مومنات نت

Top Menu

  • اتصل بنا
  • الرئـــيسة
  • الرئيسية
  • مقالات مثبتة

Main Menu

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
  • نساء صدقن
  • مع الأسرة
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات

logo

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • مثل المؤمن في الدنيا

      17 يناير، 2021
      0
    • "فإني قريب"

      8 يناير، 2021
      0
    • فصل فِيمَا يَلْزَم من دَخَل مَسْجِد النَّبِيّ ﷺ مِن الْأَدَب

      8 يناير، 2021
      0
    • فن الطعام بين درك الشهوات وطلب الآخرة والعبادات

      6 يناير، 2021
      0
    • جلسة ذكر

      6 يناير، 2021
      0
    • موقف ساعة خير من قيام ليلة القدر عند الحجر الأسود!

      5 يناير، 2021
      0
    • القراءات والقراء بفاس.. كتاب جديد للدكتور عبد العلي المسئول

      4 يناير، 2021
      0
    • تأملات قرآنية

      1 يناير، 2021
      0
    • إنّ مع العسر يسرا

      28 ديسمبر، 2020
      0
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
    • لا تخرجوهن من بيوتهن

      18 يناير، 2021
      0
    • الكمال الخلقي عند الإمام: كمال في الدين وأساس للدعوة

      7 يناير، 2021
      0
    • حرية المرأة في الفكر المنهاجي

      5 يناير، 2021
      0
    • الأخلاق في فكر الأستاذ عبد السلام ياسين رحمه الله تعالى

      3 يناير، 2021
      0
    • البعد الإنساني في مقاربة قضية المرأة عند الأستاذ عبد السلام ياسين

      31 ديسمبر، 2020
      0
    • ثنائيات بانيات لخطاب الرحمة عند الإمام عبد السلام ياسين.. دالة ودلالة واستدلال

      30 ديسمبر، 2020
      0
    • المؤمنة وطلب الكمال العلمي في المنهاج النبوي

      29 ديسمبر، 2020
      0
    • مفهوم الإنسان وقيمة الرحم الآدمية في المنهاج النبوي

      28 ديسمبر، 2020
      0
    • الرحم الإنسانية عند الإمام عبد السلام ياسين رحمه الله

      26 ديسمبر، 2020
      0
  • نساء صدقن
    • نساء ونساء

      19 يناير، 2021
      0
    • اختارت ما عند الله

      9 ديسمبر، 2020
      0
    • في بيت النبوة (2) | السيدة خديجة سند الدعوة

      10 نوفمبر، 2020
      0
    • نفيسة العلم

      9 نوفمبر، 2020
      0
    • دثريني يا خديجة

      31 أكتوبر، 2020
      0
    • بعض من أنوار رسول الله ﷺ في سيرة صحابية

      27 أكتوبر، 2020
      0
    • المرأة الفلسطينية.. نضال مستميت منذ الأزل

      8 أكتوبر، 2020
      0
    • الربيع ابنة البيت المجاهد

      30 سبتمبر، 2020
      0
    • خولة جرجرة

      23 سبتمبر، 2020
      0
  • مع الأسرة
    • ضَممْتُ طفلي.. حتى ارتويتُ

      19 يناير، 2021
      0
    • إنها شجرة مباركة

      18 يناير، 2021
      0
    • أسس سعادة الحياة الزوجية

      16 يناير، 2021
      0
    • إضاءات من مجالس تنوير المؤمنات لإنجاح العلاقات الأسرية 1/2

      14 يناير، 2021
      0
    • الاحتضان وأثره على الطفل

      14 يناير، 2021
      0
    • رفقا بالقوارير

      13 يناير، 2021
      0
    • الرفق

      13 يناير، 2021
      0
    • الأخلاق في فكر الأستاذ عبد السلام ياسين رحمه الله تعالى

      3 يناير، 2021
      0
    • الصالون المغربي

      7 ديسمبر، 2020
      0
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • توبة المَلُولَة (قصة قصيرة)

      17 يناير، 2021
      0
    • الهيئة الحقوقية للجماعة تطالب بمحاسبة المسؤولين عما وقع في البيضاء وجبر ضرر ...

      13 يناير، 2021
      0
    • مداخلة دة. قطني في المائدة الحوارية حول "المرأة المغاربية والتطبيع.. الأدوار المنتظرة"

      12 يناير، 2021
      0
    • المرأة و الإعلام (2) | من أجل إعلام إسلامي قوي .. ...

      12 يناير، 2021
      0
    • اتفاقيات التطبيع في ضوء قواعد القانون الدولي.. دراسة حقوقية قانونية (2/2)

      11 يناير، 2021
      0
    • صلح الحديبية والتطبيع.. أية علاقة؟

      10 يناير، 2021
      0
    • العدل والإحسان تعزي في ضحايا سقوط منازل بالبيضاء وتدعو إلى فتح تحقيق

      9 يناير، 2021
      0
    • لا أمي عادت.. ولا البحر رأيت

      7 يناير، 2021
      0
    • المرأة المغربية.. حصيلة سنة خيم عليها شبح الوباء (تقرير)

      4 يناير، 2021
      0
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات
مع الأسرة
Home›مع الأسرة›أمّي

أمّي

بقلم منير الركراكي
23 مارس، 2018
1496
0

تكريم الأم أخذ عند بعضهم معنى احتفال بيوم عيد، عن هذا المغفّل لا يزيد، وبعضهم الآخر يُعنى بيوم مولدها ويوم زواجها من أبيه وفي هذا اهتمام أكبر والتفاتة لا أقلّ ولا أكثر. وبعضهم تكرّم فأضاف إلى اليومين والثلاثة أيّاما يزور فيها أمّه ويتفضّل عليها بكلمة طيّبة صدقة، وابتسامة في وجهها صدقة، وقد يَرِقُّ قلبه ويشفق على الضعيفة المسكينة فيضيف إلى هاتين الصدقتين درهما ينتزعه من جيبه انتزاعا، أو شيئا في حامِلةٍ يحملُه إليها طمعا في دعاء منها ورضا، أو خوفا مِن غضب وسخط. كل هذا الهراء لا يعنينا معشر من سمع الخبر، ممّن يقدّر الأمّ قدرها ويعرف لها فضلها. يقول من لا ينطق عن الهوى: « الجنّة تحت أقدام الأمّهات»، فإن علِمْت أنّ تحت أقدامها الجنّة فانظر أيّ تكريم تستحقّ، وأيّ محمول يليق، وأيّ كلام طيّب يفي بالغرض، وأيّ ابتسام ينبغي أن تباشرها به، وأيّ درهم يشفي الغليل في إرضاء من رضا الله في رضاها، وأنت ومالُك لها. إنّها خير مَن تصحب ثلاثاً قبل أن تتفضّل على أبيك بالرّابعة. والسلام على من قال وسمع وانتفع بقول الشاعر:             

    أوجب الواجبات إكرام أمّي         إنّ أمّي أحقّ بالإكرام       

  والرّحمة على من علَّمَنا كيف نكرم أمّهاتنا بحاله وكلمه وسلوكه وقلمه، والصلاة على من أنبأنا على أنّ الجنات تحت أقدام الأمّهات، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.

                                                       أمّي

أمّي، ولي في قولها بَرْد النَّدى                     فوق الجراح ونشوة لا تنقطع

أمّي، وأسمع صوتها يأتي الصّدى                  من أضلعي والهمّ يمضي ينقشع   

أمّي، وتحضنني بكفّ حنانها                         فإذا بشملي بعد فرط ينجمع         

أمّي تُرى كيف الحياة بدونها                           هيهات يبقى للسّعادة مُتّسَع

يامن يحنّ إلى مآدب أمّه                               خُبزِ الحبيبة، قِدرِها ما تبتدع

من قهوة، من كلّ صنع متقن                          هلاّ حنينك للرّضا لا للمُتع

لجنان فضل تحت أقدام لها                            قَبِّل تجد روضات سهل ممتنع

إلاّ على من لم يكن أرضاً لها                           فاخفض لها منك الجناح المرتفع

وإذا سخيت بمالِها أو مالَها                               لا تدّعي الإكرام أنت المُنتفِع

وإذا تقدَّم بالضّعيفة عمرها                             أحسِن وفادتها وبخدمتها اضطلِع

أمّي، أنا الأُمِّيُّ وهْيَ مُعلِّمي                         كيف المحبّة دون زيف أو طمع

أمّي، غَبِيّاً كنت وهي مُفهّمي                       معنى التوسّل دون شرك أو بِدَع

أمّي شقيّاً عِشْت لولا عطفها                        مَن غيرُها يكفيك شرّ المجتمع

أمّي وتسحرني ابتسامة ثَغرِها                      وأقول كيف سرورها رغم الوجَع

رغم السّقام وحمل أثقال الدّنى                      أنّ الجميع وقلب أمّي ما جَزَع

فإذا نأيْتُ عن الدّيار وأهلها                              شوقي إليها صادق لا مُصطنَع

حَمَلَت وبعد عَناء تسعة أشهر                          عاشَت مخاضَ نِضالِ حقٍّ مُنتَزَع

كَيْ ما أعيش مُكَرَّماً في بطنها                        أقْتاتُ مِن أحشائِها حتّى تَضَع 

أُخْرِجْتُ كرْهاً مِن جِنان حَنانِها                            كخُروجِ آدم نادِماً مِمّا وقَع

ذَنْبي إذايَتُها بخَبْطٍ موجِعٍ                                   أُواه كَم عانَتْ بِبَطْن مُنْدَلِع

لمّا نزَحْتُ بَكَيْتُ مِن فَرْطِ الأَسى                        أنْ صِرْتُ كالمُنبَتِّ لا أرضاً قَطَع

حتّى احتَوَتْني في رحابَةِ صدرِها                       أَكْرِم بمُرضِعَةٍ ومَن مِنها رضَع

وحبا وأصبح بعد حين راجلا                               يمشي الهوينا لا يهيم ولا يقع

ثمّ استوى طفلا، وأثمر يافعاً                              ثمّ استقام على طريق من اتّبع

رجلا رشيداً شاهدا ومجاهدا                               والفضل بعد الله بذرة مَن زَرَع

أمّي، تزقزقها طيور سمائنا                                 تشدو بها الحيتان يزأرها السَّبُع

يدعولَها من في المساجد ضارعا                       أو في الكنائس مُنْشِدا أو في البِيَع

أمّي، لرائحة شعرها عطر، وفي                          أقوالها سِحْرٌ وإن رفَضَت فدَع

أمّي موائدها فنونٌ لذَّةٌ                                           للطاعمين وبيتُها لي مُنْتَجَع

أمّي، ويحتفل الجفاة بعيدها                                  في كلّ عام مرّة لا مَن وَزَع 

كذَبوا وأيّام الورى أعيادها                                  أبْئِس بمن أفتى بيوم أو قنع

أمّي، وتَقْضي حاجتي دعَواتُها                          بشِّر من استرضى وأنذِر من فجَع

أمّي ويصقل رَيْنَ قلبي ذكرُها                           تتنزّل الرّحمات يذهب ما فزع

حقّ مَصون مُلْزِم تكريمُها                                  الشّرع أوجبه وأيّده الورع

شكراً لمن نادى ومن لبّى ومن                        نظم القصيد ومن تأثّر أو خشع

صلّوا على طه وآل محمّد                               ما حنّ مشتاق إلى أغلى السِّلَع

جنّات عَدْنٍ مُنْعَما في خلدها                           مَن رام فتح الباب للأعلى قرَع

وألحّ في طلب الرضا متبئّسا                              متقنّعا ولرؤية المولى ضرع

صلّوا على هادي الورى لا تسأموا                    هو خيرُ مَن ناجى وأفضَلُ مَن شَفَع

 

 

الأستاذ منير ركراكي 7 جمادى الأولى 1435 هـ يوم 8 مارس 2014م: اليوم العالمي للمرأة، ويوم من أيّام أمّهاتنا الذين لهم كلّ الأيّام أعياد.         

السابق

في ذكرى استشهاد الشيخ أحمد ياسين

التالي

تحت شعار: “معكن ننجز وبإبداعاتكن نستمر”..تحتفي ...

مواد ذات صلة لنفس الكاتب

  • خلق وذوق

    الصالون المغربي

    7 ديسمبر، 2020
    بقلم فاطمة الزهراء الوزاني الطيبي / مهندسة ديكور
  • أبناؤنا

    كيف نتدرج بأبنائنا في حفظ كتاب الله ؟

    7 يونيو، 2010
    بقلم فاطنة قسوي
  • الزواج

    كلانا يزداد حبا وامتنانا لك يا رسول الله

    5 يونيو، 2010
    بقلم وفـــاء تــوفيـــق
  • أبناؤنا

    شخصية الأبناء بين النفي والإثبات

    9 يونيو، 2020
    بقلم نعيمة الخير
  • أبناؤناقضايا وأحداث

    “كورونا” اختبار جديد للآباء

    11 أبريل، 2020
    بقلم سارة الدهدوه

مواضيع قد تهمك

  • منطلقات

    المؤمنة وطلب الكمال الإيماني والخلقي 1

  • منطلقات

    لا تجعل حسناتك في كيس مثقوب

  • منطلقات

    قضايا متعلقة بالمرأة في العصر الحالي بين التجديد والتقليد

  • الجديد

  • الأكثر مشاهدة

  • ضَممْتُ طفلي.. حتى ارتويتُ

    بقلم عبد الرحمن أحمد خيزران
    19 يناير، 2021
  • نساء ونساء

    بقلم كلثوم أيت أزوبير
    19 يناير، 2021
  • لا تخرجوهن من بيوتهن

    بقلم فاطمة لعسيري
    18 يناير، 2021
  • إنها شجرة مباركة

    بقلم نادية كوتي
    18 يناير، 2021
  • إضاءات في تربية الأبناء

    بقلم ثورية البوكيلي
    8 يونيو، 2020
  • في وداع شهر رمضان (12)

    بقلم هيئة التحرير
    6 أكتوبر، 2008
  • في وداع شهر رمضان (22)

    بقلم هيئة التحرير
    11 أكتوبر، 2008
  • الزمن

    بقلم وليام شكسبير
    27 أبريل، 2010

RSS الجماعة.نت

  • المرسبون في الذكرى الرابعة: الترسيب “خطيئة” ستلاحق الدولة ما لم يتم إنصاف الضحايا
  • الهيئة المغربية للنصرة تُصدر تقريراً وطنياً عن الفعاليات المنظمة تنديداً بالتطبيع
  • الفِعل السيّاسي بين “التدافُع” و”التدحرُج”
  • مفهوم الدين وبناء المراتب (4)
  • سيدي أحمد الملاخ.. الرجل المحب 
  • رقيقة في دقيقة.. “ولا تكن من الغافلين”
  • تأسيس شبكة للإعلاميين المغاربيين المناهضين للتطبيع
  • موقع جماعة العدل والاحسان
  • موقع الإمام المجدد عبد السلام ياسين
© جميع الحقوق محفوظة لموقع مومنات نت 2020