مايو، 2022
      0
  • مع الأسرة
    • منزلة حسن الخلق من الدين

      21 يونيو، 2022
      0
    • بر الوالدين | الإمام عبد السلام ياسين (فيديو)

      20 يونيو، 2022
      0
    • الأسرة في الإسلام (1).. أسس وأركان

      9 يونيو، 2022
      0
    • مشاركة الشابة في التغيير المجتمعي

      8 يونيو، 2022
      0
    • من رحم الاختلاف يولد الحب

      6 يونيو، 2022
      0
    • شيطان وشيطانة

      1 يونيو، 2022
      0
    • العالم الافتراضي وضريبة الوقت

      25 مايو، 2022
      0
    • أدب الزيارة

      23 مايو، 2022
      0
    • رهانات النجاح الأسري

      21 مايو، 2022
      0
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • ضيف الشاهد | الوضع الحقوقي والاقتصادي والاجتماعي في المغرب مع ذ. النويني

      23 يونيو، 2022
      0
    • وحشية الغلاء

      22 يونيو، 2022
      0
    • أمام عدد من مسؤولي ومسؤولات الجماعة.. د. عبد الواحد متوكل يستقرئ أسباب ...

      18 يونيو، 2022
      0
    • أدبي أم علمي؟

      16 يونيو، 2022
      0
    • ارحَموا مَن في الأرضِ يرحَمْكم مَن في السَّماءِ

      15 يونيو، 2022
      0
    • المفاتيح السبعة للتفوق الدراسي والتعامل مع الامتحان

      15 يونيو، 2022
      0
    • المرأة بين عمق التربية وفعل التمكين

      11 يونيو، 2022
      0
    • عذرا رسول الله

      10 يونيو، 2022
      0
    • أبناء "آسفي" يعلنون وفاءهم لقضية الشهيد عماري ويطالبون بالحقيقة والإنصاف وجبر الضرر

      3 يونيو، 2022
      0
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات
قضايا وأحداث
Home›قضايا وحوارات›قضايا وأحداث›ضحايا زواج الكونطرا بين مطرقة الولي وسندان قهر العاقد

ضحايا زواج الكونطرا بين مطرقة الولي وسندان قهر العاقد

بقلم أسماء فاضل
13 مايو، 2018
1210
0

غالبا ما نسمع عن من يلجئ بدافع الفقر المدقع ومصلحة الأسرة أسبق وبدافع الجهل المطبق، إلى الدفع بفلذات الأكباد إلى العمل في ظروف قاسية لا تراعي صغر سنهم ولا هزالة أجسامهم ولا عدم نضجهم، حيث يكون هؤلاء الصغار مجبرين على الصبر والتأقلم مع تلك الظروف كل ذلك من أجل توفير قسط من المال لسد الحاجة. غالبا ما نسمع كذلك عن أهالي يدفعون بأبنائهم، أحيانا الى درجة التحريض، إلى ركوب المخاطر ومعانقة الأهوال من أجل بلوغ أرض الأحلام وموطن الغنى والثراء لتحصيل أموال تنقلهم من دركات الفقر وترقى بهم إلى مستوى اجتماعي يقاس فيه الناس بما يملكون. لكن الغريب أن نسمع باستمرار رهن الأبناء والاتجار بهم بدعاوى لا تعدو تكون خرافية. والأمر الغريب والأمٓر هو مشروعية هذا الرهن والاتجار.
زواج الكونطرا أو زواج الرهن إن صح التعبير هو نوع من النخاسة المتطورة التي يكون فيها التحايل على كل المواثيق الدولية لحقوق الإنسان وتجاوز كل تعاليم الدين الحنيف سيد الموقف، ذلك لأنه لا يعدو يكون بابا من أبواب تحصيل الأموال بواسطة تجارة تكون فيها البضاعة أرواحا بشرية بريئة تفقد براءتها بمجرد بلوغها مشتريها. والأدهى والأمر في هذه التجارة هو أن البائع أب أو أخ أو ولي من أولي الأمر كل همه الحصول على مبلغ مالي مرتفع يقابله انتفاع المشتري وتمتعه بجسد لم تكتمل تركيبته الفيزيولوجية والاستحواذ على روح لا تزال رغبتها في عيش الطفولة في عتباتها الأولى، لتتحول هذه الطفولة المغتصبة إلى شيخوخة مبكرة تبتدأ في سن الرابعة عشر أو أكثر بأشهر قليلة. وإذا ما قمنا بعملية حسابية مادامت هذه تجارة.. لنتبين الرابح من الخاسر وما مقدار الخسارة فيها ، فإننا سنجد أن عائداتها الكبيرة  تعود إلى المستثمر المتسلط على حقوق غيره فهو صاحب الربح الأول والأخير حتى وإن فشلت التجربة الأولى فهو لن يتوانى في تكرارها مرات ومرات مادامت الدجاجة تبيض بيضا من ذهب كما تحكي الأسطورة. ونجد الرابح الثاني هو العاقد أو من يطلق على نفسه إسم الزوج ،لأنه قد وفر لنفسه ولغيره خادما  بعقد عمل غير منتهي الصلاحية ولا أحد يتجرأ على محاسبته والتدخل في ظروف الأجير والعبد الذي امتلكه بموجب عقد لا يرضاه لا دين ولا منظمة حقوقية ولا يقبله حتى عقل سوي. وفي نهاية العملية نجد الخاسر الأكبر والضحية الوحيدة، لهذه المقايضة اللاأخلاقية إن لم نقل الجريمة الشنعاء المرتكبة في حق من نزل تكريمه من فوق سبع سموات ليحمل أمانة الاستخلاف في الأرض وعمارتها وما اعظمها من أمانة تهتز لها الأرض وتتحرك لها الجبال، هو تلك الفتيات الضعيفات المغلوبات على أمرهن و اللواتي لا يمتلكن سوى الانحناء أمام سياط جلاديهن. فضحايا هذا الزواج إن صحت تسميته كذلك هن طفلات اغتصبت طفولتهن، وفتيات تحطمت أحلامهن في عيش كرامة الميثاق الغليظ كما أمر به الله تعالى بحيث تكون المودة والرحمة ركيزتاه الأساسيتين. هؤلاء الضحايا تجدن أنفسهن أمام واقع مرير لا تملكن لتغييره إلا الدموع والاستجداء باعتبارهن إماء استعبدهن الأزواج وأهاليهم. فتجدهن في غالب الأحوال إن لم نقل كلها روبوتات متعددة التخصصات، بحيث يصنفن أحيانا في خانة العاملات في الحقول والمزارع بدون أجر أو مقابل ، وتجدهن أحيانا خادمات في البيوت لا يملكن سوى الانصياع إلى أوامر أصحابها والقيام بما يؤمرن به في صمت كآلات  يبرمجها كل فرد في العائلة حسب رغبته، لتصير في آخر النهار جارية  مجبرة على تلبية رغبات من يدعي بفعل عقد الرهن أو الشراء المشؤوم المبرم بين وليها وزوجها والذي يخول له حق التصرف في البضاعة كيف يشاء. أي زواج هذا الذي تضيع معه كرامة من جعلت الجنة تحت أقدامها؟ أي زواج هذا الذي تصبح فيه الزوجة شيئا من الأشياء التي تنتهي صلاحيتها بمجرد التوقف عن الرغبة فيها ؟ أي زواج هذا الذي لا يقوم على الإمساك بالمعروف أو التسريح بالإحسان باعتبارهما ضابطا الوفاء بالعهد وأداء الأمانة؟ أين هي المعاني الجليلة والمقاصد النبيلة المتعلقة بالزواج الإسلامي الذي يرتفع بالإنسان ويرقى به من السقوط الحيواني إلى الطهارة والنظافة الأبدية  أي نفس هاته التي تستطيع التأقلم مع هذه الحياة التي أفقدتها إنسانيتها فتحولت من مخلوق مكرم مأمور بحمل أمانة الاستخلاف والإعمار في الأرض إلى بضاعة مزجاة؟                    

السابق

“شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى ...

التالي

نساء النكبة بين تهجير الأجساد وتغييب الهوية

مواد ذات صلة لنفس الكاتب

  • قضايا وأحداث

    لا لمؤامرة الصمت…

    17 يونيو، 2010
    بقلم نادية بلغازي
  • قضايا وأحداث

    ذة حفيظة: أطفال يولدون من نزوة عابرة..لتسلب منهم الحياة وأدا في استخفاف بالروح البشرية

    19 مارس، 2018
    بقلم هيئة التحرير
  • قضايا وأحداث

    طوبى لأرحام هي للأقصى فداء …

    27 يوليو، 2017
    بقلم رجاء الرحيوي
  • قضايا وأحداث

    أنتم موجودون بنا

    3 مارس، 2011
    بقلم مريم يفوت
  • قضايا وأحداث

    أطر الصحة.. ملائكةُ رَحمةٍ وسط قسوة الجائحة

    9 أبريل، 2020
    بقلم سمية القاسمي البقالي

مواضيع قد تهمك

  • منطلقات

    الإنسان المعذب في الأرض

  • منطلقات

    روح الخدمة خدمة للروح

  • مع الأسرة

    الإصلاح أو الوساطة الأسرية1

  • الجديد

  • الأكثر مشاهدة

  • أفضل أيام السنة

    بقلم طيبة إدريسي القيطوني
    26 يونيو، 2022
  • الحج القصد

    بقلم سعيدة رامضي
    25 يونيو، 2022
  • “رب ارجعون”

    بقلم السعدية كيتاوي
    25 يونيو، 2022
  • الشوق إلى الحبيب صلى الله عليه وسلم

    بقلم فاطمة حجحوج
    24 يونيو، 2022
  • إضاءات في تربية الأبناء

    بقلم ثورية البوكيلي
    8 يونيو، 2020
  • في وداع شهر رمضان (12)

    بقلم هيئة التحرير
    6 أكتوبر، 2008
  • في وداع شهر رمضان (22)

    بقلم هيئة التحرير
    11 أكتوبر، 2008
  • مفاهيم ومقاربات حول النساء والتنمية 1

    بقلم بشرى العماري
    5 فبراير، 2010

RSS الجماعة.نت

  • د. متوكل: تدبير الانتخابات بالمغرب مؤشر على غياب الإرادة السياسية وهدر للزمن التنموي
  • موجات غلاء الأسعار إلى أين؟.. الشعب يكتوي والدولة في خبر كان
  • في معنى الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
  • ذ. النويني: انتهاكات حقوق الإنسان بالمغرب أسوأ من سنوات الرصاص لأنها أصبحت “ممنهحة”
  • فعالية التربية بالأحداث والمواقف
  • د. متوكل: معاناة المغاربة متعددة الوجوه.. فشل التنمية وأزمتا التعليم والصحة إحدى تجلياتها
  • مدخل الصدق إلى سكة السلوك
  • موقع جماعة العدل والاحسان
  • موقع الإمام المجدد عبد السلام ياسين
© جميع الحقوق محفوظة لموقع مومنات نت 2020