مومنات نت

Top Menu

  • اتصل بنا
  • الرئـــيسة
  • الرئيسية
  • مقالات مثبتة

Main Menu

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
  • نساء صدقن
  • مع الأسرة
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات

logo

  • الرئيسة
    • ومضات
    • وسائط
    • ملفات
  • عين على الآخرة
    • مثل المؤمن في الدنيا

      17 يناير، 2021
      0
    • "فإني قريب"

      8 يناير، 2021
      0
    • فصل فِيمَا يَلْزَم من دَخَل مَسْجِد النَّبِيّ ﷺ مِن الْأَدَب

      8 يناير، 2021
      0
    • فن الطعام بين درك الشهوات وطلب الآخرة والعبادات

      6 يناير، 2021
      0
    • جلسة ذكر

      6 يناير، 2021
      0
    • موقف ساعة خير من قيام ليلة القدر عند الحجر الأسود!

      5 يناير، 2021
      0
    • القراءات والقراء بفاس.. كتاب جديد للدكتور عبد العلي المسئول

      4 يناير، 2021
      0
    • تأملات قرآنية

      1 يناير، 2021
      0
    • إنّ مع العسر يسرا

      28 ديسمبر، 2020
      0
    • مع كتاب الله
    • أساسيات في العبادة
    • روح العبادة
  • منطلقات
    • لا تخرجوهن من بيوتهن

      18 يناير، 2021
      0
    • الكمال الخلقي عند الإمام: كمال في الدين وأساس للدعوة

      7 يناير، 2021
      0
    • حرية المرأة في الفكر المنهاجي

      5 يناير، 2021
      0
    • الأخلاق في فكر الأستاذ عبد السلام ياسين رحمه الله تعالى

      3 يناير، 2021
      0
    • البعد الإنساني في مقاربة قضية المرأة عند الأستاذ عبد السلام ياسين

      31 ديسمبر، 2020
      0
    • ثنائيات بانيات لخطاب الرحمة عند الإمام عبد السلام ياسين.. دالة ودلالة واستدلال

      30 ديسمبر، 2020
      0
    • المؤمنة وطلب الكمال العلمي في المنهاج النبوي

      29 ديسمبر، 2020
      0
    • مفهوم الإنسان وقيمة الرحم الآدمية في المنهاج النبوي

      28 ديسمبر، 2020
      0
    • الرحم الإنسانية عند الإمام عبد السلام ياسين رحمه الله

      26 ديسمبر، 2020
      0
  • نساء صدقن
    • نساء ونساء

      19 يناير، 2021
      0
    • اختارت ما عند الله

      9 ديسمبر، 2020
      0
    • في بيت النبوة (2) | السيدة خديجة سند الدعوة

      10 نوفمبر، 2020
      0
    • نفيسة العلم

      9 نوفمبر، 2020
      0
    • دثريني يا خديجة

      31 أكتوبر، 2020
      0
    • بعض من أنوار رسول الله ﷺ في سيرة صحابية

      27 أكتوبر، 2020
      0
    • المرأة الفلسطينية.. نضال مستميت منذ الأزل

      8 أكتوبر، 2020
      0
    • الربيع ابنة البيت المجاهد

      30 سبتمبر، 2020
      0
    • خولة جرجرة

      23 سبتمبر، 2020
      0
  • مع الأسرة
    • ضَممْتُ طفلي.. حتى ارتويتُ

      19 يناير، 2021
      0
    • إنها شجرة مباركة

      18 يناير، 2021
      0
    • أسس سعادة الحياة الزوجية

      16 يناير، 2021
      0
    • إضاءات من مجالس تنوير المؤمنات لإنجاح العلاقات الأسرية 1/2

      14 يناير، 2021
      0
    • الاحتضان وأثره على الطفل

      14 يناير، 2021
      0
    • رفقا بالقوارير

      13 يناير، 2021
      0
    • الرفق

      13 يناير، 2021
      0
    • الأخلاق في فكر الأستاذ عبد السلام ياسين رحمه الله تعالى

      3 يناير، 2021
      0
    • الصالون المغربي

      7 ديسمبر، 2020
      0
    • أبناؤنا
    • الزواج
    • خلق وذوق
    • صحتك
  • قضايا وحوارات
    • توبة المَلُولَة (قصة قصيرة)

      17 يناير، 2021
      0
    • الهيئة الحقوقية للجماعة تطالب بمحاسبة المسؤولين عما وقع في البيضاء وجبر ضرر ...

      13 يناير، 2021
      0
    • مداخلة دة. قطني في المائدة الحوارية حول "المرأة المغاربية والتطبيع.. الأدوار المنتظرة"

      12 يناير، 2021
      0
    • المرأة و الإعلام (2) | من أجل إعلام إسلامي قوي .. ...

      12 يناير، 2021
      0
    • اتفاقيات التطبيع في ضوء قواعد القانون الدولي.. دراسة حقوقية قانونية (2/2)

      11 يناير، 2021
      0
    • صلح الحديبية والتطبيع.. أية علاقة؟

      10 يناير، 2021
      0
    • العدل والإحسان تعزي في ضحايا سقوط منازل بالبيضاء وتدعو إلى فتح تحقيق

      9 يناير، 2021
      0
    • لا أمي عادت.. ولا البحر رأيت

      7 يناير، 2021
      0
    • المرأة المغربية.. حصيلة سنة خيم عليها شبح الوباء (تقرير)

      4 يناير، 2021
      0
    • قضايا وأحداث
    • حوارات
    • شهادات
نساء صدقن
Home›نساء صدقن›ماشطة تتحدى الطغيان

ماشطة تتحدى الطغيان

بقلم عتيقة توفيق
11 يونيو، 2010
1219
0

جلست مع صويحبات لي نتذاكر في أمور شتى تخص النساء. دار الحوار حول العلاقة الزوجية وعلاقة الآباء بالأبناء، وفاجأتنا إحدى الـمَرِحات بقولها: لماذا لا نغير الموضوع؟ فلنتكلم عن آخر الموضات في اللباس والألوان، وأحدث الصيحات في العطور العالمية؟ حينها وجدت ذهني مشدودا إلى كلمة عطور، وشرد بعيدا وحلق في أفق آخر… هناك… إلى رحلة الإسراء والمعراج لما شمّ الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم رائحة ملأ أريجها مابين السماء والأرض، رائحة مؤمنة صابرة محتسبة وأولادها.

فما قصة هذه المرأة؟ وما شأن الرائحة العطرة التي ميّزها رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين كل طيب الجنة، والجنة كلها طيب كما أخبرنا الحبيب عليه أزكى الصلاة وأطيب السلام؟

صدع بالإيمان بعد كتمان

فتعالوا بنا نتلقى الخبر من في -فم- رسول الله صلى الله عليه وسلم.

فعن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:“لما كانت الليلة التي أسري بي فيها أتت عليّ رائحة طيبة فقلت: يا جبريل ما هذه الرائحة الطيبة؟ فقال: هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها. قال: قلت: وما شأنها؟ قال: بينما هي تمشط ابنة فرعون ذات يوم إذ سقطت المُدرى-المُشط- من يديها فقالت: بسم الله. فقالت لها ابنة فرعون: أبي. قالت: لا ولكن ربي ورب أبيك الله. قالت: أخبره بذلك؟ قالت: نعم” 6

أي ثبات هذا، وأية قوة في الحق التي جعلت تلك المومنة الكاتمة لإيمانها تصدع به وهي تعلم مصيرها بعد ذلك؟ بل ولـمّا تُسأل: أيخبر جبار الأرض في زمانها بذلك؟ تجيب في قوة الموقن بموعود الله: نعم!!!

أليس حب الله الذي ملأ شغاف القلب والجوارح، ومعه موافقة قدر الله من حمل هذه المؤمنة على الجهر بالحق في وجه عدو الله؟

ماشطة تتحدى فرعونا

“تقول الرواية:”فأخبرته فدعاها فقال: يا فلانة وإن لك ربا غيري؟ قالت: نعم ربي وربك الله، فأمر ببقرة من نحاس) 7 فأحميت ثم أمر بها أن تلقى هي وأولادها فيها، قالت له: إن لي إليك حاجة، قال: وما حاجتك قالت: أحب أن تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد وتدفننا قال: ذلك لك علينا من الحق) 8

وفي عز المحنة، وحرج الموقف، تشترط أن تجمع العظام الطاهرة لها ولأبنائها وتدفن معا. من أين أتت هذه القوة لهذه الماشطة أمام فرعون وجها لوجه، معلنة كفرها بالطاغوت وإيمانها بالله ومتحدية إياه بل مشترطة عليه؟ إنه الإيمان، والإيمان وحده. ولن يقوى على قول الحق والثبات عليه حتى الشهادة من لم يصل صلاة مودع.

التفنن في التعذيب دأب الفراعنة

جاء في الحديث نفسه:“قال: فأمر بأولادها فألقوا بين يديها واحدا واحدا”

تشير الرواية إلى أن فرعون بدأ بقتل أكبر أولادها، حتى يوهن من ثباتها، بعد أن أرته من نفسها قوة وشهامة وهو الذي ألف رؤوس “الرجال” خانعة، والجباه ساجدة. وهذا شأن الفراعنة في كل زمان ومكان، يجتهدون في البحث عن أساليب وألوان للتعذيب ويتفننون فيها، كي يضعفوا العزائم ويثبطوا الهمم، ولكن هيهات أن يذل من أعزه الله عز وجل وأعلى شأنه بقوله ولا تَهِنُوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مومنين 9

ثبات يتبعه تأييد

ويختم رسول الله صلى الله عليه وسلم القصة بقوله:“”..إلى أن انتهى ذلك إلى صبي لها مُرضَع، وكأنها تقاعست من أجله قال: يا أمه اقتحمي فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة، فاقتحمت” 10

ونقف عند كلمة تقاعست، تحركت عاطفة الأمومة فكشفت عن ضعف بشري فطري، هو قمة القوة في علاقة الأم بأولادها، وكيف لأم أن ترى فلذات كبدها يرمون في النار واحدا تلو الآخر ولا تحرك ساكنا، إلا إذا أبى الحنّان المنّان أن يؤيدها بنصره، ويزيدها ثباتا، فيُنطِق الصبيَّ قبل أوان الكلام؟

معجزة… ولكن أننتظر نحن في زماننا أن ينطق الرضيع وتقع المعجزات وتظهر الكرامات لنثبت؟ أم إن سنة الله اقتضت أن يَنصر من ينصرُه كيف شاء، وبما شاء.

ونحن نودع هذه الطيبة العطرة من النساء، نسأل الله العلي القدير أن يمنَّ على كل مبتلى من المسلمات والمسلمين في كل بقاع الأرض بالثبات على الحق وبالتأييد والنصر المبين، الذي نرجوه قريبا.

آمين.. والحمد لله رب العالمين.


[1] أخرجه الإمام أحمد رحمه الله في مسنده.
[2] البقْرة: من البقْر، وأصله من الشق والتوسعة والفتح، ويراد بها في النص إناء كبير من نحاس
[3] أخرجه الإمام أحمد رحمه الله في مسنده.
[4] آل عمران، الآية139
[5] أخرجه الإمام أحمد رحمه الله في مسنده.

[6] أخرجه الإمام أحمد رحمه الله في مسنده.
[7] البقْرة: من البقْر، وأصله من الشق والتوسعة والفتح، ويراد بها في النص إناء كبير من نحاس
[8] أخرجه الإمام أحمد رحمه الله في مسنده.
[9] آل عمران، الآية139
[10] أخرجه الإمام أحمد رحمه الله في مسنده.

السابق

جهاد من نوع آخر

التالي

سُنَنُ الفِطْرَةِ

مواد ذات صلة لنفس الكاتب

  • نساء صدقن

    سيدتنا عائشة والأمومة المتعدية

    17 يونيو، 2020
    بقلم حفيظة فرشاشي
  • نساء صدقن

    الصحابيات والصبر على خدمة البيت

    7 يوليو، 2010
    بقلم نعيمة حليم
  • نساء صدقن

    حفصة أم المؤمنين ( رضي الله عنها )

    10 فبراير، 2016
    بقلم الحسن السلاسي
  • نساء صدقنيا حبيبي يا رسول الله

    في بيت النبوة (2) | السيدة خديجة سند الدعوة

    10 نوفمبر، 2020
    بقلم وفاء سعيدي
  • نساء صدقن

    دروس في فقه السنة النبوية المرأة بين القرار في البيت والمشاركة في تعبئة الأمة

    30 نوفمبر، 2018
    بقلم أنيسة كركاري

مواضيع قد تهمك

  • منطلقات

    كذلك قالها فرعون من قبل

  • نساء صدقن

    يوميات عابدة غافلة

  • منطلقات

    إليك يامحب رسول الله

  • الجديد

  • الأكثر مشاهدة

  • ضَممْتُ طفلي.. حتى ارتويتُ

    بقلم عبد الرحمن أحمد خيزران
    19 يناير، 2021
  • نساء ونساء

    بقلم كلثوم أيت أزوبير
    19 يناير، 2021
  • لا تخرجوهن من بيوتهن

    بقلم فاطمة لعسيري
    18 يناير، 2021
  • إنها شجرة مباركة

    بقلم نادية كوتي
    18 يناير، 2021
  • إضاءات في تربية الأبناء

    بقلم ثورية البوكيلي
    8 يونيو، 2020
  • في وداع شهر رمضان (12)

    بقلم هيئة التحرير
    6 أكتوبر، 2008
  • في وداع شهر رمضان (22)

    بقلم هيئة التحرير
    11 أكتوبر، 2008
  • الزمن

    بقلم وليام شكسبير
    27 أبريل، 2010

RSS الجماعة.نت

  • المرسبون في الذكرى الرابعة: الترسيب “خطيئة” ستلاحق الدولة ما لم يتم إنصاف الضحايا
  • الهيئة المغربية للنصرة تُصدر تقريراً وطنياً عن الفعاليات المنظمة تنديداً بالتطبيع
  • الفِعل السيّاسي بين “التدافُع” و”التدحرُج”
  • مفهوم الدين وبناء المراتب (4)
  • سيدي أحمد الملاخ.. الرجل المحب 
  • رقيقة في دقيقة.. “ولا تكن من الغافلين”
  • تأسيس شبكة للإعلاميين المغاربيين المناهضين للتطبيع
  • موقع جماعة العدل والاحسان
  • موقع الإمام المجدد عبد السلام ياسين
© جميع الحقوق محفوظة لموقع مومنات نت 2020