مومنات نت

Top Menu

  • اتصل بنا
  • الرئـــيسة
  • الرئيسية
  • مقالات مثبتة

Main Menu

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
  • نساء صدقن
  • مع الأسرة
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات

logo

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • مثل المؤمن في الدنيا

      17 يناير، 2021
      0
    • "فإني قريب"

      8 يناير، 2021
      0
    • فصل فِيمَا يَلْزَم من دَخَل مَسْجِد النَّبِيّ ﷺ مِن الْأَدَب

      8 يناير، 2021
      0
    • فن الطعام بين درك الشهوات وطلب الآخرة والعبادات

      6 يناير، 2021
      0
    • جلسة ذكر

      6 يناير، 2021
      0
    • موقف ساعة خير من قيام ليلة القدر عند الحجر الأسود!

      5 يناير، 2021
      0
    • القراءات والقراء بفاس.. كتاب جديد للدكتور عبد العلي المسئول

      4 يناير، 2021
      0
    • تأملات قرآنية

      1 يناير، 2021
      0
    • إنّ مع العسر يسرا

      28 ديسمبر، 2020
      0
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
    • لا تخرجوهن من بيوتهن

      18 يناير، 2021
      0
    • الكمال الخلقي عند الإمام: كمال في الدين وأساس للدعوة

      7 يناير، 2021
      0
    • حرية المرأة في الفكر المنهاجي

      5 يناير، 2021
      0
    • الأخلاق في فكر الأستاذ عبد السلام ياسين رحمه الله تعالى

      3 يناير، 2021
      0
    • البعد الإنساني في مقاربة قضية المرأة عند الأستاذ عبد السلام ياسين

      31 ديسمبر، 2020
      0
    • ثنائيات بانيات لخطاب الرحمة عند الإمام عبد السلام ياسين.. دالة ودلالة واستدلال

      30 ديسمبر، 2020
      0
    • المؤمنة وطلب الكمال العلمي في المنهاج النبوي

      29 ديسمبر، 2020
      0
    • مفهوم الإنسان وقيمة الرحم الآدمية في المنهاج النبوي

      28 ديسمبر، 2020
      0
    • الرحم الإنسانية عند الإمام عبد السلام ياسين رحمه الله

      26 ديسمبر، 2020
      0
  • نساء صدقن
    • نساء ونساء

      19 يناير، 2021
      0
    • اختارت ما عند الله

      9 ديسمبر، 2020
      0
    • في بيت النبوة (2) | السيدة خديجة سند الدعوة

      10 نوفمبر، 2020
      0
    • نفيسة العلم

      9 نوفمبر، 2020
      0
    • دثريني يا خديجة

      31 أكتوبر، 2020
      0
    • بعض من أنوار رسول الله ﷺ في سيرة صحابية

      27 أكتوبر، 2020
      0
    • المرأة الفلسطينية.. نضال مستميت منذ الأزل

      8 أكتوبر، 2020
      0
    • الربيع ابنة البيت المجاهد

      30 سبتمبر، 2020
      0
    • خولة جرجرة

      23 سبتمبر، 2020
      0
  • مع الأسرة
    • ضَممْتُ طفلي.. حتى ارتويتُ

      19 يناير، 2021
      0
    • إنها شجرة مباركة

      18 يناير، 2021
      0
    • أسس سعادة الحياة الزوجية

      16 يناير، 2021
      0
    • إضاءات من مجالس تنوير المؤمنات لإنجاح العلاقات الأسرية 1/2

      14 يناير، 2021
      0
    • الاحتضان وأثره على الطفل

      14 يناير، 2021
      0
    • رفقا بالقوارير

      13 يناير، 2021
      0
    • الرفق

      13 يناير، 2021
      0
    • الأخلاق في فكر الأستاذ عبد السلام ياسين رحمه الله تعالى

      3 يناير، 2021
      0
    • الصالون المغربي

      7 ديسمبر، 2020
      0
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • توبة المَلُولَة (قصة قصيرة)

      17 يناير، 2021
      0
    • الهيئة الحقوقية للجماعة تطالب بمحاسبة المسؤولين عما وقع في البيضاء وجبر ضرر ...

      13 يناير، 2021
      0
    • مداخلة دة. قطني في المائدة الحوارية حول "المرأة المغاربية والتطبيع.. الأدوار المنتظرة"

      12 يناير، 2021
      0
    • المرأة و الإعلام (2) | من أجل إعلام إسلامي قوي .. ...

      12 يناير، 2021
      0
    • اتفاقيات التطبيع في ضوء قواعد القانون الدولي.. دراسة حقوقية قانونية (2/2)

      11 يناير، 2021
      0
    • صلح الحديبية والتطبيع.. أية علاقة؟

      10 يناير، 2021
      0
    • العدل والإحسان تعزي في ضحايا سقوط منازل بالبيضاء وتدعو إلى فتح تحقيق

      9 يناير، 2021
      0
    • لا أمي عادت.. ولا البحر رأيت

      7 يناير، 2021
      0
    • المرأة المغربية.. حصيلة سنة خيم عليها شبح الوباء (تقرير)

      4 يناير، 2021
      0
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات
منطلقات
Home›منطلقات›ثالث البدع السياسية: التوريث وولاية العهد

ثالث البدع السياسية: التوريث وولاية العهد

بقلم رضوان رشدي
9 أغسطس، 2011
711
0

التوريث هو أن ينصب الحاكم المستولي على سدة الحكم ابنا له أو أحدا من أقاربه بعد وفاته، بحيث لا يحق للأمة اختيار الحاكم دهورا وأزمنة متطاولة بفعل التسلسل القهري النابع من توالي أبناء المستولين على ربقة الحكم. ولست أدري لم سوغ ابن خلدون هذا القهر المستدام على الأمة على الرغم من أنه مناقض لجوهر الدين والعقل والعرف الإنساني، حين يقول:” والذي دعا معاوية لإيثار ابنه يزيد بالعهد دون من سواه إنما هو مراعاة المصلحة في اجتماع الناس و اتفاق أهوائهم باتفاق أهل الحل والعقد عليه حينئذ من بني أمية، إذ بنو أمية يومئذ لا يرضون سواهم وهم عصابة قريش، وأهل الملة أجمع وأهل الغلب منهم، فآثره بذلك دون غيره ممن يظن أنه أولى بها، و عدل عن الفاضل إلى الفضول حرصاً على الاتفاق واجتماع الأهواء الذي شأنه أهم عند الشارع.”

فالذي يتحدث عنه ابن خلدون رحمه الله إنما هو واقع الحال الذي يصور فيه كيف أن بني أمية غلبوا بقوة شوكتهم وامتداد عصبتهم، ولكن الحقيقة المعتبرة في هذا الشأن هي أنه ليس للواقع الظرفي أن يغير من التصور الكلي الذي يحكم الفعل الإنساني في الأرض، لذلك كانت التصورات هي المرجع الأخير في تقويم وتقييم الفعل الإنساني، ولم يثبت تاريخا أن غدا فعل شخص ما قانونا قاهرا تجتره الأجيال المتعاقبة لاسيما إذا كان ذاك الفعل مخالفا للصواب قطعا ويقينا ومضادا لمصلحة الأمة كلها، لذلك لا نوافق على تنصيب معاوية ابنه يزيدا خليفة له وملكا على الأمة قهرا واستبدادا وإفسادا دون اختيارها له، ولن نجاري تبريرات الفقهاء في هذا الشأن، لمخالفتها للنصوص القطعية وفعل النبي صلى الله عليه وسلم في ترك الحرية للأمة لكي تختار حاكمها بمحض إرادتها دون تنصيب واحد إكراها، أو الوصية لآخر اضطرارا …

فالعصمة للأمة وإجماعها، وهي لا تجتمع على باطل، ولم يُسَم هؤلاء الخلفاء راشدين من قبل النبي صلى الله عليه وسلم إلا حين اختارتهم الأمة، فكان لها آنذاك نصيب في المراقبة والمحاسبة بخلاف الذين استولوا على سدة الحكم عن طريق القتل أو الوراثة القهرية … فإنهم ملوك، نعم ملوك وإن كان بعضهم صالحا.

إن ما يهمنا في هذا الشأن ضبط التصور فحسب، فالمُلك القهري أو تنصيب أئمة خارج سياق اختيار الأمة مخالف حقا للنصوص القرآنية ودلالاتها، إذ لا يوجد نص قرآني فيه تنصيص على عائلة تحكم الأمة، ولا يوجد فيه تنصيص واضح لخليفة سيأتي بعد محمد صلى الله عليه وسلم حاكما بعده دون اختيار الأمة له … لنخلص أن تسويغ إخضاع الأمة للزعامات أو الأئمة أو الملوك المتسلسلين تاريخيا إخراج للشعب عن دوره الطليعي، وإمعان في قهره وإذلاله وتكسير إرادته وجعله إمعة تابعا خانعا منبطحا لتوجيهات الأسياد واستعباد الكبراء …. ولم يدر هؤلاء المسوغون أنهم يسلبون الشعب أنفس ما عنده وهي الحرية والانعتاق وتنسم فيحاء السيادة الشاملة له في الاختيار أو المراقبة أو العزل، بل إنهم لم يعرفوا أنهم يظلمون بفعلهم ذلك أمة شاهدة على الأمم الأخرى شهودا تاريخيا وشهودا من حيث معرفة حقيقة الوجود كله.

مواضيع ذات صلة

بدع سياسية: 1-جبرية البيعة الصوريةبدع سياسية: 2-الاستكانة للحاكم وعدم الخروج عليه وإن كان ظالما

السابق

الرواية الكاملة لأحداث الاثنين فاتح غشت بأسفي

التالي

طاعة اولي الأمر اختيار أم إجبار؟

مواد ذات صلة لنفس الكاتب

  • منطلقات

    يوم الأرض، تلك الملحمة الفلسطينية الخالدة

    30 مارس، 2019
    بقلم نادية بلغازي
  • منطلقات

    المرأة المؤمنة والبذل

    14 يونيو، 2010
    بقلم سعاد بندكالي
  • منطلقات

    مداخل ممكنة لفهم رسالة الأمين العام السيد محمد عبادي لأعضاء جماعة العدل والإحسان

    21 أكتوبر، 2020
    بقلم عبد القادر الدحمني
  • منطلقات

    في الحاجة إلى المنهاج النبوي (2/2)

    6 مايو، 2020
    بقلم يوسف بربيط
  • منطلقات

    مقاصد إحياء الذكرى| كلمة الأمين العام الأستاذ محمد عبادي في افتتاحية المؤتمر

    19 ديسمبر، 2020
    بقلم هيئة التحرير

مواضيع قد تهمك

  • منطلقات

    في الحاجة إلى المنهاج النبوي (2/2)

  • منطلقات

    القيم الأخلاقية: بين الغاية التعبدية والوظيفة الوجودية

  • منطلقات

    “اعدلوا هو أقرب للتقوى”

  • الجديد

  • الأكثر مشاهدة

  • ضَممْتُ طفلي.. حتى ارتويتُ

    بقلم عبد الرحمن أحمد خيزران
    19 يناير، 2021
  • نساء ونساء

    بقلم كلثوم أيت أزوبير
    19 يناير، 2021
  • لا تخرجوهن من بيوتهن

    بقلم فاطمة لعسيري
    18 يناير، 2021
  • إنها شجرة مباركة

    بقلم نادية كوتي
    18 يناير، 2021
  • إضاءات في تربية الأبناء

    بقلم ثورية البوكيلي
    8 يونيو، 2020
  • في وداع شهر رمضان (12)

    بقلم هيئة التحرير
    6 أكتوبر، 2008
  • في وداع شهر رمضان (22)

    بقلم هيئة التحرير
    11 أكتوبر، 2008
  • الزمن

    بقلم وليام شكسبير
    27 أبريل، 2010

RSS الجماعة.نت

  • المرسبون في الذكرى الرابعة: الترسيب “خطيئة” ستلاحق الدولة ما لم يتم إنصاف الضحايا
  • الهيئة المغربية للنصرة تُصدر تقريراً وطنياً عن الفعاليات المنظمة تنديداً بالتطبيع
  • الفِعل السيّاسي بين “التدافُع” و”التدحرُج”
  • مفهوم الدين وبناء المراتب (4)
  • سيدي أحمد الملاخ.. الرجل المحب 
  • رقيقة في دقيقة.. “ولا تكن من الغافلين”
  • تأسيس شبكة للإعلاميين المغاربيين المناهضين للتطبيع
  • موقع جماعة العدل والاحسان
  • موقع الإمام المجدد عبد السلام ياسين
© جميع الحقوق محفوظة لموقع مومنات نت 2020