مومنات نت

Top Menu

  • اتصل بنا
  • الرئـــيسة
  • الرئيسية
  • مقالات مثبتة

Main Menu

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
  • نساء صدقن
  • مع الأسرة
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات

logo

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • ذ. بناجح يستعرض نماذج عملية لخُلق المواساة من السيرة النبوية

      1 مارس، 2021
      0
    • ذ. عبادي في مجلس النصيحة المركزي: المواساة إحساس قلبي وسلوك عملي

      1 مارس، 2021
      0
    • البردة ومديح سيد الأنام

      26 فبراير، 2021
      0
    • "ادعوني أستجب لكم"

      25 فبراير، 2021
      0
    • حديثُ نظرة..

      23 فبراير، 2021
      0
    • الزهد في الدنيا

      22 فبراير، 2021
      0
    • رحمته صلى الله عليه وسلم

      14 فبراير، 2021
      0
    • محبته صلى الله عليه وسلم

      12 فبراير، 2021
      0
    • سعادة المؤمنين

      8 فبراير، 2021
      0
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
    • كن قائدا فالتاريخ لا يعترف بالجنود

      27 فبراير، 2021
      0
    • العربية.. لغة تواصل أم أمانة قيم؟

      2 فبراير، 2021
      0
    • الأسس الفكرية لقضية المرأة

      31 يناير، 2021
      0
    • المرأة وجهاد التعليم.. رؤية منهاجية

      21 يناير، 2021
      0
    • المرأة والتعليم.. ندوة علمية عن بعد من تنظيم الهيئة العامة للعمل النسائي ...

      20 يناير، 2021
      0
    • لا تخرجوهن من بيوتهن

      18 يناير، 2021
      0
    • الكمال الخلقي عند الإمام: كمال في الدين وأساس للدعوة

      7 يناير، 2021
      0
    • حرية المرأة في الفكر المنهاجي

      5 يناير، 2021
      0
    • الأخلاق في فكر الأستاذ عبد السلام ياسين رحمه الله تعالى

      3 يناير، 2021
      0
  • نساء صدقن
    • فاطمة بنت الخطاب.. قوة في الدين وجرأة في الحق

      4 فبراير، 2021
      0
    • خير نساء العالمين | فاطمة الزهراء بنت أبيها (1)

      3 فبراير، 2021
      0
    • من بين فرث ودم

      24 يناير، 2021
      0
    • رب السماء يمطر الذهب والفضة.. قصة من وحي الواقع

      22 يناير، 2021
      0
    • نساء ونساء

      19 يناير، 2021
      0
    • اختارت ما عند الله

      9 ديسمبر، 2020
      0
    • في بيت النبوة (2) | السيدة خديجة سند الدعوة

      10 نوفمبر، 2020
      0
    • نفيسة العلم

      9 نوفمبر، 2020
      0
    • دثريني يا خديجة

      31 أكتوبر، 2020
      0
  • مع الأسرة
    • العلاقة الزوجية وصفارات الإنذار

      21 فبراير، 2021
      0
    • مودة ورحمة| التغافل خلق الكرام

      11 فبراير، 2021
      0
    • أحتاج إليك زوجي

      4 فبراير، 2021
      0
    • الحزام السحري (قصة قصيرة)

      3 فبراير، 2021
      0
    • الإشباع العاطفي ودوره في صناعة طفل سوي

      1 فبراير، 2021
      0
    • مسؤولية المصاب بداء السكري في التكفل بمرضه

      28 يناير، 2021
      0
    • في بيت النبوة (3) | الاجتماع على الله حصن الأسرة الحصين

      26 يناير، 2021
      0
    • "يا بني اركب معنا"

      25 يناير، 2021
      0
    • رسالة إلى الوالدين.. كونوا أصدقاء أبنائكم

      25 يناير، 2021
      0
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • "الجبهة المغربية لدعم فلسطين وضد التطبيع".. إطار وحدوي جديد

      1 مارس، 2021
      0
    • المرأة بين سقطة التطبيع وإعداد جيل التحرير

      28 فبراير، 2021
      0
    • من المغرب الأقصى إلى المسجد الأقصى.. نساء ضد التطبيع

      24 فبراير، 2021
      0
    • كن قويّاً.. فقد خُلِق النجاح للأقوياء

      17 فبراير، 2021
      0
    • التطبيع جبن وضعف وانهزامية

      16 فبراير، 2021
      0
    • تعددت الأشكال والغرق واحد

      11 فبراير، 2021
      0
    • الفنيدق.. المغرب الصغير

      10 فبراير، 2021
      0
    • "الديوانة".. اقتصاد اهتز أم لغم انفجر؟

      10 فبراير، 2021
      0
    • طنجة الغارقة!

      9 فبراير، 2021
      0
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات
قضايا وأحداث
Home›قضايا وحوارات›قضايا وأحداث›ضحايا زواج الكونطرا بين مطرقة الولي وسندان قهر العاقد

ضحايا زواج الكونطرا بين مطرقة الولي وسندان قهر العاقد

بقلم أسماء فاضل
13 مايو، 2018
965
0

غالبا ما نسمع عن من يلجئ بدافع الفقر المدقع ومصلحة الأسرة أسبق وبدافع الجهل المطبق، إلى الدفع بفلذات الأكباد إلى العمل في ظروف قاسية لا تراعي صغر سنهم ولا هزالة أجسامهم ولا عدم نضجهم، حيث يكون هؤلاء الصغار مجبرين على الصبر والتأقلم مع تلك الظروف كل ذلك من أجل توفير قسط من المال لسد الحاجة. غالبا ما نسمع كذلك عن أهالي يدفعون بأبنائهم، أحيانا الى درجة التحريض، إلى ركوب المخاطر ومعانقة الأهوال من أجل بلوغ أرض الأحلام وموطن الغنى والثراء لتحصيل أموال تنقلهم من دركات الفقر وترقى بهم إلى مستوى اجتماعي يقاس فيه الناس بما يملكون. لكن الغريب أن نسمع باستمرار رهن الأبناء والاتجار بهم بدعاوى لا تعدو تكون خرافية. والأمر الغريب والأمٓر هو مشروعية هذا الرهن والاتجار.
زواج الكونطرا أو زواج الرهن إن صح التعبير هو نوع من النخاسة المتطورة التي يكون فيها التحايل على كل المواثيق الدولية لحقوق الإنسان وتجاوز كل تعاليم الدين الحنيف سيد الموقف، ذلك لأنه لا يعدو يكون بابا من أبواب تحصيل الأموال بواسطة تجارة تكون فيها البضاعة أرواحا بشرية بريئة تفقد براءتها بمجرد بلوغها مشتريها. والأدهى والأمر في هذه التجارة هو أن البائع أب أو أخ أو ولي من أولي الأمر كل همه الحصول على مبلغ مالي مرتفع يقابله انتفاع المشتري وتمتعه بجسد لم تكتمل تركيبته الفيزيولوجية والاستحواذ على روح لا تزال رغبتها في عيش الطفولة في عتباتها الأولى، لتتحول هذه الطفولة المغتصبة إلى شيخوخة مبكرة تبتدأ في سن الرابعة عشر أو أكثر بأشهر قليلة. وإذا ما قمنا بعملية حسابية مادامت هذه تجارة.. لنتبين الرابح من الخاسر وما مقدار الخسارة فيها ، فإننا سنجد أن عائداتها الكبيرة  تعود إلى المستثمر المتسلط على حقوق غيره فهو صاحب الربح الأول والأخير حتى وإن فشلت التجربة الأولى فهو لن يتوانى في تكرارها مرات ومرات مادامت الدجاجة تبيض بيضا من ذهب كما تحكي الأسطورة. ونجد الرابح الثاني هو العاقد أو من يطلق على نفسه إسم الزوج ،لأنه قد وفر لنفسه ولغيره خادما  بعقد عمل غير منتهي الصلاحية ولا أحد يتجرأ على محاسبته والتدخل في ظروف الأجير والعبد الذي امتلكه بموجب عقد لا يرضاه لا دين ولا منظمة حقوقية ولا يقبله حتى عقل سوي. وفي نهاية العملية نجد الخاسر الأكبر والضحية الوحيدة، لهذه المقايضة اللاأخلاقية إن لم نقل الجريمة الشنعاء المرتكبة في حق من نزل تكريمه من فوق سبع سموات ليحمل أمانة الاستخلاف في الأرض وعمارتها وما اعظمها من أمانة تهتز لها الأرض وتتحرك لها الجبال، هو تلك الفتيات الضعيفات المغلوبات على أمرهن و اللواتي لا يمتلكن سوى الانحناء أمام سياط جلاديهن. فضحايا هذا الزواج إن صحت تسميته كذلك هن طفلات اغتصبت طفولتهن، وفتيات تحطمت أحلامهن في عيش كرامة الميثاق الغليظ كما أمر به الله تعالى بحيث تكون المودة والرحمة ركيزتاه الأساسيتين. هؤلاء الضحايا تجدن أنفسهن أمام واقع مرير لا تملكن لتغييره إلا الدموع والاستجداء باعتبارهن إماء استعبدهن الأزواج وأهاليهم. فتجدهن في غالب الأحوال إن لم نقل كلها روبوتات متعددة التخصصات، بحيث يصنفن أحيانا في خانة العاملات في الحقول والمزارع بدون أجر أو مقابل ، وتجدهن أحيانا خادمات في البيوت لا يملكن سوى الانصياع إلى أوامر أصحابها والقيام بما يؤمرن به في صمت كآلات  يبرمجها كل فرد في العائلة حسب رغبته، لتصير في آخر النهار جارية  مجبرة على تلبية رغبات من يدعي بفعل عقد الرهن أو الشراء المشؤوم المبرم بين وليها وزوجها والذي يخول له حق التصرف في البضاعة كيف يشاء. أي زواج هذا الذي تضيع معه كرامة من جعلت الجنة تحت أقدامها؟ أي زواج هذا الذي تصبح فيه الزوجة شيئا من الأشياء التي تنتهي صلاحيتها بمجرد التوقف عن الرغبة فيها ؟ أي زواج هذا الذي لا يقوم على الإمساك بالمعروف أو التسريح بالإحسان باعتبارهما ضابطا الوفاء بالعهد وأداء الأمانة؟ أين هي المعاني الجليلة والمقاصد النبيلة المتعلقة بالزواج الإسلامي الذي يرتفع بالإنسان ويرقى به من السقوط الحيواني إلى الطهارة والنظافة الأبدية  أي نفس هاته التي تستطيع التأقلم مع هذه الحياة التي أفقدتها إنسانيتها فتحولت من مخلوق مكرم مأمور بحمل أمانة الاستخلاف والإعمار في الأرض إلى بضاعة مزجاة؟                    

السابق

“شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى ...

التالي

نساء النكبة بين تهجير الأجساد وتغييب الهوية

مواد ذات صلة لنفس الكاتب

  • قضايا وأحداث

    مبادرة لمسلمي فيلادلفيا ضد العنف الأسري

    17 يونيو، 2010
    بقلم فاطمة بلخال
  • قضايا وأحداث

    رمضان للخير عنوان

    11 مايو، 2019
    بقلم فوزية مستور
  • قضايا وأحداث

    الجلسة الافتتاحية لمؤتمر مركزية القرآن الكريم في نظرية المنهاج النبوي

    1 ديسمبر، 2012
    بقلم هيئة التحرير
  • قضايا وأحداث

    مدونة الأسرة بعد خمسة عشر سنة من التطبيق

    10 أكتوبر، 2019
    بقلم صباح العمراني
  • قضايا وأحداث

    خاطرة قدسية

    8 ديسمبر، 2017
    بقلم فوزية مستور

مواضيع قد تهمك

  • نساء صدقن

    المرأة الفلسطينية.. نضال مستميت منذ الأزل

  • منطلقات

    قصة امرأة

  • منطلقات

    صبرا آل غزة…

  • الجديد

  • الأكثر مشاهدة

  • “الجبهة المغربية لدعم فلسطين وضد التطبيع”.. إطار وحدوي جديد

    بقلم هيئة التحرير
    1 مارس، 2021
  • ذ. بناجح يستعرض نماذج عملية لخُلق المواساة من السيرة النبوية

    بقلم هيئة التحرير
    1 مارس، 2021
  • ذ. عبادي في مجلس النصيحة المركزي: المواساة إحساس قلبي وسلوك عملي

    بقلم هيئة التحرير
    1 مارس، 2021
  • المرأة بين سقطة التطبيع وإعداد جيل التحرير

    بقلم حسناء قطني
    28 فبراير، 2021
  • إضاءات في تربية الأبناء

    بقلم ثورية البوكيلي
    8 يونيو، 2020
  • في وداع شهر رمضان (12)

    بقلم هيئة التحرير
    6 أكتوبر، 2008
  • في وداع شهر رمضان (22)

    بقلم هيئة التحرير
    11 أكتوبر، 2008
  • الزمن

    بقلم وليام شكسبير
    27 أبريل، 2010

RSS الجماعة.نت

  • أصل دعاء الرّابطة | الإمام عبد السّلام ياسين (فيديو)
  • 15 هيئة تؤسس “الجبهة المغربية لدعم فلسطين وضد التطبيع”.. قراءة سريعة في الدلالات
  • د. عطوش: 80 % من العمال المغاربة يندرجون ضمن الاقتصاد غير المهيكل
  • “عسى ربنا أن يبدلنا خيرا منها” موضوع الرقيقة 26 مع ذ. القادري
  • قطاع التربية والتعليم: نرفض استهداف حقوق نساء ورجال التعليم ونندد بمخططات “التطبيع التربوي” مع الكيان الصهيوني
  • البلاغ التأسيسي للجبهة المغربية لدعم فلسطين وضد التطبيع
  • جماعة العدل والإحسان بفاس تندد بالمنع التعسفي للزيارة التضامنية للبيت المشمّع
  • موقع جماعة العدل والاحسان
  • موقع الإمام المجدد عبد السلام ياسين
© جميع الحقوق محفوظة لموقع مومنات نت 2020