مومنات نت

Top Menu

  • اتصل بنا
  • الرئـــيسة
  • الرئيسية
  • مقالات مثبتة

Main Menu

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
  • نساء صدقن
  • مع الأسرة
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات

logo

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • ما هو الرباط التربوي؟

      24 يناير، 2021
      0
    • طيب معشره صلى الله عليه وسلم

      22 يناير، 2021
      0
    • حطم السلبية وكن فعالا

      20 يناير، 2021
      0
    • مثل المؤمن في الدنيا

      17 يناير، 2021
      0
    • "فإني قريب"

      8 يناير، 2021
      0
    • فصل فِيمَا يَلْزَم من دَخَل مَسْجِد النَّبِيّ ﷺ مِن الْأَدَب

      8 يناير، 2021
      0
    • فن الطعام بين درك الشهوات وطلب الآخرة والعبادات

      6 يناير، 2021
      0
    • جلسة ذكر

      6 يناير، 2021
      0
    • موقف ساعة خير من قيام ليلة القدر عند الحجر الأسود!

      5 يناير، 2021
      0
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
    • المرأة وجهاد التعليم.. رؤية منهاجية

      21 يناير، 2021
      0
    • المرأة والتعليم.. ندوة علمية عن بعد من تنظيم الهيئة العامة للعمل النسائي ...

      20 يناير، 2021
      0
    • لا تخرجوهن من بيوتهن

      18 يناير، 2021
      0
    • الكمال الخلقي عند الإمام: كمال في الدين وأساس للدعوة

      7 يناير، 2021
      0
    • حرية المرأة في الفكر المنهاجي

      5 يناير، 2021
      0
    • الأخلاق في فكر الأستاذ عبد السلام ياسين رحمه الله تعالى

      3 يناير، 2021
      0
    • البعد الإنساني في مقاربة قضية المرأة عند الأستاذ عبد السلام ياسين

      31 ديسمبر، 2020
      0
    • ثنائيات بانيات لخطاب الرحمة عند الإمام عبد السلام ياسين.. دالة ودلالة واستدلال

      30 ديسمبر، 2020
      0
    • المؤمنة وطلب الكمال العلمي في المنهاج النبوي

      29 ديسمبر، 2020
      0
  • نساء صدقن
    • من بين فرث ودم

      24 يناير، 2021
      0
    • رب السماء يمطر الذهب والفضة.. قصة من وحي الواقع

      22 يناير، 2021
      0
    • نساء ونساء

      19 يناير، 2021
      0
    • اختارت ما عند الله

      9 ديسمبر، 2020
      0
    • في بيت النبوة (2) | السيدة خديجة سند الدعوة

      10 نوفمبر، 2020
      0
    • نفيسة العلم

      9 نوفمبر، 2020
      0
    • دثريني يا خديجة

      31 أكتوبر، 2020
      0
    • بعض من أنوار رسول الله ﷺ في سيرة صحابية

      27 أكتوبر، 2020
      0
    • المرأة الفلسطينية.. نضال مستميت منذ الأزل

      8 أكتوبر، 2020
      0
  • مع الأسرة
    • إضاءات من مجالس تنوير المؤمنات لإنجاح العلاقات الأسرية 2/2

      20 يناير، 2021
      0
    • ضَممْتُ طفلي.. حتى ارتويتُ

      19 يناير، 2021
      0
    • إنها شجرة مباركة

      18 يناير، 2021
      0
    • أسس سعادة الحياة الزوجية

      16 يناير، 2021
      0
    • إضاءات من مجالس تنوير المؤمنات لإنجاح العلاقات الأسرية 1/2

      14 يناير، 2021
      0
    • الاحتضان وأثره على الطفل

      14 يناير، 2021
      0
    • رفقا بالقوارير

      13 يناير، 2021
      0
    • الرفق

      13 يناير، 2021
      0
    • الأخلاق في فكر الأستاذ عبد السلام ياسين رحمه الله تعالى

      3 يناير، 2021
      0
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • المرأة وجهاد التعليم.. عقبات واقتراحات

      23 يناير، 2021
      0
    • الهيئة الحقوقية للعدل والإحسان تطالب بالكف عن تحرش السلطة بكل من لا ...

      21 يناير، 2021
      0
    • توبة المَلُولَة (قصة قصيرة)

      17 يناير، 2021
      0
    • الهيئة الحقوقية للجماعة تطالب بمحاسبة المسؤولين عما وقع في البيضاء وجبر ضرر ...

      13 يناير، 2021
      0
    • مداخلة دة. قطني في المائدة الحوارية حول "المرأة المغاربية والتطبيع.. الأدوار المنتظرة"

      12 يناير، 2021
      0
    • المرأة و الإعلام (2) | من أجل إعلام إسلامي قوي .. ...

      12 يناير، 2021
      0
    • اتفاقيات التطبيع في ضوء قواعد القانون الدولي.. دراسة حقوقية قانونية (2/2)

      11 يناير، 2021
      0
    • صلح الحديبية والتطبيع.. أية علاقة؟

      10 يناير، 2021
      0
    • العدل والإحسان تعزي في ضحايا سقوط منازل بالبيضاء وتدعو إلى فتح تحقيق

      9 يناير، 2021
      0
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات
منطلقات
Home›منطلقات›أخليفة أنا أم ملك؟

أخليفة أنا أم ملك؟

بقلم هاجر الكيلاني
3 مارس، 2015
881
0

أخرج ابن سعد في الطبقات أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لسلمان: أملك أنا أم خليفة؟ فقال له سلمان: إن أنت جبيت من أرض المسلمين درهما أو أقل أو أكثر، ثم وضعته في غير حقه، فأنت ملك غير خليفة فاستعبر عمر (أي بكى))

إقرار صريح و طرح حي للحال الذي كانت تعيشه الأمة في ظل من حفظوا عرى الاسلام، مجتمع كان أقصى تخوفه عدم حفظ مال المسلمين ولم يكن يجول بخاطره يوما أن الدين سينحل وسيتاجر به والحكم سينقض على يد أغيلمة من قريش.

وهنا يمكننا طرح صورتين أو مقاربتين بين نظامي حكم عاشت الأمة في كنفهما. أحدهما يقوم على فرض الذات وحرية التسلط و غياب العدل وفي ظله انتقضت عرى الاسلام القائمة على الشورى والعدل والاحسان والوحدة.

انتقضت عروة الشورى حين ولي على أمور المسلمين ملك أرغم الأمة على مبايعة ابنه بيعة إكراه. انتقضت عروة الشورى حين غاب من يمثل ضمير الأمة، حين أصبح الملك وراثيا وأعلنها معاوية بن أبي سفيان صريحة فصيحة أنا آخر خليفة و أول ملك)

وتلتها عروة العدل، ففي حين كان المعيار الفاصل بين الخليفة والملك معيارا ماديا يقوم على الظلم في إدارة الأموال، وقع ما لم تتوقعه الأمة فأصبح الظلم العنوان البارز لتسيير أمور الأمة، وحُمل الكافة على مقتضى “الغرض و الشهوة” وهو ما أدى إلى انتقاض العروة الثالثة، عروة الإحسان، ذاك الكيان المعنوي للدولة الذي يشكل حصن الأمة، وتلك العروة التي كانت تقف حارسا ضامنا على قلب كل فرد فرد لتضمن بذلك تماسك الأمة وقوة دولة القرآن، فشاع الانحلال الخلقي واستسلمت له إرادة الأمة حين تبناه أمراؤها. ولنا في هذا شر مثال بالوليد بن يزيد وموقفه الشهير مع القرآن الكريم حين فتحه وهو في غيابات سكره لتقع عينه على الآية الكريمة واستفتحوا و خاب كل جبار عنيد) ليقول :

تهددني بالجبار العنيــــــــــــــــــــــــــــــد *** فها أنا ذا جبار عنيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد
فــــــــــــإن لاقيت ربك يوم حشر*** فقل يا رب مزقني الوليـــــــــــــــــــــــــــــــد

وعلى هذا الحال من الفساد، قام الصدع بين الدعوة والدولة، فأضحت السيادة لذلك التنظيم الخواء وتلك الأركان والسواري الجوفاء بدون روح العدل والمساواة والإحسان وحسن الخلق، وأضحى الصراع على الرئاسة من المعروف الذي تراه العين بجلاء وهو ما أدى الى انتقاض عروة الوحدة بانتقاض الكيان الهيكلي للأمة وتشتت بيضة الاسلام، أعاد الله عزة أمتنا وجبر كسرها وجعل عاقبة أمرها رشدا.

فبالنظر إلى تاريخ الأمة من مخاضات التاريخ فقط دون الرجوع إلى التشخيص النبوي نكون آنذاك قد ألغينا كل المنعرجات التي مرت منها الامة و اعتبرنا أن نظام الحكم من عهد الخلفاء الراشدين إلى عصرنا الحالي خط واحد، و بهذا نكون قد فندنا نظرية “الملك امتداد للخلافة”، أما بالرجوع الى عهد النبوة واستقاء العلم من المعين النبوي الطيب وفقا لما أخبر به رسول الله صلى الله عليه و سلم من انكسارات ستطال الأمة و انتقاض لعرى الإسلام ابتداء من عروة الحكم سنؤكد آنذاك نظرية “الملك انقلاب على الخلافة”.

و لتمحيص النظريتين والوقوف عند الخط الفالق بين نظامي الحكم، لا بد لنا من جرد أهم صفات الخلافة والتي تقوم على حفظ عروة الشورى وذلك بتشكيل مجلس شوري يمثل عمق الامة و ضميرها، وحفظ عروة العدل بإحقاق الحق والقيام بأمور المسلمين على أحسن وجه، و لنا في هذا خير مثال من الخلفاء الراشدين رضوان الله عليهم أجمعين، وبهذا حفظت عروة الإحسان فشاع الصلاح والتقوى والتحامل على الرئاسة وتقديم المصلحة العامة على كل المصالح الشخصية. كل هذه كانت مؤثلات ساهمت في حفظ عروة الوحدة فبقيت بيضة الإسلام مجتمعة.

أي نعم قد يكون للرجال دور كبير في جمع بيضة الإسلام وتماسك الأمة، وقد يكون الخليفة منارا للأمة وعلما للهدى كما كان سيدنا عمر بن الخطاب وغيره من الخلفاء الراشدين رضوان الله عليهم أجمعين ولكن نظام الحكم هو مناط الخير والشر في المرتبة الأولى) 2 إما خلافة راشدة أو ملك ظالم.


[1] الأستاذ عبد السلام ياسين رحمه الله-، الخلافة والملك.
[2] الأستاذ عبد السلام ياسين رحمه الله-، الخلافة والملك.
السابق

ادعاء حب الله دون إعطاء براهين الصدق ...

التالي

المنهاج النبوي “فلا عبرة ...

مواد ذات صلة لنفس الكاتب

  • منطلقات

    يوم المؤمن وليلته؛ خصائصه وبنوده

    11 نوفمبر، 2020
    بقلم هيئة التحرير
  • منطلقات

    جئناك يا قدس

    30 أبريل، 2013
    بقلم زكية بلمودن
  • منطلقات

    العلاقة بين حافظية المرأة المسلمة ومقاصد الشريعةالمرأة ومقصد حفظ النسل1

    12 فبراير، 2013
    بقلم خديجة مسامح
  • منطلقات

    الأخلاق ومكانتها في الشريعة

    14 يونيو، 2010
    بقلم قمر بن سعيد
  • منطلقات

    عمل المرأة في البيت: من الأنانية إلى الإحسان

    26 نوفمبر، 2016
    بقلم حسناء ادويشي

مواضيع قد تهمك

  • منطلقات

    المسلمة والخصال العشر «الخصلة العاشرة: الجهاد»

  • منطلقات

    من أفجع هذه بولدها؟؟ ردوا ولدها إليها

  • منطلقات

    ماذا يعني أن أكون امرأة غربية -من كتاب الاسلام والحداثة، ص 211-

  • الجديد

  • الأكثر مشاهدة

  • ما هو الرباط التربوي؟

    بقلم هيئة التحرير
    24 يناير، 2021
  • من بين فرث ودم

    بقلم حياة بولكراكر
    24 يناير، 2021
  • المرأة وجهاد التعليم.. عقبات واقتراحات

    بقلم كلثوم أيت أزوبير
    23 يناير، 2021
  • طيب معشره صلى الله عليه وسلم

    بقلم حفيظة فرشاشي
    22 يناير، 2021
  • إضاءات في تربية الأبناء

    بقلم ثورية البوكيلي
    8 يونيو، 2020
  • في وداع شهر رمضان (12)

    بقلم هيئة التحرير
    6 أكتوبر، 2008
  • في وداع شهر رمضان (22)

    بقلم هيئة التحرير
    11 أكتوبر، 2008
  • الزمن

    بقلم وليام شكسبير
    27 أبريل، 2010

RSS الجماعة.نت

  • ما هو الرباط التربوي؟
  • التسامح والتعايش السلمي ومناهضة التطبيع.. موضوع ندوة وطنية (فيديو)
  • د. بهادي: قد يكون “الغزو الصهيوني” عاملا مستفزا للأمة لكي تنهض من جديد
  • المرأة وجهاد التعليم.. رؤية منهاجية
  • الصدمة الحضارية الثانية
  • د. بن مسعود يتحدث عن “خمس صور معبرة من يوم تنصيب جو بايدن”
  • الخطاب بين قبضة الاستبداد وخدمة المستضعف
  • موقع جماعة العدل والاحسان
  • موقع الإمام المجدد عبد السلام ياسين
© جميع الحقوق محفوظة لموقع مومنات نت 2020