مومنات نت

Top Menu

  • اتصل بنا
  • الرئـــيسة
  • الرئيسية
  • مقالات مثبتة

Main Menu

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
  • نساء صدقن
  • مع الأسرة
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات

logo

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • البردة ومديح سيد الأنام

      26 فبراير، 2021
      0
    • "ادعوني أستجب لكم"

      25 فبراير، 2021
      0
    • حديثُ نظرة..

      23 فبراير، 2021
      0
    • الزهد في الدنيا

      22 فبراير، 2021
      0
    • رحمته صلى الله عليه وسلم

      14 فبراير، 2021
      0
    • محبته صلى الله عليه وسلم

      12 فبراير، 2021
      0
    • سعادة المؤمنين

      8 فبراير، 2021
      0
    • "وددت أني لقيت إخواني"

      5 فبراير، 2021
      0
    • من ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا والآخرة

      1 فبراير، 2021
      0
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
    • كن قائدا فالتاريخ لا يعترف بالجنود

      27 فبراير، 2021
      0
    • العربية.. لغة تواصل أم أمانة قيم؟

      2 فبراير، 2021
      0
    • الأسس الفكرية لقضية المرأة

      31 يناير، 2021
      0
    • المرأة وجهاد التعليم.. رؤية منهاجية

      21 يناير، 2021
      0
    • المرأة والتعليم.. ندوة علمية عن بعد من تنظيم الهيئة العامة للعمل النسائي ...

      20 يناير، 2021
      0
    • لا تخرجوهن من بيوتهن

      18 يناير، 2021
      0
    • الكمال الخلقي عند الإمام: كمال في الدين وأساس للدعوة

      7 يناير، 2021
      0
    • حرية المرأة في الفكر المنهاجي

      5 يناير، 2021
      0
    • الأخلاق في فكر الأستاذ عبد السلام ياسين رحمه الله تعالى

      3 يناير، 2021
      0
  • نساء صدقن
    • فاطمة بنت الخطاب.. قوة في الدين وجرأة في الحق

      4 فبراير، 2021
      0
    • خير نساء العالمين | فاطمة الزهراء بنت أبيها (1)

      3 فبراير، 2021
      0
    • من بين فرث ودم

      24 يناير، 2021
      0
    • رب السماء يمطر الذهب والفضة.. قصة من وحي الواقع

      22 يناير، 2021
      0
    • نساء ونساء

      19 يناير، 2021
      0
    • اختارت ما عند الله

      9 ديسمبر، 2020
      0
    • في بيت النبوة (2) | السيدة خديجة سند الدعوة

      10 نوفمبر، 2020
      0
    • نفيسة العلم

      9 نوفمبر، 2020
      0
    • دثريني يا خديجة

      31 أكتوبر، 2020
      0
  • مع الأسرة
    • العلاقة الزوجية وصفارات الإنذار

      21 فبراير، 2021
      0
    • مودة ورحمة| التغافل خلق الكرام

      11 فبراير، 2021
      0
    • أحتاج إليك زوجي

      4 فبراير، 2021
      0
    • الحزام السحري (قصة قصيرة)

      3 فبراير، 2021
      0
    • الإشباع العاطفي ودوره في صناعة طفل سوي

      1 فبراير، 2021
      0
    • مسؤولية المصاب بداء السكري في التكفل بمرضه

      28 يناير، 2021
      0
    • في بيت النبوة (3) | الاجتماع على الله حصن الأسرة الحصين

      26 يناير، 2021
      0
    • "يا بني اركب معنا"

      25 يناير، 2021
      0
    • رسالة إلى الوالدين.. كونوا أصدقاء أبنائكم

      25 يناير، 2021
      0
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • من المغرب الأقصى إلى المسجد الأقصى.. نساء ضد التطبيع

      24 فبراير، 2021
      0
    • كن قويّاً.. فقد خُلِق النجاح للأقوياء

      17 فبراير، 2021
      0
    • التطبيع جبن وضعف وانهزامية

      16 فبراير، 2021
      0
    • تعددت الأشكال والغرق واحد

      11 فبراير، 2021
      0
    • الفنيدق.. المغرب الصغير

      10 فبراير، 2021
      0
    • "الديوانة".. اقتصاد اهتز أم لغم انفجر؟

      10 فبراير، 2021
      0
    • طنجة الغارقة!

      9 فبراير، 2021
      0
    • احتجاجات الفنيدق.. نداء استغاثة فهل من مجيب؟

      9 فبراير، 2021
      0
    • نحن الوطن

      8 فبراير، 2021
      0
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات
منطلقات
Home›منطلقات›تحرر المرأة… سياق ومساق

تحرر المرأة… سياق ومساق

بقلم فوزية مستور
4 مارس، 2016
1485
0

تشهد جل المجتمعات العربية والإسلامية في الظرف الراهن تزايدا لنداءات المساواة بين الرجل والمرأة في جميع الحقوق والميادين باعتبارها عنصرا فاعلا في التنمية الاقتصادية والاجتماعية وكذا السياسية، حتى أصبح مجال حقوق المرأة من الأمور التي يقاس بها تقدم البلدان وتأخرها.

ورغم بعض الترقيعات القانونية والحقوقية التي تحاول من خلالها هذه البلدان تلميع صورتها، ما زالت حقوق المرأة مهضومة وظروفها صعبة. وهذا ما لا ينكره عاقل.

نداءات وأيديولوجيات مستمدة من فكر غربي لائكي بامتياز غلافه الديمقراطية وحقوق الانسان ومضمونه التجرد من الدين والفضيلة. هذا الفكر اللائكي الذي استطاعت به المرأة الغربية التحرر من عنصرية الرجال: عنصرية نابعة متأصلة من نظرة دينهم المحرف للمرأة. ولعل ما ظل يروج على امتداد عصور من اجتهادات الأحبار “حول هل للمرأة روح؟ وكيف سيتطهر الرجل من رجس الشيطان ومطيته المرأة” خير دليل على ذلك.

خطابات صدرها لنا الغرب من خلال الاستعمار المباشر وغير المباشر؛ استحواذا على عقول وقلوب بناتنا ورجالنا بالسطوة الاقتصادية والرفاهية الاجتماعية مما جعل الانسياق سلسا وكليا.

ولعل أصل الداء في المجتمعات العربية يكمن في الظلم الجاثم على صدور وعقول أبنائها، ظلم واستكبار واستبداد جعلنا نحنّ لرفاهية العيش وحرية القول، فتطلعنا إلى أن الحل هناك بأيديهم وبفكرهم متجاهلين أن الله حبانا بالإسلام دينا وشريعة ومنهاجا ولن نرضى بغيره مرجعا أو دستورا.

في المجتمعات الغربية المرأة حرة ربما من سطوة الرجال، لكنها أَمَة للمادة ولا ينفعها إلا قانون جاف مادي يعطيها ويأخذ منها الأكثر.

والذي لا يختلف عليه اثنان أن المرأة إن تساوت مع الرجل في الحقوق فهي بدنيا ونفسيا ليست كالرجال. فهي تحمل وتلد وتحيض وتنفس فأين هي المساواة إذا؟ فإن ساوته في أعماله وميادينه فلن يتساوى هو معها فيما جبلت عليه فطرتها وخلقتها، فتحمّل نفسها ما لا طاقة لها به بدخولها في اختصاصاته، فالأصل في عمل الرجل والمرأة التكامل والتناغم وليس التساوي.

وهنا أقول لك أختي إن الإسلام أعزك ونصرك وضمن لك ما لم يضمنه دين للمرأة من قبل ولا قانون، فهو جعلك مصونة محفوظة بخصوصيتك، نعم خصوصية حباك الله بها خلقا وخلقا؛ فقال تعالى: وليس الذكر كالأنثى، آية في سياقها القرآني قول امرأة كانت تريد وهب مولودها للخدمة فعلمت أن ما يتحمله جسم الرجل لا يتحمله جسم امرأة فقالت قولتها فجعلها الله آية تحفظ في القرآن الكريم نتلوها ونؤمن بها بل نقوى نحن النساء بها.

نعم خصوصية في الخلق والشكل تتفرع عليها خصوصية في الأحكام والتشريع وتتعداها إلى خصوصية في السلوك إلى الله عز وجل.

روى البيهقي في شعب الإيمان حديث رقم 8369 “عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّةِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُو بَيْنَ أَصْحَابِهِ، فَقَالَتْ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، إِنِّي وَافِدَةُ النِّسَاءِ إِلَيْكَ، وَاعْلَمْ – نَفْسِي لَكَ الْفِدَاءُ – أَمَا إِنَّهُ مَا مِنِ امْرَأَةٍ كَائِنَةٍ فِي شَرْقٍ وَلَا غَرْبٍ سَمِعَتْ بِمَخْرَجِي هَذَا أَو لَمْ تَسْمَعْ إِلَّا وَهِيَ عَلَى مِثْلِ رَأْيِي، إِنَّ اللهَ بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِلَى الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ فَآمَنَّا بِكَ وَبِإِلَهِكَ الَّذِي أَرْسَلَكَ، وَإِنَّا مَعْشَرَ النِّسَاءِ مَحْصُورَاتٌ مَقْصُورَاتٌ، قَوَاعِدُ بُيُوتِكُمْ، وَمَقْضَى شَهَوَاتِكُمْ، وَحَامِلَاتُ أَوْلَادِكُمْ، وَإِنَّكُمْ مَعَاشِرَ الرِّجَالِ فُضِّلْتُمْ عَلَيْنَا بِالْجُمُعَةِ وَالْجَمَاعَاتِ، وَعِيَادَةِ الْمَرْضَى، وَشُهُودِ الْجَنَائِزِ، وَالْحَجِّ بَعْدَ الْحَجِّ، وَأَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ إِذَا أُخْرِجَ حَاجًّا أَو مُعْتَمِرًا وَمُرَابِطًا حَفِظْنَا لَكُمْ أَمْوَالَكُمْ، وَغَزَلْنَا لَكُمْ أَثْوَابًا، وَرَبَّيْنَا لَكُمْ أَوْلَادَكُمْ، فَمَا نُشَارِكُكُمْ فِي الْأَجْرِ يَا رَسُولَ اللهِ؟”“قَالَ: فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَصْحَابِهِ بِوَجْهِهِ كُلِّهِ، ثُمَّ قَالَ: “هَلْ سَمِعْتُمْ مَقَالَةَ امْرَأَةٍ قَطُّ أَحْسَنَ مِنْ مَسْأَلَتِهَا فِي أَمْرِ دِينِهَا مِنْ هَذِهِ”؟”“فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا ظَنَنَّا أَنَّ امْرَأَةً تَهْتَدِي إِلَى مِثْلِ هَذَا، فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهَا، ثُمَّ قَالَ لَهَا: “انْصَرِفِي أَيَّتُهَا الْمَرْأَةُ، وَأَعْلِمِي مَنْ خَلْفَكِ مِنَ النِّسَاءِ أَنَّ حُسْنَ تَبَعُّلِ إِحْدَاكُنَّ لِزَوْجِهَا، وَطَلَبَهَا مَرْضَاتِهِ، وَاتِّبَاعَهَا مُوَافَقَتَهُ تَعْدِلُ ذَلِكَ كُلَّهُ”. قَالَ: فَأَدْبَرَتِ الْمَرْأَةُ وَهِيَ تُهَلِّلُ وَتُكَبِّرُ اسْتِبْشَارًا.”

جمع لك صلى الله عليه وسلم الجهاد والحج والعمرة والعبادة الشاقة في “حسن التبعل”؛ كلمة شاملة لمجموعة من الخصال قد يصعب عليك القيام بها إن خاصمت فطرتك واستمعت لمثل هذه الخطابات وأخذتك الأنفة والكبر وإن لم يكن الله نصب عينك حاضرا في حركاتك وسكناتك “أن تعبد الله كأنك تراه”.

معاني إحسانية ترقى بك إلى مدارج السالكين فما بالك لو اتبعت سيرة سيدتنا أسماء خطيبة النساء علمت من الرسول صلى الله عليه وسلم ما يجب فعله ففعلته وطلبت الأعالي فزاحمت الرجال في الجهاد وحمل هم الأمة وهكذا كان جيل النبوة رجالا ونساء.

وجهاد المرأة مزدوج: تبعل وحفظ داخل البيت تجاهد فيه المرأة نفسها لتتهادى وتتسامى وتتلطف، وجهاد خارجه آمرة بالمعروف ناهية عن المنكر، آلياته العلم والعمل وسلاحه الحكمة والكلمة الطيبة، متقاسمة مع الرجل الأدوار ومشتركة وإياه في الشورى والولاية، قال الله تعالى: والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر.

السابق

فأشارت إليه

التالي

المؤمنة واستكمال الإيمان

مواد ذات صلة لنفس الكاتب

  • منطلقات

    لا تجعل حسناتك في كيس مثقوب

    12 أغسطس، 2013
    بقلم هيئة التحرير
  • منطلقات

    في وداع شهر رمضان (12)

    6 أكتوبر، 2008
    بقلم هيئة التحرير
  • منطلقات

    الهجرة وبداية التمكين لدين الله

    23 أغسطس، 2020
    بقلم حفيظة فرشاشي
  • منطلقات

    افتتاح ورشة جماعة العدل والإحسان اليوم في المنتدى الاجتماعي العالمي

    29 مارس، 2013
    بقلم هيئة التحرير
  • منطلقات

    المسلمة والخصال العشر «الخصلة الثامنة: التؤدة»

    17 يونيو، 2016
    بقلم الحسن السلاسي

مواضيع قد تهمك

  • منطلقات

    القذافي -النمودج الرابع- يتبع…

  • نساء صدقن

    أم حبيبة رضي الله عنها

  • منطلقات

    الإحسان أعز ما يطلب…

  • الجديد

  • الأكثر مشاهدة

  • كن قائدا فالتاريخ لا يعترف بالجنود

    بقلم شيماء زرايدي
    27 فبراير، 2021
  • البردة ومديح سيد الأنام

    بقلم مريم ياسين
    26 فبراير، 2021
  • “ادعوني أستجب لكم”

    بقلم السعدية كيتاوي
    25 فبراير، 2021
  • من المغرب الأقصى إلى المسجد الأقصى.. نساء ضد التطبيع

    بقلم هيئة التحرير
    24 فبراير، 2021
  • إضاءات في تربية الأبناء

    بقلم ثورية البوكيلي
    8 يونيو، 2020
  • في وداع شهر رمضان (12)

    بقلم هيئة التحرير
    6 أكتوبر، 2008
  • في وداع شهر رمضان (22)

    بقلم هيئة التحرير
    11 أكتوبر، 2008
  • الزمن

    بقلم وليام شكسبير
    27 أبريل، 2010

RSS الجماعة.نت

  • ذ. حمداوي يعزي في وفاة المفكر المصري الكبير “طارق البشري” رحمه الله
  • برنامج مجلس النصيحة المركزية عن بعد في موضوع: خلق المواساة
  • التربية النبوية المتوازنة وآثرها في درء المفاسد وجلب المصالح (2)
  • هكذا حبَّبنا الإمام ياسين في رسولنا الكريم (9)
  • تعلم لغتك العربية.. كل ما ينبغي معرفته عن الخبر
  • شبيبة العدل والإحسان: فاجعة غرق قارب للهجرة السرية بالشرق يقل 17 شابا سببه فساد السلطة وعزلة المنطقة وتهميشها
  • ذ. أيت عمي: حقي ثابت ولن أتنازل عنه رغم كل المعاناة حتى أسترجع بيتي المشمع ظلما بالجديدة
  • موقع جماعة العدل والاحسان
  • موقع الإمام المجدد عبد السلام ياسين
© جميع الحقوق محفوظة لموقع مومنات نت 2020