مومنات نت

Top Menu

  • اتصل بنا
  • الرئـــيسة
  • الرئيسية
  • مقالات مثبتة

Main Menu

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
  • نساء صدقن
  • مع الأسرة
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات

logo

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • إن لله لنفحات

      17 أبريل، 2021
      0
    • ذكر الله دواء الأنفس السقيمة

      17 أبريل، 2021
      0
    • الكرامة الإنسانية في القرآن الكريم

      13 أبريل، 2021
      0
    • “إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به”

      13 أبريل، 2021
      0
    • شهر رمضان المبارك

      12 أبريل، 2021
      0
    • مقاصد الصيام

      10 أبريل، 2021
      0
    • قرار الحكومة في الميزان.. رؤية فقهية مقاصدية

      9 أبريل، 2021
      0
    • الابتلاء في القرآن

      5 أبريل، 2021
      0
    • تأملات في الحال والمآل

      3 أبريل، 2021
      0
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
    • إضاءات حول بعض قضايا المؤمنات (3).. تعليم المرأة وعملها

      14 أبريل، 2021
      0
    • الأسرة أساس البناء

      12 أبريل، 2021
      0
    • محورية المرأة في التغيير

      11 أبريل، 2021
      0
    • صحبة الخير

      6 أبريل، 2021
      0
    • دور المرأة في استقرار الأسرة

      3 أبريل، 2021
      0
    • يوم الأرض.. تلك الملحمة الفلسطينية الخالدة

      30 مارس، 2021
      0
    • حافظة الفطرة

      29 مارس، 2021
      0
    • إضاءات حول بعض قضايا المؤمنات (2).. المساواة

      28 مارس، 2021
      0
    • فاعلية المرأة في عصر الرسالة

      24 مارس، 2021
      0
  • نساء صدقن
    • "قد يجعل الله الخير كاملا في الشر"

      1 أبريل، 2021
      0
    • خير نساء العالمين | فاطمة الزهراء (3).. يا فاطمة أنقذي نفسك من ...

      26 مارس، 2021
      0
    • حلقات في تاريخ الأسرة المغربية

      17 مارس، 2021
      0
    • النوار بنت مالك الأنصارية.. نموذج الأسرة القرآنية

      13 مارس، 2021
      0
    • زيارات إلى بيوت النبوة

      13 مارس، 2021
      0
    • حائط أم الدحداح لله

      10 مارس، 2021
      0
    • خير نساء العالمين | فاطمة الزهراء (2).. في خير بيوت البشر وضعها ...

      9 مارس، 2021
      0
    • أمي الحبيبة

      9 مارس، 2021
      0
    • فاطمة بنت الخطاب.. قوة في الدين وجرأة في الحق

      4 فبراير، 2021
      0
  • مع الأسرة
    • الأسرة أساس البناء

      12 أبريل، 2021
      0
    • زواج حب أم زواج عقل؟

      7 أبريل، 2021
      0
    • شعبان شهر التصافي

      23 مارس، 2021
      0
    • صبره صلى الله عليه وسلم

      19 مارس، 2021
      0
    • الرحمة.. حاجة وخلق

      19 مارس، 2021
      0
    • يا معشر الشباب

      15 مارس، 2021
      0
    • التغافل في الإسلام

      7 مارس، 2021
      0
    • فترة وتمضي.. دعوها تعيش حزنها في سلام

      4 مارس، 2021
      0
    • مودة ورحمة | الموسم الثاني | خلق المواساة بين الزوجين (فيديو)

      3 مارس، 2021
      0
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • حظر التجول الليلي في رمضان.. ضرورة أم منزلق؟

      16 أبريل، 2021
      0
    • تساؤلات مقلقة ومؤرقة حول قرار الحظر الليلي خلال شهر رمضان الفضيل

      10 أبريل، 2021
      0
    • الأستاذتان جرعود وبلغازي تستنكران قمع الاحتجاجات وتدعوان للبحث عن حلول حقيقية

      9 أبريل، 2021
      0
    • القطاع النسائي للعدل والإحسان يرفض تعنيف الأستاذات ويطالب بفتح تحقيق ومحاسبة المسؤولين

      8 أبريل، 2021
      0
    • الجوع شديد يا أمي ولكن مرارة الظلم أشد..

      8 أبريل، 2021
      0
    • الهيئة الحقوقية للعدل والإحسان: أنصفوا الطلبة المطرودين بأكادير (بيان)

      6 أبريل، 2021
      0
    • ذة. الكمري: ستظل ذاكرة المغاربة خزانا لصور من القهر والإحساس بالحكرة خلال ...

      4 أبريل، 2021
      0
    • ذة. الكمري تتحدث عن تعاطي الدولة مع الجائحة خلال سنة

      2 أبريل، 2021
      0
    • وقفات تخليد يوم الأرض.. المرأة المغربية في قلب الحدث

      31 مارس، 2021
      0
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات
منطلقات
Home›منطلقات›الضلع الأعوج

الضلع الأعوج

بقلم سعيدة بشار
6 مارس، 2015
3894
0

يقول الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم كما رواه أبو هريرة رضي الله عنه: “استوصوا بالنساء خيرا، فإنهن خلقن من ضلع أعوج، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء خيرا”.

وفي رواية مسلم: “وإن ذهبت تقيمها كسرتها، وكسرها طلاقها” وفي رواية ابن حبان والحاكم والطبراني في الأوسط: “خلقت المرأة من ضلع، فإن تقمها تكسرها، فدارها تعش بها”. كذا قال الحافظ رحمه الله

تستوقفنا في هذا الحديث المحبة الغامرة والنظرة الرحيمة التي كان يشمل بها الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم النساء وهو يوصي الرجل الزوج والأب والأخ وغيرهم ..، يوصي بمداراتها وبمراعاة نفسيتها وما جبلت عليه من عاطفة فياضة، فهي كما نعلم من خلال الحديث “خلقت” بمعنى أن الله سبحانه وتعالى خلقها وهو الذي أودعها هذه الخاصية. والرسول صلى الله عليه وسلم في تشبيهه، الذي يقرب المعنى إلى أذهاننا، شبه ما يطرأ على المرأة من حالات نفسية وما يعتريها من انفعال لغلبة الجانب العاطفي عليها بالضلع من أصله العوج وهل يقدح في الضلع عوجه؟ وهو لمهمة حفظ الرئتين والقلب وأعضاء الجسم الحساسة؟، وهو ما تقوم به المرأة من مهام أي الحفظ والصيانة والحماية. أليست الحافظية أمانة ومسؤولية وَكَلَهَا الله سبحانه وتعالى للمرأة مقابل قوامة الرجل؟. فما يضر اختلاف تركيبتها النفسية والعاطفية عن تركيبته؟ –غلبة المنطق العقلي– أليس ذلك مزية وتكامل يُشْعِرُ كلا منهما بصلاحيته لأداء مهماته التي فرضها الله سبحانه وتعالى عليهما. أليس هذا الاختلاف من قبيل اختلافهما الجسمي؟

إن هذا التشبيه إنما يوحي باستقامتها على فطرتها. كما يحذر من استغلال حنو المرأة وعاطفيتها ورحمتها للتشديد عليها وإساءة الأدب في معاملتها مما يفضي إلى النـزاع والشقاق، فيغيب بذلك ركنا الحياة المطمئنة وهما المودة والرحمة.

ويؤكد هذا المنحى آيات كثيرة من كتاب الله عز وجل تحث المومنين على معاشرة النساء بالمعروف. والمعروف، هذه الكلمة البليغة، تحمل معاني المحبة والمودة والاحترام والتكريم ومراعاة المزاج ورعاية المصلحة وقضاء الحاجات دون عنف ولا بذاءة ولا مضارة ولا مضايقة ولا أذى ولا تكليف بما لا يطاق .. يقول الحق سبحانه وتعالى في سورة البقرة : ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف.

إن الاعوجاج المذكور في الأحاديث الشريفة لا يقصد به مطلق الاعوجاج في النساء كما ذهب إلى ذلك بعض العلماء غفر الله لهم، ولكنه حالات من الضعف تعرض لها بين اللحظة والأخرى ولا يقدح في ولايتها للمومنين ولا في أهليتها للتكليف ولا أداء أمانة الحافظية والرعاية. وإلا كيف يستأمن شخص منحرف السلوك أعوج –بالمعنى السلبي– على تربية ورعاية الكائن البشري جنينا ثم رضيعا ثم صبيا لا يعقل ثم طفلا ثم يافعا فراشدا؟

قد يشفع لعلمائنا ممن اتجه نحو التفسير الحرفي للأحاديث ما عليه حال الأمة من ترد وانحطاط يعكسه ما تعيشه المرأة من جهل بعد أن كان الرعيل الأول من الصحابيات رضوان الله عليهن رمزا للحكمة ومنبعا للعلم والفقه وحفظ السنة الشريفة بيضاء نقية والفطرة سليمة صافية، وهن قدوة المومنات وأسوتهن بعد الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم.

هكذا إذن يكون فهمنا للأحاديث الواردة في هذا الموضوع وفق ما رسمته السنة الشريفة اختلاف تركيبة نفسية ليس إلا. اختلاف تكامل بين قوامة وحافظية نحيي بها منهاج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمته. يقول الأستاذ المرشد عبد السلام ياسين في كتابه تنوير المومنات الجزء 2 ص 175 عند حديثه عن القوامة والحافظية: الجاهلية لا تدين بدين الله ولا ترعى قواعد المروءة، فالعلاقات فيها بين الرجال والنساء علاقة قوي بضعيفة. القوي يستعمل سلاح الأقوياء من إكراه وتحكم في النفقة وازدراء بخصمه، والضعيفة تستعمل سلاح الضعفاء من مكر والتواء وحيلة وخديعة وخيانة. قام الدين في الدنيا إن حفظت المؤمنة أمانتها ودارى المؤمن في قوامته). 2


[1] من كتاب تنوير المؤمنات للأستاذ عبد السلام ياسين رحمه الله بتصرف، الجزء 2 الفصل 6 ص 51.
[2] من كتاب تنوير المؤمنات للأستاذ عبد السلام ياسين رحمه الله بتصرف، الجزء 2 الفصل 6 ص 51.
السابق

أخليفة أنا أم ملك؟

التالي

إنما صلاح نساء الإسلام في محنتهن الحاضرة ...

مواد ذات صلة لنفس الكاتب

  • منطلقات

    أتحبين الله ومحابه؟

    15 يونيو، 2010
    بقلم مريم ياسين
  • منطلقات

    هو اصطفاكم

    23 يناير، 2013
    بقلم نادية بلغازي
  • منطلقات

    مهمة العلماء

    5 يونيو، 2010
    بقلم نادية بلغازي
  • منطلقات

    الحياة الطيبة

    12 يوليو، 2010
    بقلم الأستاذ عبد السلام ياسين رحمه الله
  • منطلقات

    الإحسان إلى الخلق -3-

    30 ديسمبر، 2019
    بقلم هيئة التحرير

مواضيع قد تهمك

  • منطلقات

    بشراك أم الأجيال

  • نساء صدقن

    حائط أم الدحداح لله

  • منطلقات

    ما أسعدنا بربنا

  • الجديد

  • الأكثر مشاهدة

  • التربية الإيمانية وأثرها على صحة النفوس.. مجلس النصيحة الجامع لنساء العدل والإحسان (فيديو)

    بقلم هيئة التحرير
    17 أبريل، 2021
  • إن لله لنفحات

    بقلم السعدية كيتاوي
    17 أبريل، 2021
  • ذكر الله دواء الأنفس السقيمة

    بقلم أمينة الدغوري
    17 أبريل، 2021
  • “إنّا سمعْنا قرآنًا عجبًا”.. ومن يومن بالله يهدأ قلبه

    بقلم هيئة التحرير
    16 أبريل، 2021
  • إضاءات في تربية الأبناء

    بقلم ثورية البوكيلي
    8 يونيو، 2020
  • في وداع شهر رمضان (12)

    بقلم هيئة التحرير
    6 أكتوبر، 2008
  • في وداع شهر رمضان (22)

    بقلم هيئة التحرير
    11 أكتوبر، 2008
  • الزمن

    بقلم وليام شكسبير
    27 أبريل، 2010

RSS الجماعة.نت

  • ما أعظمك يا رمضان…
  • في دلالات وعِبَرِ الأمثال الشعبية (5).. “لا ديدي، لا حَبّ لملوك”
  • نساء العدل والإحسان ينظمن “النصيحة الجامع”.. في موضوع التربية الإيمانية وأثرها على صحة النفوس
  • السلطات الأمنية في الرباط تمنع وقفة التضامن مع الريسوني والراضي
  • عبودية القلب (2).. أنواع القلوب السليمة في القرآن
  • من صام رمضان إيماناً واحتساباً.. مع الإمام عبد السلام ياسين (فيديو)
  • محبة رسول الله هي العروة الوثقى.. حقوق المصطفى (5)
  • موقع جماعة العدل والاحسان
  • موقع الإمام المجدد عبد السلام ياسين
© جميع الحقوق محفوظة لموقع مومنات نت 2020